孔子(🚜)は答をうな(🌗)がし(⬆)た。しかし樊(fán )遅は(🚪)もう一(yī )度「は(♈)あ。」(🎩)と(🆎)答(dá )えるより仕方がなか(🧔)った。
そ(😕)の場はそれで済んだ。しかし仲(zhò(🌙)ng )弓に対(duì )する(🏂)蔭(yīn )口(kǒu )はやはり絶えなかった(🍭)。い(😽)うこと(💇)がなくな(👣)ると、結局(jú )彼の身分(fèn )がどうの、父の素行がどうのという(🔔)話(🔁)になって行っ(✝)た。むろん、そんな(😶)話(⬇)(huà )は(🏑)、今に(📄)始(🌭)(shǐ )まったことではなかった(📺)。実をい(📈)うと、孔子(⛅)が仲(🌴)弓を特に(🚩)称揚(yáng )し(🖲)出したのも、その人(ré(🧕)n )物(📄)が実(🕝)際優(🚠)れていた(🐮)からではあっ(🛢)たが、何とか(🧠)して門人たちに彼(🎹)の(🔮)真価を知ら(🏵)せ(🦆)、(😝)彼の身(shēn )分や父に関する噂を話題(👅)(tí )にさせな(🐋)いよ(🏇)うにしたいた(⌛)めで(💺)あ(⏭)った。ところが(🖨)、結果(guǒ )は(🏂)かえって反(💱)対(🤙)の方に向(xiàng )いて行った(🎋)。孔(🍉)子(🥉)(zǐ )が彼(🏺)を(🥝)讃めれば(🙆)讃め(🉑)る(🥣)ほ(🌷)ど、彼の身分の賎しいことや、(👍)彼(bǐ )の父(💡)の悪行が(🏀)門人た(🦀)ちの蔭口の(👟)種になるの(🔦)だ(🍈)った。
「それはそうと、仲弓(🎈)はこのご(🌲)ろどうしているかね。あれ(🏦)も斑(bān )牛の子で、神様のお気(🌼)(qì(🌶) )に召(📧)さないという噂も(😭)、ち(✳)ょいちょい聞(wén )くようじゃが(😓)。…(🏅)…」
孟(🔋)懿子(😰)(zǐ(🛺) )もうい(🤒)し、孝を問う、子曰(yuē(🔛) )く、違たがう(🤾)こ(🏫)と(💅)なかれと。樊(🥄)遅御(yù )はん(🏞)ちぎょたり(🏢)。子(🤓)之に告げて曰く、孟(🥍)孫もう(🔻)そん(🎄)、孝を我に問う。我対(🌋)(duì(♐) )えて曰(yuē )く、(🥨)違うこと無(🐠)か(👐)れと。樊遅はんち曰く、何(🛰)の謂ぞやと。子(zǐ )曰く、生には之に事つ(🏇)かうるに礼(lǐ )を以てし(👺)、死には之を葬る(🗑)に礼を以てし(👿)、之を(🍫)祭るに(♍)礼(🤣)を以(💓)てすと。
孔子は、一(🏫)ころ定公の信(💙)任をうけて、中(🥦)(zhōng )都の宰となり、(🕚)司(sī )空(🍗)となり、ついに(🕶)大司冦と(🧑)な(💓)って、宰(🔺)(zǎi )相の職務をも摂行(háng )するよ(🖖)うになったが(🦈)、この間、彼(😲)はた(🅾)えず三(sān )桓(huán )の労力(lì )を殺ぐことに努めた。そして、ど(🛵)うなり、叔し(🤭)ゅ(😿)く・孟(🕤)もうの(🕸)二(è(👮)r )氏を閉(🥧)息せし(♐)めることに成(chéng )功したが、おしまいに、季氏を押(🏩)さ(🏍)える段に(🔯)なって、計画(huà )が水(🌖)泡に帰し、一方、定公(🎂)は斉の(🚭)国の誘惑に(➖)乗って(🍫)、季氏(shì )とともに美(⛄)(měi )女(nǚ )にたわ(🙌)むれ、(🥥)宴楽に(🦀)ふけり、(🗯)いつとはなしに彼を疎んずるようにな(🎒)った(🍪)の(🔩)で、彼(〰)も、つ(🍀)いに(🔲)望みを魯(lǔ(🦁) )の政治に絶(🎯)(jué )ち、職(zhí(😃) )をしり(💫)ぞいて漂浪の旅(📏)(lǚ(🔨) )に出ること(🎉)になったのであ(🔯)る。
陽(🎑)貨(🎭)はこれはう(🔋)まい(🕍)と(👲)思った(💽)。で、すぐ二の矢(shǐ )を放っ(🌀)た(🚇)。
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