日本《横浜 淡路 ロマンス ポルノ 08 10 イヤーズ ギフト》2行目ライン
横浜 淡路 ロマンス ポルノ 08 10 イヤーズ ギフトあらすじ
８ 子(🧛)曰く、父(🛂)(fù )母に(😌)事えては幾諌(🏕)（きかん(📡)）す。志の従わ(🚲)ざるを見(🕤)ては、又敬して違わず、労(❓)して怨(🛹)みずと。（里(🚦)仁篇）
彼は真心(⛎)(xī(💆)n )からそう云(yún )って、孔子の部屋(🧜)を出た。孔子(zǐ )は(🔣)、し(🚯)かし、彼(bǐ )の足音が遠(yuǎ(✴)n )くに消え去るの(🌋)を聴きながら、思った。
(📼)季孫(🎗)(sūn )き(💹)そん、叔(🌎)孫(⛸)し(🤯)ゅくそん、孟(🐷)孫もうそ(📫)んの三氏(🆔)は、ともに桓(🏅)公(gōng )の血すじをうけた魯の御三家で、世にこれを(🐹)三桓(huán )かんと称した。三桓は、(🔞)代々大(dà(😥) )夫(fū )の(👎)職を襲つ(💺)ぎ(🤯)、孔(kǒng )子(🚨)(zǐ )の(🌧)時(shí )代には、相むすんで政(😽)治(zhì )をわたくしし、私財を(⏬)積み(🏏)、君主を無視し、あるいはこれを追放するほど(🍪)、専(zhuā(🍗)n )横のかぎりをつ(🎨)くして、国民怨嗟の的(🥁)(de )になって(♐)いた。
ただそ(♒)れっきりだった(🤫)。いつも病気(qì )ばかりしている孟武伯(bó )に(📞)対(🦏)する答えと(🏪)して、(🚹)そ(📆)れはあたりまえの事(🌸)にすぎなかった。
「如何にも、それは(😒)仁とは(💨)云えませぬ。」
４むろん彼は(🏊)、仲弓の問題にかかわりなく、こ(🆚)れま(😒)でにもその点に(🎀)力を入れて門人(🔓)たちを(🛣)教育(🦐)して来た(❓)のである。彼(💗)がつとめ(👐)て「利(lì )」について(🌶)語(yǔ(💏) )る(🤔)ことを避け、(📏)たまた(🌈)まそ(♑)れを語(yǔ )ることがあっ(🔈)ても(🆖)、常(🐗)(cháng )に天命とか、仁とかいうよう(👪)なことと結(🏌)(jié )び(👁)つけ(💑)て話すよ(😇)う(🔦)に注(🌫)意して来たの(😍)も、そのた(🐴)め(🔌)で(🕔)あ(♈)る。また(🕥)彼(🏢)は、機会あるごと(🧜)に、門(🌥)人達(😢)の我(🔣)執を戒(jiè )めた。そし(🎨)て、(🌈)「５(🥞)自己(🕺)の意(📰)見(🏔)(jià(🌮)n )にこだわ(🦒)って、無理(lǐ(🐜) )強い(🏎)に(🥍)事(🦂)を行ったり、(🔂)禁(jì(🥨)n )止したりするの(🏞)は君子(🈹)の道でない(🤾)。君(jun1 )子の行(háng )動(dòng )を律(🏏)す(🎡)るも(📎)のは、たゞ正義あるの(🕺)みだ(😁)。」(🔦)と(🛀)説き、(🧤)６彼(bǐ )自(🤣)身、(🤲)細(📖)心(🌬)の注意を払って、臆断を去り、執着を(🎤)絶(👼)ち(🌙)、(🗑)固陋を(👑)矯ため、他と(🛷)の対立(lì(🗝) )に(🕯)陥(xiàn )らぬよ(🧜)うに(💘)つとめて来(lái )たもので(🛠)ある。
「やは(🏍)り云えないのか。じ(🛑)ゃが、わしには(🏪)解っている。」
彼は、そ(🏻)う(👪)答え(📰)て(🔽)お(⚡)いて、これ(🐰)まで門人た(👮)ちが(🍾)孝道につい(💸)て(🚯)訊(🈸)ねた時の孔子(🕹)の(🚔)教えを、(🏏)彼(🔢)(bǐ )の記憶の中からさがして見た。先ず思い(🏫)出され(🖕)たのは(❤)、孟懿(yì )子の(🌀)息(👻)子の孟武伯(😜)の問(wèn )に(🎨)対(duì )する(🤠)答(dá )え(🧖)であった。
楽(lè )長(zhǎng )は、も(🥀)う默っ(🕢)ては居れなくなった。
季孫きそ(🐥)ん、(🥅)叔孫(🚢)しゅくそん、孟(mèng )孫もうそんの(〽)三(sān )氏は、ともに桓公(🔹)(gōng )の血す(🐖)じをう(😯)けた(🚎)魯の御三(sān )家(🐒)で、世にこれを三桓かんと称(👞)した。三(🌨)桓(huá(🚿)n )は、代々大夫の(🤣)職を襲(xí(🍠) )つぎ、孔(🔵)子の時代(🐒)には(🎈)、相むすん(🤛)で政治(💻)をわた(💣)くし(🎿)し、私(📃)(sī(👯) )財(cái )を積み(📩)、君主を無(wú )視し、あるいはこれを(⛽)追放(🤹)するほど(🍓)、専(zhuān )横のかぎりをつくして、国(guó )民怨(yuàn )嗟の的にな(🚪)っていた(🥗)。
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