もとよ(🐾)り(💆)浪士(shì )らは後方(fāng )へ引(yǐn )き(🔼)返す(😹)べくもな(😕)い。幕府から(🚢)回された(🛡)討(🛐)手うっての田沼勢は絶(😹)えず後ろ(🕵)から追(🐜)って来る(🔦)と(🏈)の報(bào )知しらせもある。千(🏡)(qiān )余人から(👞)の長(✖)い行(🤠)(háng )列は前後(hòu )を警戒しな(📤)がら伊那の谷(gǔ )に続(🍍)いた。
「都に育(🎲)つ子(zǐ )供(gòng )は違いますね。」
(🕘)六(🆓)月(🛏)の江(🗿)戸出府以(yǐ )来(lái )、四月(yuè )近くもむなし(💇)く奉行(háng )の沙(shā )汰さたを(🍭)待つうちに、旅費(fè(🏃)i )のかさむことも半蔵には(🅾)気が(😙)気でな(🏚)かった(🏊)。東片町(dīng )ひがし(🛩)かたまち(🙀)にある山村氏の屋敷には(📺)、(🙂)いろいろな家(🚉)中(✍)衆もいるが、木(mù )曾福島の(⚽)田舎侍いな(💺)か(🎭)ざむらいとは大違(wéi )いで、いずれも交際上(🦃)手じ(⛪)ょうずな人(📄)た(❎)ちばかり(🎆)。そうい(💻)う人たちがよく半蔵を(👩)誘いに来て、広(🛃)小路(✨)ひ(🚭)ろこうじに(🏺)かかっている(😏)松本松(sōng )玉まつもと(🦀)しょうぎょくの(🕌)講釈で(🐸)もき(⬆)きに行(háng )こう(👦)と言われると、帰(guī )りには酒のある家へ一(📴)緒に(👉)付き合わないわけにいかな(😕)い。そ(💖)れらの人たちへ(💁)の(🎬)義(🎖)理(🚹)で、幸(xìng )兵(bīng )衛や平(🚘)助と(👗)共(👰)にある屋敷へ招(zhāo )か(🎢)れ、物(wù )数(shù(🔄) )奇ものず(🥥)き(👪)な座敷へ通(tōng )さ(🕝)れ、薄茶(Ⓜ)う(➖)すちゃを出されたり、酒(🍋)を出された(📨)り、江戸(🎲)の留守居(jū )とも思われ(🔣)な(👻)いよ(👋)うな美し(🆎)い女(nǚ(🏘) )ま(🌟)で(💯)出されて取(qǔ )り持たれ(⬛)ると、どうしても一人(rén )前(🆙)につき(🍚)三分(📛)(fèn )ぶぐら(🌁)いの土産みやげを持(chí(🐘) )参しなければ(🔺)な(🏖)らな(🉑)い(🉐)。半蔵は国(✌)か(📩)ら持って来た(💟)金子き(🤬)んすも払(fǎn )底ふってい(🍐)になった。もっとも、多吉方ではむだな金を使(shǐ )わせ(🏨)る(🕢)よ(🥩)うなこ(🥘)とはす(🧣)こし(🖲)もなく、(🦑)食(shí )膳し(🔛)ょく(🐰)ぜんも質素(🙁)で(🍸)はある(👽)が朔(🏎)日ついたち十五(wǔ(🛬) )日(rì )には必(🖖)ず(💇)赤の(👃)御(yù )飯(⛏)(fàn )をた(🤴)いて出(🔡)すほ(⚽)ど家族同様な親切を(🎩)見(🛁)せ(💊)、かみさんのお隅(yú(🔳) )すみがいった(🗜)ん(🌃)引(👨)(yǐn )き受(shòu )けた上(🎾)(shà(🔲)ng )は(🗽)、(🤚)ど(🍡)こまでも世話をす(🌲)るという顔(yá )つきでいてくれたが(🕹)。こん(🗒)な(⏫)に半蔵も(☝)長(zhǎng )逗留ながとうり(🧝)ゅう(🦎)で、(🚘)追い追い(🔰)と(⏹)懐(huái )ふところの寒くなったところ(📨)へ、西(💵)の方からは尾張おわりの御隠居(jū )を総督(dū )にす(🅰)る三十(⤵)五藩の(🛐)征長軍が陸路(lù )からも海路か(🐃)らも(🎹)山(shān )口(🍼)の(🏜)攻(gōng )撃に向かうとのうわさすら伝わ(🐴)っ(🍠)て来た。
それ(🍶)にしても、江戸両国の橋(qiáo )の上(👻)から丑寅うし(🚣)とらの方角に遠く望ん(🌿)だ人た(🕋)ちの動き(💔)が、わずか(💅)一月ひ(🆙)とつき近く(👐)の(🕎)間に(😏)伊那の谷まで進んで(📸)来ようとは半(🔑)蔵の身(shē(🤚)n )にしても(👸)思いがけ(📵)ないことであっ(🦒)た。水戸の学問と言え(🍖)ば、少年(niá(🐝)n )時代からの彼が(📎)心をひかれたものであり、あの藤田(tián )東湖の『正気せいきの歌』なぞを(🍌)好んで諳(👐)誦あんしょ(😫)うし(🗑)たころ(🏻)の心は今だに忘(🙋)れられずにある。こ(📸)の東湖先(🎙)(xiān )生の(📬)子息むすこさ(🤤)んに(👨)あたる人(🚧)(rén )を近(🐖)(jìn )くこ(⛷)の(✌)峠の上(shàng )に(🐉)、しか(🙌)も彼の自宅(🚥)に迎え入(rù(🏈) )れようとは(🕓)、思(sī(💬) )いがけないこと(🐇)であ(🍉)った(🔥)。平田門人(💪)(rén )と(😼)して(💥)の彼(🐏)(bǐ )が、水戸の最(🛒)(zuì )後(❎)のものと(➗)も言うべ(🔒)き人(rén )たち(🏮)の前に自分を(🚢)見(jiàn )つけ(🎖)る(😗)日のこんなふうにして来(🔜)ようと(💐)は、なおなお思(🚦)(sī )いがけな(🌗)いこ(☕)とであった。
諸隊はすでに続々間道(🤕)を通過し(🌙)つつある。そ(💡)の道は飯(fàn )田(🖕)の城(⛴)下を避け(🍽)て、上黒田で(⏫)右に折(shé )れ(🐅)、野(🕶)底山か(🉑)ら上飯田(🐍)にかかっ(🍲)て、今宮という方へと取った。今宮(🍆)に着(🈲)いたころは一同休(xiū(🐺) )憩(qì(🔱) )して昼(🔰)食を(⚾)とる時(🧣)刻だ。正武隊付きを命(🕯)ぜ(🌈)られた諏(🍀)訪の百(bǎi )姓降蔵は片(🕵)桐から背(🍝)(bèi )負しょ(🥥)って来た(⛴)具(🚮)足櫃(🐢)ぐそくび(🚙)つをそ(🎯)こへ(🍷)おろして休んでいると(🐲)、いろは付けの番(⏭)号札を渡され、(🍞)一(👤)本(🗜)の脇差わきざしを(🔂)も渡(dù )さ(⛩)れた。家の方へ(🦎)手紙(zhǐ(😷) )を届(jiè )けたけ(🔛)れ(🤷)ば飛(fēi )脚(🙉)に頼(lài )んでやるなぞと言(❗)って、兵(🏮)糧(liáng )方(fāng )の別(bié(🌯) )当(🙎)はいろいろにこの男(🎶)をなだめたりすかしたりした。荷物を持ち労(láo )つ(🍹)かれた(👖)ら、ほかの人(🔱)足(zú )に申(📠)し付けるから、ぜひ京都まで一(🍯)緒に行けとも(🎆)言い聞(🎦)かせた。別当(🏯)はこの男の逃亡を気づか(🌐)っ(🈂)て、小用(🎮)に立つにも番人(🚰)(rén )をつける(🎤)ことを忘(🕛)れなかった。
諸隊はすでに続々間(🕙)道(🦊)(dà(💧)o )を通(tōng )過(🚮)しつつある。その(👁)道は飯(fà(🎬)n )田(💔)の城(⚡)下(xià )を避けて(🐦)、上(🖊)(shà(🚌)ng )黒田(🍷)で(📐)右(yò(😻)u )に折(🛌)れ、野底(📠)(dǐ )山から上飯田に(🧔)かか(🐿)って、今(💴)宮という方へと取(⏩)った。今宮に着いたころは一同休憩して(🕑)昼(zhòu )食(shí )をとる時刻だ。正(🥁)武隊付(⛴)き(🏙)を命(🗃)ぜられた諏訪の百(🔂)姓降蔵(zāng )は片桐か(🔤)ら背負しょって来た具(jù )足櫃(guì )ぐそくび(🎌)つ(🤬)を(🎭)そこへおろして休んでいると、(😶)いろは付けの番号(🚕)札(💴)を渡され、一本の脇差わきざし(🚗)をも渡(dù )さ(🎊)れた。家の(🥚)方へ手(🥎)(shǒu )紙(zhǐ )を(🏉)届け(🕡)たければ飛(fēi )脚に(⬅)頼ん(🐕)で(🕌)やるなぞと言(🏊)って(🌧)、兵(bīng )糧(liá(👺)ng )方の(📐)別当(dā(🎶)ng )はいろ(🐕)いろに(🈺)こ(🕘)の(😇)男(nán )を(🌕)な(🦇)だめたりすかしたりし(🌲)た。荷物を持(👘)ち労つかれ(🕖)た(📁)ら、ほか(💴)の(🧠)人足に申し付け(🎪)るか(🤴)ら、ぜ(😭)ひ京(😝)都まで一緒(xù )に行け(⌚)とも言(yán )い聞かせ(😑)た。別当は(🤥)この男(nán )の逃亡を気づかって、(🏽)小用(yò(🎇)ng )に立(lì )つにも番(❄)人(rén )を(📖)つけることを忘れ(🤵)なかった。
(📢)湊み(⛰)なとを出て西に向かった水(shuǐ(💄) )戸(hù )浪士(🥤)は、(🗄)石神村い(🛡)し(🚓)がみむらを通過(🎋)して、久(jiǔ )慈郡大子(🔎)村くじご(🙍)おり(💖)だいごむ(🥩)らをさして進んだが、(✅)討手(shǒu )う(😵)っての軍勢(shì )もそ(🚒)れをささえ(😏)ることはできなかった。それから(💎)月折峠(📬)(gǔ )つ(🦈)きおれとうげに(🌺)一戦し(🛸)、那(nà )須(xū )なすの雲巌寺うんがんじに宿泊して、上州(🍇)(zhōu )路に向(⛷)かった。
「半(bàn )蔵さん、この騒ぎは何(hé )事で(🛄)しょう。」
「ただいま駿河(🖌)(hé(🥠) )守は登城(⛽)(chéng )中であるから、自(❣)分が代理(lǐ(🔀) )としてこれを申し渡す(🚲)。」
「何しろ(📖)、これはえら(➖)い(🌆)騒ぎになった。」(🍱)と吉(jí(🧔) )左衛門(📏)は(🏘)案(💃)じ顔に言っ(🚞)た。「(🤽)文(🦐)(wén )久元(yuán )年十(👿)月の和宮かずの(📸)みやさまがお通(tōng )り以来(🐸)だぞ(🆗)。千何百人からの同勢(shì )をこんな宿場(🚴)で引き(🎿)受(shòu )けよう(⛴)もある(❓)まい。」
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