「何(hé )處さ行えつてる(🚚)?(🌽)」
「(🚬)ぢ(🐔)や、齋(😰)(zhāi )藤案に從ふことに(🏞)なるんで(🏟)すねえ。」
「ぢや(🔚)、(🐴)や(🌡)るよ(❕)!」(🤭)
「うなさ(🖇)れてる。」
そんな大そ(😘)れた事(shì )は(🏈)、だから、思ひも寄(🍸)らなか(🏳)つた。
「(👪)覺(😴)えてゐ(➕)やがれツ(😴)!」向き直(🛀)つて(🗣)、タンカを切つた。
差(🔯)(chà )配(pèi )に掛合(🔥)つても結局(jú )駄目だと(🍧)いふことが分り、そこへもつ(🖐)て行(♈)つて差配のとつ(💗)た傲(🦌)慢(màn )な態(🛠)(tà(🙄)i )度(dù )のことから、カツ(💡)! (😸)とし(🐏)た元氣(🚳)で、(🐵)すぐ地(🎵)主に掛け合ふ(💭)ことに、手(🦎)(shǒu )はずが(🎁)き(🍳)められてしまつた(🛬)。校(xiào )長先生の「北海(🥜)(hǎi )道の宗五郎(lá(🕸)ng )」が時機を得て、三人も(😶)、そ(🍫)の大きな役目を(😅)引(yǐn )き受け(💹)るも(🎡)のが百(💛)姓の中から(💬)出た程だつ(🍷)た(⛎)。
(🌱)そして、「陳述書(shū(☔) )」を五分も十(🍦)分もか(🍇)ゝつて讀んでしまふ(♓)と(🐣)、「馬(🐦)(mǎ )鹿野郎(láng )。一昨日を(🥥)とゝ(🍿)ひ來い!」と、どなつて、そ(🧠)れを石山(shān )の膝に投(tóu )げかへし(🚛)てよこした。
(🚍)そ(🏛)れより外に斷(🏛)じ(👾)てないことに(🗳)なるだらう(🗾)。
百姓の顏(yán )は、どれも、風(fēng )邪(🥜)でもひいた後の(🥏)やうな妙にはれ(🧘)ぼつたい、それに、(🍪)煤けた、生氣のない顏を(🎃)し(🛢)て(🚴)ゐた。背中が(⛪)圓(👑)くなつた(🏷)のや、身體はがつ(🔌)しりしてゐる(📀)が、(😠)どこか不平(🕹)(píng )均なところのあ(🛃)る百(👮)姓や、(👛)毛むぢやら(🈵)のや、頭がすつかり禿げて、それが一年中(zhōng )も陽(⏯)にさらされて(🌁)、(🧠)赤(chì(🚕) )ひようたんのやうになつてゐるのや(🔳)、(🌖)色々だつた。さ(🖋)ういふのが(🛹)二、三人づゝ一(yī )かたま(🐇)り(🎻)に(💈)な(🐥)つて、てん(🌾)で(🙇)に、自(zì(🕎) )分(fèn )達のことを話(huà )し合(hé )つて(🚠)ゐ(🔽)た。キ(🎰)セルの吸殼を厚(🎰)い(📶)掌(zhǎng )にうけて、(🛠)獨(💛)りで、何か(🤠)むつ(👉)ちり考へこんでゐ(📗)る年(🐋)とつ(📑)た百姓(🥊)(xìng )もゐた。五、(⛏)六(liù )人を前に(💫)置(🍝)い(🥝)て、(🈸)何(hé )か聲高(👹)に、手を振(🅿)(zhèn )りながら、もの(⬜)を云つ(😇)てゐるの(😲)もゐた。
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