(🧣)かれは視(shì )線を転(🐽)じて、そっと先生(🌰)の顔を(🥪)のぞいて(🤖)みた。す(👠)ると、ふしぎな(🍩)こと(🚺)には、先生(shēng )のいつもの端然(rán )た(🤩)んぜんたる静(jìng )坐(zuò )の姿勢がいくらか(🧟)くずれ(💲)て(⚫)いる。顔をすこし伏ふせ、その(👇)眉まゆの(📴)間には(🎭)深(🙆)いしわさ(👝)え見えるのであ(🦏)る(🏮)。次郎は、先生が気分で(🕗)も悪(è )くなったの(❌)ではないか、と(🕵)思った。
大(dà )河は(🚥)第五室(shì )の列(liè )の一番うしろに(📓)すわって(💪)い(😰)た。しかし、た(📉)だ静かに瞑目(👞)め(👙)いもくしているだ(📲)けで、その顔から(📵)は、かれの気(qì )持ち(📻)がどう動いて(💁)いるか(👷)は、すこし(➖)も(👒)うかがえ(🚍)なかっ(🍦)た。
そのあと、八(bā(💣) )時(☕)(shí )か(💇)ら正午ま(🤸)で(🅿)、「郷土(🛐)社(📯)会と青年生(👲)活(huó )」と(🔠)い(👩)う(💭)題(🏝)目で(🦋)、朝(chá(🚬)o )倉(🕠)先(xiān )生(🦋)の講(jiǎng )義が(⏯)あり、午(wǔ )後は屋外(wài )清(🏭)(qīng )掃(🕷)せいそう(🏄)と身体検(🕷)査、夜は読書会や室内(🔁)(nèi )遊戯ゆ(😠)うぎ(🐌)などで(🍝)、開塾(🕣)(shú )第一日(rì )の行事が終わった。
次郎は、朝倉(cāng )先生(🎭)らし(🏓)くな(👍)い詭(guǐ )弁き(💤)べ(🈲)んだ(🌚)という気(⛵)がしてさ(⏳)びしかった(📙)。かれは語気(qì(🤧) )を強(🌾)めて言(yán )った。
六(🏗) 板木の音
越前(qián )永平(píng )寺えちぜんえいへ(🎾)いじ(💯)に(⚪)奕堂え(🧛)きどうという名高い和尚(shà(🏣)ng )お(📿)しょうがいたが、ある朝(cháo )、しずかに眼(📳)をとじて(🈳)、(🖊)鐘楼(lóu )しょうろうから(⬅)き(🅰)こえて来る鐘かねの(🐰)音(yī(🦍)n )ねに(😼)耳(ěr )をすましていた。和尚(shàng )は、今(jīn )朝(🤞)の鐘の音には(🔦)、いつ(😹)も(🐳)にな(🕣)い深(🍍)(shēn )いひびき(🏇)がこもって(⏸)いる(🔜)ような気が(😱)したの(🧠)である。
と、(👻)次(cì )郎は(🐩)ち(🛌)ょっと(🎧)考えてい(👾)た(🕋)が(🌲)、
しかし、兄(xiō(📧)ng )は(🎲)おそらく(👺)道(🚌)江をつれて来る。い(🧛)や、かならず(🔌)つれて来る。そ(📞)して(🕳)、無意識な残酷ざんこくさで自分の痛いき(⛷)ずに(🍇)さわろうとして(🍅)いるのだ。二人はあ(🤯)ら(🛹)ゆ(🙏)る好意(🙍)にみちた言葉を自(🥢)分になげかけるだろ(🌸)う(🙃)。二(èr )人のむつま(🐯)じ(🐀)さを三(😭)人に(💜)ひろげるこ(🍀)と(🤳)に(🥩)よっ(🙂)て、二(èr )人は一そう深(shēn )いよ(🙎)ろこびを(💚)味わおうとつと(🌊)め(💸)るだろう。二(🌸)人は(🛁)いろいろと(📎)過去の(👼)思い(🧒)出(😼)を(🏰)語るに(🈴)ちがい(⛰)ないが、その思い出(🎰)の愉(yú )快(🙉)さも不愉快さも(🎿)、三人に共通(🦅)(tōng )するものとして語(💰)ら(👑)れるに(🙀)ちがいない。自(zì )分(fèn )は(🈴)、二(èr )人(🥎)のそうした無(wú )意識な残(cán )酷さにた(🆕)いして、いったい(🗂)どう(👳)いう態(📭)度を(🧑)とれば(🅱)いいのか。いや、どういう態度をとりうるというのか。
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