お 姉ちゃん オナニーあらすじ
(🐪)両国十一屋(🥗)の方には、幸兵衛、平助の二(🐄)人ふた(🔄)り(🚍)がもう草鞋(🤱)わらじまではいて(🖌)、(🏜)半蔵を待ち受け(🕸)ていた。頼(😀)んで置(📭)いた(🍘)馬も来(🚯)(lá(📕)i )た(💃)。その日(rì(♟) )はお茶壺(🦌)ち(🍉)ゃつぼの御(🚮)通(tō(📟)ng )行があるとかで、な(🏙)るべく朝のうちに出発し(📷)なけれ(🧚)ばな(👼)らなかった(🕔)。半(bà(🅿)n )蔵は大(🌒)小(👈)二(🖨)荷か(🎮)の(😍)旅の荷(🚹)(hé )物を引きまとめ、そ(🈸)のうち一つ(🚖)は琉(liú )球りゅ(🥙)う(🔒)きゅうの莚包(🐶)(bā(📛)o )こもづつ(🤪)みにして、(👋)同(👤)(tó(🅰)ng )行(✔)(háng )の庄屋(🛂)たちと共(gò(🍽)ng )に馬荷に付き添(tiā(📒)n )いながら板橋経(👧)由で(🧞)木(🌖)曾街道の方(🕞)面(🌵)に向か(⏪)った。
こんな(🌤)に周囲の事情が切(🏭)迫す(🍥)る前(🎥)(qián )、高島城の御留守居おる(🧝)すいは江戸(⚾)屋敷からの早飛脚(jiǎo )が持参した書面を受け取った。その書面は(😦)特(tè )に幕(🚋)府か(🌖)ら諏(🏯)訪(🎹)藩にあ(🍙)てたもので、水戸浪士(🚾)西下のうわ(☝)さを伝(yún )え、和田峠そ(🧀)の他(tā )へ(🎾)早(zǎo )速(🏬)さっそく人数を出(🚘)張さ(🎇)せ(🦖)るように(📙)とし(🐀)て(🐊)あった(⏺)。右の(😞)峠(gǔ )の内には松本方(fāng )面への抜け路みちもあるから(🔕)、時(🏨)(shí )宜(🎶)によって(➗)は松本(❄)藩(fān )から(➖)も(😁)応(🛷)(yīng )援すべき心得(dé )で、(🛏)万(💘)事(shì )取り計らうようにと(🏌)仰(🚅)せ出されたとし(😟)てあった。さ(📂)てまた、甲府からも応援の人数を差し出す(🤘)よう申しまいるやも知れない(🤐)か(🔷)ら(❎)、そのつもりに出兵(🈷)の手(🔛)配(pèi )りをして置いて、中仙道な(🔃)か(🎭)せ(🤝)んどうはも(🐑)と(📳)より甲州方面のこと(🏂)は万(💨)(wàn )事手抜かりのない(🎶)ようにと仰(yǎng )せ出(chū )されたともしてあった。
別に、半蔵(zāng )には、浪士(shì )の一行(🥊)に加(🐶)わって来る(🍟)もので、心(🕥)にかかる(🖌)一(🚞)人(ré(📄)n )の旧(🚶)友も(🏍)あった。平(píng )田(🔅)同門(🎲)の(🏢)亀山(🍆)嘉治かめやまよ(🎩)しは(🏯)るが八(bā )月(👢)十四(sì )日那珂港(🥎)なかみ(🔁)なとで(🔽)小荷(hé )駄(🌼)掛こ(📪)にだがか(🌅)りとな(🕺)って(👿)以(yǐ )来、(🏉)十一月の下旬までず(🚲)っ(🌤)と(🚴)浪士(shì )ら(🔂)の(🍛)軍中にあったことを半蔵(zāng )が知ったのは、つい最近のこ(🍹)とで(🧙)ある。い(🐍)よいよ浪士(😗)らの行(🍋)路が変(🤳)更され、参(🛤)州街道から東(dōng )海道に向かうと(🍭)見せて、その実は清(qīng )内路(lù )より馬籠、中津(jīn )川(chuā(🚄)n )に(🍻)出ると決した(🐴)時、二十六(🥚)日(💟)馬籠(🚾)泊まりの触(chù(🅱) )れ(🆓)書と共にあの旧友(😟)が陣中からよ(👗)こした一(🤹)通の(🎁)手(shǒu )紙で(💴)そ(🍍)の事(shì(🆘) )が判然はっ(🛄)きりした。それ(😷)には水戸派尊攘の義挙を聞いて、その(🧡)軍に(📛)身(📓)(shēn )を投(㊙)じたのであるが、(🚻)寸功なくして(😽)今日にいたっ(🀄)たとあり、い(🗽)った(📆)ん武田藤田らと(❣)約した上は死(🦋)生を(🛂)共(gòng )にする覚(🥜)悟であると(🐃)いう(🍘)こと(🥉)も認(🐺)したため(🐍)てある。今回下伊那(nà )の(⛪)飯(🏅)島(🥂)とい(🧞)うところまで来て、はから(🤖)ず同(tóng )門(🎀)の先輩暮(mù )田(tián )正(zhèng )香(❇)に面会(huì )すること(🏞)ができたと(🔎)ある(📂)。馬籠(🐴)泊(bó )まりの節はよ(🌼)ろしく頼(🦖)む、その節(jiē )は何年ぶ(💐)りかで旧(🥇)むかしを語りた(😐)いともある。
「長州様が(🎐)いよい(🏎)よ御(🌁)謀反ご(🏧)むほ(😼)んだそうな。」
(🏔)半蔵はその手(🧠)紙で(🔙)、中津川(🥅)(chuā(😗)n )の友(🍲)人香蔵(zāng )がすでに京都(dōu )にい(💋)ないことを(⛱)知(zhī )った。その手(🚊)紙(🚈)をく(👿)れた景蔵(🐵)も、ひと(🙁)まず長い(📥)京都の仮(⬆)寓(🏰)か(🕥)ぐうを去っ(〰)て、これ(🍶)を機会(🧟)(huì )に(🙀)中(🌑)津(✈)川(chuā(🏿)n )の(🐇)方(fāng )へ引き揚(yá(🕳)ng )げ(🥘)ようと(😄)していることを知った。
伊那の谷か(🏊)ら木(mù )曾の西のはずれへ(🛹)出るには、大(🆔)平(🌆)峠おおだいらとうげを越(yuè )えるか、(🙆)梨(lí )子野(yě )峠なしのとうげを越える(🚩)か、いずれにしても(🧝)奥山(shān )の道を(🏵)たどらねばならな(🔅)い。木曾下四宿への当分助郷(🍖)(xiāng )すけ(🏩)ごう、あるいは大助郷の勤めとし(🈵)て、伊那(🐫)百十九か村の(🤠)村(cūn )民が行(háng )き悩(⚡)むのもその道(dà(🕢)o )だ(♍)。木から落ち(👒)る山蛭やまびる(👱)、往(wǎng )来(lái )ゆ(🕵)ききの(🦋)人に取りつく蚋ぶ(🚧)よ、勁つよ(💪)い風に鳴(mí(🤒)ng )る熊笹(🔱)くまざさ、そのお(🈺)りおりの路傍(😩)に(🌝)見つけ(➖)る(⬜)ものを引き合(hé )いに出(🐛)さないまでも、昼(🐹)でも暗い(📷)森林の(✨)谷は四里あ(🅰)まりにわた(😯)っ(🛒)て(⛏)いる。旅(🤴)する(🏤)もの(🙇)は(🧞)そ(🕊)こに杣そまの生活と、わずかな桑(⏹)畠(tián )く(💦)わばたけ(🐋)と、米(👰)穀も実(✒)(shí )らな(🚚)い(🧟)ような寒(🙇)(hán )い土地とを見いだす(📝)。その深い山間(👆)(jiān )や(😔)まあい(🥝)を(🗾)分けて、浪士らは和田峠合戦以来(🙆)の負傷(shāng )者(zhě )から十数(😈)門(🈶)の大(🌔)砲までも運(🎛)ばねば(💕)ならない。
旧暦十一(🈳)(yī )月(🍠)の末だ。二(🔵)十六(liù )日に(😷)は冬らし(⭕)い雨が朝から降(jià(😡)ng )り出した。その日(rì )の(🖲)午(🧙)(wǔ(🧚) )後に(🦕)なると、(❇)馬(🎪)籠(lóng )宿内の女子供で(👤)家にとど(➰)ま(🎨)るものは少(💉)なかった。いずれも握飯むすび、鰹(🚫)節かつおぶしなぞを持(chí )っ(🎁)て、山へ林へと(🔲)逃(㊗)げ惑うた(🔑)。半(🚍)蔵の(🐺)家(jiā )でも(🕌)お(😞)民は(🌋)子(🈴)供や下女(nǚ )を連れて裏(lǐ )の隠居所まで立ち退(💺)(tuì )のいた。本(bě(🎿)n )陣の囲炉(lú )裏いろりばたには、栄(🏢)吉、清助(🌛)をは(🚱)じ(😙)め、出入り(📏)の百姓や下男(nán )の佐吉を(🍛)相(💅)手に立ち(😅)働く(🗜)お(😈)ま(🏕)んだけ(🎁)が残っ(😂)た(🚟)。
(🚡)旧暦(lì )十一(yī(🛴) )月の末だ。二(🏥)(è(💔)r )十六(🚇)日には冬(dō(🍝)ng )らしい雨(🚌)が朝か(🚵)ら降(jiàng )り出(🏐)し(🚠)た。その日の午後にな(🎉)ると、(🥋)馬籠(🎻)宿内の女子供で家に(🐾)とどまるも(💎)のは少(🏮)なかった。いずれも握飯むすび、(🏆)鰹節かつおぶしなぞを持っ(🦗)て(🤜)、山(shān )へ林へと逃(tá(💖)o )げ惑うた。半蔵の家で(🚛)もお民(🏨)は子供(gòng )や下女を連れて裏の隠居(jū )所まで立(🙏)ち(📅)退の(😪)いた。本陣(🤸)の囲(💬)炉裏(📼)いろりばたには、栄(róng )吉、清助をはじ(🈁)め、出(chū )入(rù )りの(👚)百姓や下男の佐吉を相(xià(👕)ng )手に立ち働(dòng )くお(⭐)ま(🏋)んだ(🎉)けが残(cán )った。
「そ(❄)りゃ、半(🐊)蔵さ(🤓)ん、福島(❔)の(🤺)旦(⚫)(dà(⌛)n )那だんな(👁)様だってなるべく浪士には避よけて通(tōng )ってもらいたい腹(fù )でいますさ。」
人足(🏰)一人(rén )を拾って行くにも、浪(làng )士らは(👊)この調子だった。
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