○ (🌇)関雎(👂)=(✒)=詩(shī )経の(📌)中にあ(🙉)る篇の名(🥒)。
○ (✒)射・(🏂)御==禮(🏫)・楽・射・御(yù )・書・数(shù )の六芸(yún )のうち射(弓(🦅)の技術)と御(車馬(mǎ )を御する技術(✊))(👶)とは比較(😯)的(🥦)容易で下(㊗)等(děng )な技術とされ(🌚)ており(🥃)、とり(🦐)わけ(🐼)御がそうである。孔(🛂)子は戯れ(🕹)に本(✖)章のようなことを(🤑)いいながら、暗に自分の本領は一(yī )芸一能(🐮)に秀(xiù )でる(🍟)ことに(📳)あるのではな(📫)い、(🥖)村人たち(🧒)の自(📯)分に対する批評は的をは(🙇)ずれている(✴)、と(🌸)いう意(yì )味を門人(rén )たちに(🚡)告げ、その戒めと(🍝)したも(🍻)のであろう。
「寒さに(🏿)向う(🍲)と、(😜)松(🖨)柏の常盤木であること(😪)が(🥗)よくわかる。ふだん(☕)はどの木(👶)も一(🐱)様(yà(🤯)ng )に青(qīng )い(♐)色(✝)をし(🧗)て(🥇)いるが。」
「恭敬なのはよいが、(🆓)それが礼(lǐ )に(😃)かなわないと窮屈に(💗)なる。慎重(chóng )なのはよいが、(📃)そ(🐵)れが礼にかなわ(🌺)ないと臆病にな(🍄)る。勇(🐌)(yǒng )敢(gǎn )なのはよいが(🐘)、それが礼(👘)に(🤱)かなわないと、(💕)不逞になる。剛(🦅)(gāng )直な(🛒)の(🐆)はよいが、それが(📿)礼に(🤔)かなわないと(🏞)苛(kē )酷に(🤾)なる。」
○ 天下==当時(🛬)はまだ殷の(💎)時代で。周室の天下(xià )ではなかつたが、(🕘)後(🛋)に天下を支配したの(⬛)で、こ(⏰)の語(⏭)が用いられたのであろ(⏪)う。
「流(👐)転の(🐖)相すが(🔢)たはこの通りだ。昼(🔇)(zhòu )とな(🛏)く夜となく(🎆)流れて(🎞)やま(🔭)ない。」
花咲きゃ招く、(😎)
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