「起(🥌)(qǐ )き(📎)だしたようです。もうだいじょうぶで(📑)すよ。」
と(🌥)、朝(🚐)(cháo )倉(🌀)先生は、まじ(💪)まじ(🥝)と次(cì(🕛) )郎の顔(🛣)を見(🤧)な(🚗)がら、
「い(🙇)つもこん(🔀)なに起きないん(🔼)ですか。」
(🐖)とあい(😮)さつして(🔧)、(🏦)大河に(💚)近(🌒)づ(🕠)いた(📠)。
飯島は、い(🔥)くぶんあわて気(🎇)(qì )味にこたえ(😱)た。それだけ(🦒)に、いかにも無造作(👰)むぞう(✏)さ(🙄)な(🖇)、たよ(❕)りない(😤)答えだ(🙄)っ(💲)た(🆎)。
「私(sī(🔢) )に言わせると、そ(🐣)れ(💑)は(🅿)、君(jun1 )らに(⌚)、(🎞)ほ(✔)んとうの意味(🚗)で自分を(⛄)たいせ(⚓)つ(💫)に(💚)する心がないか(👙)ら(🦓)な(🆗)のだ。言(yán )いか(㊗)えると、君らには、自(zì )分で自(zì )分をたいせつにする(🎉)自主性(xìng )とい(💃)うもの(⛪)がまるでない(✴)。さ(📑)らに(📒)言いかえると、君らは多(duō )数を(🔺)たのみ、(📡)多数のか(🎥)げにかくれて、(☔)何(hé(🏜) )よりもたいせつな自(😞)分の良(liáng )心を眠らせること(🍫)に平(🃏)気な人間なの(🏢)だ。私は、現在の日本人の(🌭)大多(duō )数が(🐥)もっている最大の弱点を、君(🚤)らの(🤺)今(jīn )朝の起床の様(yàng )子で(🐗)まざ(⏭)まざと見せつけられたような気(qì )がして(⛹)、全く、暗(🤧)然(🤞)(rá(🛫)n )あんぜんと(🐎)なら(🍧)ざるを(💜)得(dé )なかったのだ。――」
越(yuè )前(qián )永(yǒng )平寺えち(📛)ぜんえ(🔋)いへいじに(🏭)奕堂(🧠)(tá(📥)ng )えきどうと(💌)い(🙄)う名(♍)高(🌵)い和尚(shàng )おしょう(🤦)がい(🍉)た(📭)が、ある朝、しずかに眼(🌰)をとじて、鐘楼し(🔐)ょうろうか(🐉)らきこえて来る鐘か(📶)ねの音(🍓)(yīn )ねに耳(🏠)をすましていた。和(hé )尚は、今朝(cháo )の鐘(🚆)の音には、いつ(🔛)もに(🦗)ない深いひびきが(⛓)こ(⬛)もっているような気が(🚫)したのである。
「ぼ(🎢)く……もっと……考えてみます(❕)。」(🕸)
やがて、最後の(🌚)ひびきが、澄(🌾)すみわたった空に消(🐍)(xiāo )え入(🤥)る(🕓)のを待って、和(hé )尚(⛽)は侍僧(💬)じ(🎵)そうを呼んでた(🥚)ずねた。
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