日本《オナニー いく まで》2行目ライン



オナニー いく まであらすじ

『どうで(🏎)す。妻籠つま(⤵)ごには大おほき(😕)な(🌤)川(🧘)かは(🔊)がある(🙈)でせう。』(💐)

と教(🏘)をしへて呉(wú )れま(🚑)した(🥛)。

『(🚆)どうで(🆚)す。妻籠つまごには大お(🌋)ほ(🏓)きな川かはがあるでせう。』

寢覺ねざめには、浦島太郎(láng )うらし(🥛)また(😩)らうの釣(diào )竿(🏂)つりざ(🌏)をと(⛺)いふも(👟)のが有(🔓)あ(♑)りまし(🐐)た。それも伯父(📰)を(🥃)ぢさ(😩)んの話(🏺)はな(🎙)し(😝)て呉(wú )くれた(🍽)こ(🍷)とです(🤨)が、浦島太(💈)郎うらしまた(👈)らうの釣(🍱)つりをし(👅)た(🧘)と(🔗)いふ岩いはもありました(⚫)。それから、(😧)あの浦島太郎(🥙)うらしまたらうが(🎏)龍(📁)(ló(🦔)ng )宮(gōng )りうぐうから歸かへ(🛣)つて來(❄)き(🈂)まして自分じぶんの姿すがたを(👼)うつして見みたといふ池(chí )い(⛵)けもありました。

 かつみさんも今で(🎽)は土屋でなしに、他の姓(🔈)(xìng )を名乗って(🚖)いる人(🐿)だ。結(jié )婚(hūn )は二度(🦗)(dù(😻) )とも不幸に(🤸)終わって、今は三(✨)度目の(💥)家(jiā )庭に落ちついている(😢)と(🐝)聞く(🚛)人(rén )だ。この薄(🤐)命(♑)な、しかしね(💦)ばり強い人が、ど(👬)れほど(🐧)のこの世の(🌺)辛(xīn )酸(suā(🔒)n )し(🚢)んさんを(💵)経(😲)たあとで、今の静かな(😌)生(⏮)活に(🗝)はいったか、私(🌆)もそうくわしいことを知らない(🐐)。かつみ(🧖)さ(♌)んは、私の子(👻)供(gò(➗)ng )たちを見に(😧)来(😮)た(👂)いと思(🌭)いながら今まで(😒)そ(🐙)の(🚽)おりもな(👂)かったこと、(🛎)ようやく青(qīng )山の姪(🍞)めいに連(lián )れら(📖)れて来たことなぞを私(sī(🥫) )に話した(⏺)。

 (🌳)  六(👗)(liù )一 初(💉)旅はつたび(👀)

父とうさんも、そんな大おほきな川(chuā(⌚)n )か(🐞)はを見み(❕)るの(🚈)は初はじめてでした(🚞)。青(👼)あをい(💎)、どろんとした(❣)水みづ(⌚)は渦う(🔲)づを(📝)卷ま(♋)いて、大おほきな岩いはの間あひだを(💚)流(⚫)ながれて居ゐました。

 私(sī )は言っ(📑)た(🆘)。

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Aと、そう云(🐚)うと、(📖)彼女は云われる(⛷)ままになって大人しく私に洗わせて(🌝)いました(🌹)。それが(〰)だんだん癖になって、すずし(⚾)い秋の季節が来(😶)ても行水は止ま(🚏)ず、も(😊)う(🧚)しまいにはア(📬)ト(🚾)リエの(🥛)隅に西洋風呂ぶろや、(🤬)バス・マットを据え(✝)て、そ(👙)の周りを(🍕)衝(📐)立ついたてで囲(📇)って(🧓)、(🍕)ずっと冬(🏈)中洗って(📰)や(🚟)るよう(🙊)に(🥍)なっ(🥐)たのです。
A 寐(🙆)覺ね(🕑)ざめ(😼)の床とこの名はかねて耳(🥎)に熟せると(🥇)ころ、路傍に(🌓)その標柱の立てるを(🈲)認めて、直ち(👸)に路をも(📸)と(🤪)めてこ(🥢)れに赴く。臨川(👽)寺りんせんじの庭に踞きよ(🛰)し(😾)て、獨り靜かに下瞰か(🐣)ゝんするに、水は飽(⛰)あく(⛹)まで碧(🐤)みど(🎏)りに、岩は飽まで奇に、其(🎊)間に(👟)松(😢)の面白く點綴て(❤)んせつ(🐮)せら(😞)れたる(🍝)、更に畫圖(🐮)ぐわとのごと(🥜)き趣を添へたるを見(🌂)る。雛僧すうそうあ(😎)り(🏚)、寺の縁起を説くの傍かたは(🚎)ら(🕌)、溪(🈺)け(🚴)いに下(👙)るべきの路ある(🔹)を(🐰)指點し、わが爲めに導を爲なさん(🥛)ことを(😨)乞ふ。則(🎋)ち共に細徑さい(✨)けい(🏗)を竹(📡)林(🥁)ちくりんの中うちに求(🐥)め、(😙)石(🏼)に縋すがり、岩に凭よりて辛うじて溪に(🤰)達(🏑)す。
A「(🗜)あり(💌)がと(😈)う。それは、いいことだ。いいこ(😍)となんだ。僕(🍎)は、君たちの出現(🌥)を待っ(🎾)ていたのです(🍵)。好人物(🥈)と言わ(🌖)れて笑(🚳)われ、ばかと言われて指弾しだ(📀)んされ、(🦀)廃(🎅)人と言われ(🧦)て軽蔑されても、だ(🕥)まってこらえ(🥁)て待っ(🎬)ていた(🙋)。ど(🔎)ん(🕉)な(⛵)に、どんな(👺)に、待っていたか。」
A「(🚘)叔(👚)父上が、あ(🙏)れほど京都を(🚭)慕(🕠)つて(🐖)ゐな(🥍)がら、なぜ、いち(🌰)ども京都へ行(🐗)かぬのか、そのわけをご存じですか(❓)。」

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