「うん?」源吉は(⛪)、水の入つて(🙇)ゐる(🕔)ひしや(🥢)くを持(chí )つたまゝ、ウロ/(💖)\した眼で母親を探がした。
幹部(🚯)の百姓(xìng )と、校(xià(⛺)o )長(🥠)(zhǎ(🐮)ng )先生(🌤)(shēng )とは、すぐこの結果を、(👒)村中の百(bǎi )姓に一(😰)時(shí )も早(👭)く知ら(🈶)せて、皆を(🏢)極度(🦆)に激(jī )昂(áng )させ、その滿潮に(🙉)乘つた勢ひで、やつ(😍)てのけな(🥖)け(🧟)ればなら(🏙)ないことを(😳)相(👻)談(🕉)し(🚛)た。――「鐵(tiě )は赤(👌)い(🕡)うちに」! そして(🕹)、(🏮)一方(fāng )、(👵)先(xiān )生(💴)が(🤢)町(🔇)へ行つて、(📑)賣却の交渉を濟(🔪)ませて置(🛷)くことが、勿論必要な緊(jǐn )急事だつた。
だが、(🔥)巡(xú(🗯)n )査(🅿)と(😭)は! 百(🎀)(bǎi )姓は巡(🐋)査にはな(🚟)れてゐな(🈶)かつた。文(⏹)字(😨)通りだじ/\になつ(⚡)て、何(hé )が(♈)何(hé )やら分ら(⛱)ずにゐ(🎚)るうちに(🤤)、手もなく巡(xún )査に(🙃)兩側を守(shǒ(🧠)u )られ(🈳)て、十三(sān )人の百姓は(😹)警(jǐng )察(chá )に(🔝)連れら(🚘)れて行(há(🕶)ng )つた。警察(👦)には(🎎)幹部の百(➗)姓(🎊)(xìng )も連れて來(🏖)(lá(👭)i )られ(😦)て(📜)ゐた。地(💁)主(🎱)が皆の入つてくる(🎥)のを見ると、椅子に坐つ(👎)た(🚵)まゝ、大聲で笑(🎵)ひ出した。その夜まで皆は、ブル/\震ひなが(🔤)ら(🌀)、(🌙)駐(🧓)在所の後の小(📣)(xiǎo )さい(📫)室に押し(💿)こめ(💦)られて(🏋)ゐた。巡(Ⓜ)査(😃)が(🗑)三人(🙁)もつ(🚛)いてゐ(🌪)るので、お互(📀)が一(yī )言も話すこ(🚄)とが出來なかつた。表からは、何頭(tóu )もの馬のい(🥉)な(⏰)ゝ(🕎)き(🔺)や足が(📐)きが聞(🐆)(wén )えてくる(🤫)ことがあ(😑)つた。皆(🌞)(jiē(🚏) )は兩腕をはすがひに深く懷(👯)(huái )につツこんで、顎(è )を胸にうづめ、鷺のやうに交(🧚)る/\片足(zú )で立つて(🍟)、片(piàn )足(zú )は他の片(✨)足の脛や股にくつつ(🕢)け(🤭)、寒さのために(🔲)爪先などが感(🚦)(gǎn )覺のなくなるの(🐵)を(🤣)防いだり(🚉)した。
(👛)かういふ風に決(jué(📟) )つたことを(🚚)、實(🛡)際にや(📀)つてゆくための人(rén )間(🏭)と(🏏)か、細(🎠)則、具(👽)體的な方(fāng )法、さうい(🥐)ふこ(💼)とは、(🏳)三(🐬)、四人(rén )の重立(🙆)つた(🔍)人(その中には校長(zhǎng )先(xiān )生(💳)も入(🐀)つた。)で決め(😍)て(🤵)、す(🗾)ぐ(🎒)皆に通知することにした。それでその日(rì )の集(♿)合(hé )が終つた。
長(🚬)い冬が來(lái )た。百姓(🧕)は今年の不作の埋合(hé )せ(🚘)をしなければならな(🦊)かつた。
(⚽) 八
(🦅)――(🔑)お芳(🦒)(fā(⛅)ng )は(🎎)札幌にゐ(🕒)たうちに、(🌋)ある金(🍇)持の北(🗑)大の(🔧)學(🎢)生と(🧛)關係し(🧢)た。そして(⚡)お芳(🛰)が妊娠したと分つたとき(👸)に、そ(🚗)の學生にうま/\と棄て(🚻)ら(🥡)れ(🤖)てしまつた。そ(🥠)の學生の實(shí )家(🧐)(jiā )は(💏)内(👃)地(🦑)に澤(🚞)(zé )山(🐘)の土地を(🦐)も(🐴)つた地(🔫)主(🙃)(zhǔ )だつた。
まづ(🏈)、そし(🔎)て、根本(běn )的(🔎)な(🏻)ことが決(jué )められた。そ(🥝)れからそれ(😃)をど(🎓)う(🗯)いふ風にして(🥔)やる(👪)か(⛰)、といふこ(🈲)とが問題になつた。そ(🍌)れは、二、三日に、地(🌥)主の差配が(🐷)例年の通り※(🍓)(「廴+囘」(🕎)、第4水準2-12-11)つてくることになつ(🏥)てゐる(🌞)ので(🚦)、そ(😮)れに、(☝)事(shì )情(💇)を説(shuì )明し、すぐ地(🌕)主(🤹)に交渉(💁)を始めることになつた。こ(🚆)の時、そ(🌵)の(🕢)色(sè(✍) )々な交渉(📻)の間小作(🔶)の米をどう(🐞)するのか、(🚡)と云(🏒)(yún )ひ出すのがあつた。それが又相當大(dà )きなこ(🦍)と(🎾)な(🔨)ので、中々意見(jiàn )が一致しな(🌠)かつた(⬆)。又百姓(xìng )には(⬇)、(🐟)それを最(zuì )後迄(qì(💜) )の見通(tōng )しをつ(🤢)けた上で、確實(🧗)な――手落ちのない(🐞)成算でやつて(🚬)行けること(🈁)が出來なかつた(🔥)。この所、先(xiān )生(shēng )の意(yì )見(🤞)をきいた。校(📏)長先生は、ま(💵)づ、(🌗)町に(🚰)ゐる商(🌿)(shāng )賣(mài )人に自(🎭)分達(dá )所有の(🏦)畑(tiá(🚂)n )物を全部賣つ(🅱)てしまひ(➡)、その(⛹)背(📜)水(shuǐ )の陣で、地(dì )主に(🚤)當ることにした(🏝)らいゝ、と(⏭)いふことを云つた(⛱)。それには二つの條件(jiàn )をつけた(🥣)。第一は最初の地(🕙)主への交渉が不(🎍)調に終つたら、(🔗)第二は地主が(🙊)そ(👱)の(💊)結果、作物を無理(🔛)(lǐ )に押へるといふやうな樣(yàng )子(🚾)が分つたら、といふのがそれだつた。一軒々々持(🥉)つてゐ(🐀)たので(⛺)はすぐ押へられるし、(😆)又そのために、(♓)結束が破(pò )れ(🐕)るおそ(😹)れもあつた。先(🤳)(xiā(📯)n )生(🌉)はかういふ點(diǎn )を防ぐ(🤒)ため(👺)にもこの方法は重大(dà )であると(🐇)云(♈)つた。か(🐁)ういふ事は百姓にはかなり思(sī )ひきつ(🚠)たことだ(👜)つたけれども、それが(📭)當り前(qián )のことのやうに思(sī(〰) )はれる程(💉)(chéng )皆せツぱつまつ(🚊)て(🍩)ゐ(🙅)た。
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