ユー ストリーム オナニーあらすじ
(☔)彼(🔐)は立ちどま(👾)った(🌩)まま、し(🈲)ばらくじっと馬田のうしろ姿(📍)(zī )を見つめていた。すると馬(🚓)(mǎ(😭) )田は、わしづか(📧)みにしていた帽(🥥)子をふ(🏠)りあ(😕)げ(🐈)て、つづけざまに(🎾)二(èr )三度、つ(🦑)よく自分の股(gǔ )をなぐりつけた。そ(🚐)れは(🏮)、彼(bǐ )が何かやりそこな(🐿)いをしたり、しゃくにさわったりす(🥌)る時に、よ(🤧)くやる(🔍)くせなので(⛹)あ(⏱)る。
「それな(📀)らい(📖)いけれ(🛵)ど、――」
「そう？ あたしもつ(🛫)いさっき来(📢)た(🎱)ばか(🌰)りなの。」(🚻)
「知(🏉)ってい(🗼)て(🌗)、なぜだまって通りぬける(🏚)ん(💀)だ。」
「(🚺)おまえも一(yī )度先(☕)(xiān )生をお(😶)たずねするといい(🚸)ね。先生の(🔷)方でも待っておいで(🏏)のようだよ。」(⛪)
敏(🔬)子は、叔(🕛)母さんと呼ばれるにはまだあまりにもわかかった(🚒)が(🌛)、次(🔢)郎は(🆔)徹太郎(láng )を叔(🚘)父(fù )さ(🔻)んと呼ぶ関係上、そう呼びな(👙)ら(🐀)わしているの(🌮)である。
そう(🌽)考(🚲)える(😟)と、「か(🤧)わいそうに」という先(xiā(🌚)n )生の(👙)言葉の意(yì )味は、これまで考え(🏬)たのと(🌬)はまるで(💌)ちがったもの(🚾)にな(⤵)って来た(😆)。先生(shēng )は、(😛)その言葉(yè )に何もとくべつ(👪)な意味(wè(➰)i )をもたせようとさ(🚏)れ(📚)たのではない。ただ先(xiān )生のはっ(😤)き(🐎)りした(😯)ご決意と自分に対する(🍽)愛情(🍱)(qí(📶)ng )とが(🥊)結び(⛎)ついて、何(🛳)の(🌂)作為さくい(🏅)もなくそんな言葉(🚥)となってあらわれたまで(🏾)だ(📵)。そ(👌)れ(🗼)にしても、先(xiā(🚭)n )生の(💅)そのご決(💀)意について、自分がこ(🍕)れまで一度も(🛬)考(kǎo )えて(🧀)みようとさえしなかったというこ(🖇)とは(🏖)、(🔅)何という(⤴)愚かさだった(🥙)ろう。先生(shēng )が自分をど(🎷)う考えてい(👚)られようと、その意味で、(🛴)自分(fèn )はたしかに己(jǐ(🏝) )を知ら(🎢)な(🕘)い飛(fēi )びあがり者だったにち(🔦)がいないのだ(😥)！ (😳)次郎の自己反省は、昨(🍼)日以来(🛫)、こんなふうに次(🤺)第に深(🤲)まって(🏬)行く(🏐)ばか(🕴)り(🥦)だっ(🍜)た。「かわいそう(🎼)に」とい(💯)う言葉を、(🔤)先生のごく自然な愛情(qíng )の言葉(💭)だ(🛳)と思えば思(⏸)うほど、それが深まって行(háng )くのだっ(🔻)た。しかし、そう(🏞)した自己(jǐ )反省の苦(📹)しみは、彼にとってはそうめずらしいこと(📜)ではなかった(🚰)。彼(🚄)は中学(📏)入学(🚐)以来、とりわ(🤹)け白鳥会(🏻)(huì )入会(🐱)後は、絶(🗂)えず(➡)自己反(fǎn )省の苦しみを味わっ(🦕)て来た、と(❗)いっても言い(🚚)すぎではなかった(👒)のである。だから、もしそれに(🏥)朝倉先(🍆)生の問(🚴)題(📵)が直接結びつ(📝)いていなか(🚚)っ(🎗)たとすれば、(🛥)彼は、き(📟)ょう学(🗄)校(🔢)(xiào )で(🎭)、同級(🍇)生た(🔶)ちに(🌴)あ(🎿)やしま(🌌)れるほ(🗑)ど暗(à(🚑)n )い顔(💯)はしていなかったかも知れない。彼を絶(🧗)望に近いほどの気持にさそいこんで行(🏅)ったのは、何(hé )といっても、朝倉先(🏥)生の辞(🏍)任が決(jué )定的で(👥)あ(📚)る(➖)と(😅)いうことに気が(🥞)つい(🤱)たことで(🥜)あった。彼(bǐ )はそ(🤑)れ(🔖)を(📴)思(🗄)(sī )うと、も(👶)う何も考える力がなか(🤥)った。幼いころ、(🍹)乳母(🥑)の(🌓)お浜に(🔊)わかれたあとのあ(🎾)のう(😚)つ(🐹)ろな気持、母に死(🎩)別れたあ(🥠)と(🐺)のあの萎しな(🏦)えるような気持、そ(🕔)れがそのまま現実(shí )となって身にせまっ(🔮)て来るような感(gǎn )じ(🚡)が(😛)して、き(🍑)ょうは(🔘)朝から誰とも口をきく気(🤷)(qì )に(🛫)なれな(🦁)かった(🦒)の(🏻)であ(😑)る。
「朝(🚕)(cháo )倉先生が待っておいでだ(🌆)。」――昨日父(⛎)にそう(🏋)言われ(🎚)たことが(🔈)、彼には一日気にかかって(🛴)いた(🕉)。し(🚟)かし、な(😃)お一層(👸)(céng )気にかか(⬆)ってい(🧓)た(🌛)のは、血書(🌳)(shū(🗑) )を書(shū )いた自分の(💃)ことを(😘)先(🏍)生が「かわいそうに(🦑)」と言(🌴)わ(📭)れたとい(🐆)うことだった。最初この言葉を父(🛑)の口(🛩)(kǒ(🀄)u )をとお(🐹)してきいた時(⬇)には、それがあまりにも予期(qī )しない言葉(yè )だったために、た(🛅)だ(🎭)面くらっただけだった。しかし、彼にとって、朝倉先生(🍎)の言(👭)葉(🔭)は、とりわけそれが彼(🌶)自身のことに(🔦)関(🧞)(wān )して発せられた場合(🦍)、ど(🚺)んな片(piàn )言(yán )隻(zhī )句(😁)せ(👾)き(🛴)くでも(🚺)、軽(📉)(qīng )い(💞)意味をもつもので(⏩)はな(🍍)かっ(🐌)た。彼はそのあ(🈯)と(🍲)二階にね(🎠)ころ(👛)んで、(🐟)ひと(🆑)りでいろい(⤴)ろと考え(🛵)てみ(📛)た。言(🤭)葉があ(😰)りふれた簡単なものだっ(❌)た(♊)だけに(🦊)、(💹)かえって意味が(🎬)つかみにくかっ(❇)た。もしそれが世間(📋)(jiān )普通の人の口をもれた言葉(🌤)だったら、血を(💸)流(liú )した(🏞)自分に対(⛑)する同情の言葉(yè(🦒) )とも解さ(📳)れようし、また(🥌)県当局という大きな(🌮)相手を向(🧛)こう(😚)にま(🧘)わしたことに対(duì )するあわ(🧘)れみの言(🛂)葉(🈷)(yè )とも解されよう(🐔)。しかし(🆔)朝(🍚)倉先(xiān )生がそんな甘(gān )いお座な(😺)りを言われよ(🎆)うはずが(🗣)ない(📱)。先生の(🀄)愛(😕)情はも(🖖)っと深いの(🅰)だ。先生の言(yá(🥂)n )葉の奥(🔆)にはいつもきびしさがあ(🃏)る。われわれの心(xīn )をむち打って一歩前(qián )進(🔢)せしめないでは(👣)おかな(🎚)い(🤶)きびしさが(🌴)ある。先(😅)(xiā(🤥)n )生は(💙)あ(🏊)るいは自分(🤦)(fèn )を始末(mò(🏓) )に負えない(⛺)飛び(🍏)あがり者だ(😎)と思われ(👾)たか(🌁)もしれない。「かわいそ(🎻)うに(🕝)、(🐒)己(🚐)(jǐ )を知らないのにもほどが(📄)ある(👲)！」(🕢)それが先(🚐)生のお(🍔)気(🖌)持だ(🙉)ったのでは(🍶)あるまいか。
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