一(yī )〇 かわずの(🌁)見(jiàn )学
六 古(🐋)(gǔ(👁) )い茶わん
(🙏)わらび(⚽)はこの話(🧒)を聞い(💩)ていま(🏊)した(🦖)が(⬜)、やがて(♉)こう答えました。それは草(🐋)木と生まれまして(🏰)、新しい生命(🌨)を願わ(😏)な(👎)い(⛴)ものはありません。ただお前(qián )さんには土(🔧)を割っ(👶)て(🉑)出て行(há(🉑)ng )く剣(jiàn )先(📕)のような親ゆず(🏓)りの力があ(🌳)る。わた(🐕)しには(👴)そんな親ゆずりのとがったもの(👖)がな(🐼)い。ですか(👿)ら、(🍒)背を(🥨)曲げたあか(🖌)ごのようにし(🕟)て出(🏹)て行(🏺)(há(⛴)ng )かない(😊)こ(🍑)と(🌒)には(🈯)、土を持(🥫)ち上げる(🌑)こと(🐋)が(🎥)でき(🎳)ません。あるものはすく(🧑)す(🅱)く(🚃)とひと息に延び、(📄)あるも(⛸)のは頭(🏚)をたれながらゆ(🚉)っくりと延びます。し(✍)かし、それは同(tóng )じ(🤕)ことですよ、と。
皆(🎨)さんもご(💓)ぞんじ(🔍)のように、この日本の(🌻)お国が明治(🕦)の御(yù )代(dài )み(🐏)よ(👂)と(🛤)なる前は(📍)、徳川の世の(🐆)末でありました。もう徳川(chuān )の世(shì(🚬) )の中(✏)もこれまでと(🎨)思(🤬)うものは、た(📫)いがいの人(rén )が(🚈)戸(⛴)ま(🅿)ど(🚪)いし(🥦)て、仕事もろくに(🍟)手につかなかった中(⬛)で、よ(😏)く(🔶)あ(🗞)と(🤔)し(📋)まつを怠らなかった三人(🧑)の人(rén )があ(🕓)りま(🏋)す(🐿)。皆さ(🛄)んは(🕠)、岩瀬肥(💺)(féi )後い(🎍)わせひご、小(🈂)(xiǎo )栗(📧)(lì )上(🌲)野介おぐりこうずけのすけの(🥦)名(🗽)を覚えておいていただ(🖌)き(🍧)たい。ここにお話ししよ(🏍)うとする(🐷)栗本(🔷)くりもと先(xiān )生も、そういう三人の(🛳)中の一人(ré(📘)n )です。
あ(👒)れはわたしな(🥍)どのまだ青(🥛)年のころのことで(🛺)したが、そ(🆗)の日の葬式につ(🧒)いて(🤨)、今だにわた(🗿)しの胸に浮かん(🐊)でくる(⏭)こ(📎)とが一つあります。そ(⏫)れは『小公子』の訳者を記念(🐵)す(🔓)るため(💸)に(🗒)、いろいろな(🎴)書物(♒)(wù )や雑誌の(🚋)類(😶)が数(🎐)多くその墓(mù )のほとりにうずめられたことでした。まあ(🌞)、堅い(🍼)石(shí )の棺かん(🔰)の中に置い(🚡)てす(🕗)らどうかと(😄)思(sī )わ(📈)れるよ(🆎)うなものを、まして漆(qī )もはいっていない木(mù )の箱(📝)(xiāng )の中に納め(🦇)たのですから(🥒)、(🐵)よくいく日(😠)もちこたえ(♒)ようとは掛(⏱)念けねんさ(🤱)れましたが、(🤪)しかし土の中に書物(📁)の類を(🥃)しまいまし(📴)たら、何がな(🦀)し(🕡)に(🦂)その(🙀)墓(🔉)のほと(👨)りを立ち去りが(🌦)たく思わせました。あ(Ⓜ)れから、もう(🆎)か(🎒)なりの年月がたちます。しかし時(🏔)(shí(🍳) )を記(🚴)念しようと(💞)す(🥧)る人(⏩)々の心は長(zhǎng )くそ(🏐)の土(⛽)(tǔ(⛔) )に残(cán )りま(🔁)した(🍅)。
とわたしが尋ねますと、おさるさ(🐞)んは小首をかしげまして、
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