○ 鳳(fèng )鳥==鳳(💛)凰。麒(qí )麟・亀・竜と(🎊)共に四霊と称(📜)せられ(🗓)、そ(📅)れらが現(📻)われるのは(🚫)聖(📱)王出(Ⓜ)現の瑞(🛫)祥だと信ぜ(🎎)られていた。
先師は(🔙)、温(👧)かで、しかもきびしい方であ(🕋)った。威(🤾)厳が(😢)あって、しか(🅰)もおそろしくない方(fāng )で(🛹)あった(👶)。う(🌐)や(👿)うやしくて(🏜)、しかも(👯)安(🔌)らかな方であっ(🚈)た。
一(yī )七((🛥)二(è(💋)r )〇一(🐸))
○ 天(💼)下==当時はま(🚟)だ(🦇)殷の時(🚖)代で。周室の天下ではなかつたが(💢)、後に天(tiān )下を支(🕖)配した(🛍)ので、(⏪)この語(📌)が(😹)用いられ(🏞)た(🐴)のであろう。
「せっかく道(⛸)を求(🏈)めてやって来たのだ(🍑)か(💙)ら(📶)、喜んで迎(😇)えてやっ(🐛)て(🎠)、退(🈁)かな(🌋)いようにして(🈂)やりたいものだ。お前たちのように(📮)、そうむごいことをいうもの(㊙)で(😥)はない。いった(🏓)い、人が(🍪)自(zì )分の(🎏)身(shē(🅱)n )を清くし(🚕)ようと思って一歩前(qiá(🤘)n )進(⬆)(jìn )して来たら(🙋)、その清くしようとする気(🉐)持(chí(🧒) )を汲んでやればいいの(👬)で、過去のこと(📙)をいつまでも気に(🗝)す(🍣)る(🐚)必要(🚇)(yào )はない(🌬)のだ。」
有るをねた(❇)み(🏂)て
「音楽が正しくなり、雅がも(🍒)頌(😪)しょうもそれぞれその所(🐞)を得(📘)て(🏠)誤用され(🗳)ない(💄)ようになったのは、私が衛(wèi )から魯(🎿)(lǔ(🎴) )に帰(✔)(guī )って(🌒)来(lá(🛀)i )たあとのこと(🕤)だ。」
(🐣)舜(🧠)帝(📼)に(🖊)は五人の重臣(😽)があって天下が治った。周(🎨)の武王は、自(zì )分には乱を治める重臣が十人ある(🐞)といっ(👅)た。そ(🚄)れに関連し(🏂)て先師が(🤴)いわれた。――
「(📒)禹は王者(🔄)として完全(🐪)無(wú(❗) )欠だ。自分の飲食(shí )をうすくしてあ(🔧)つく農(nóng )耕の神を(😄)祭り、(🥈)自(💘)分の衣服を粗(🎳)末にし(🚃)て祭服を(📣)美しくし、自分の(🚕)宮室を質(😀)素(✈)にして灌漑水路に力をつ(🤞)く(🌏)した。禹は王者(zhě )として完全無欠だ。」(😂)
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