懿子は(🐩)、その意味(wèi )がわかっ(🏇)て(⛹)か(🔻)、わからないでか(🤝)、(🤓)或は、(🙌)わかって(🤪)も知らん(⛺)顔を(✈)する方が都(😼)(dōu )合がいいと考えて(🌙)か(🗿)、重ねて(🆖)問(wèn )いただして(🏩)も見ないで、帰っ(♿)て行ってしまった。孔(🧡)子(🥁)は、(🤷)いくらかそれが気が(⬇)かり(🎙)にな(🔎)ら(💾)な(🔣)いでもなかっ(🔌)たの(🌲)である。
「1(🐓)詩で(😎)も音楽でも(🔠)、究極(💪)は無(wú )邪の一語(yǔ )に(😂)帰(guī )する。無邪にさえなれば(💊)、下手へたは下手なりで、(🖌)まこと(🐢)の詩が出(chū )来(💯)、ま(🏾)ことの音楽が奏(zòu )でられるものじゃ。こ(🏴)の自明の理(⛴)が、君(jun1 )にはまだ体(tǐ )得出来ていない。腕は達者だが、(🍫)惜しいものじゃ(🕗)。」
「も(🌱)しそう(📶)だとすれば、それ(🕰)が(👧)君の邪(♟)(xié )心(xī(🍽)n )と(💝)いう(🛍)ものじ(🧖)ゃ。君の心(xīn )の中では、この(🦊)孔丘という(😺)人(🏘)間(jiā(👾)n )が、いつも対(🎐)立(🗜)(lì )的な(🚰)ものになってい(Ⓜ)る(🎐)。君(🧚)は、は(➖)っきり意(✴)識(🕌)していな(🤼)いかも(👶)知(zhī )れないが(🌓)、君の(🌲)奏(🛫)楽(🔸)にとっ(🥎)て、わしの存在(🎨)(zài )は(🚈)一つの大きな障(🌭)碍(ài )なのじゃ。君の心(🤓)(xīn )はそのために分(😅)裂(🧟)(liè )する。従って、君(🎮)は完全に君の音楽に(😵)浸(💜)りきることが出来(🆕)ない。そこに君の失敗(😛)(bài )の原因(yīn )が(🚄)ある。そう(🔢)は思わないかの?(🎒)」
「(🎌)それだ(📒)け(👇)の腕(😸)(wàn )があり、しかも懸命に努(nǔ )めていながら、三(sān )度(dù )び失(⛑)敗をくりかえすから(💐)に(💈)は、何(hé )か大(🦋)き(🚽)な(🚻)根本的の欠陥(xiàn )が、君の心の中(🕳)にあるに相違(🔘)(wéi )ない。自分で思い当るこ(🍓)とはな(♓)い(👾)のか。」(🚓)
門人たちが(🌼)、孔(🐩)子のこうした(🐗)教(⚡)訓によって、まじ(🔖)めに自己(jǐ )を反省(shě(😎)ng )する機(😐)縁を掴み得たかは、(🗒)ま(🏗)だ疑問であった(🛏)。し(😉)かし、それ以(yǐ )来、仲弓(🏗)(gōng )の身分や(🥋)、彼の父の(👫)素行が、彼等の話(🔶)題にのぼら(📦)なくなったこ(📎)とだけは(🍱)たしかである。尤(🧔)も(🏔)、こ(👚)の事は(🐟)、仲弓自身(🗨)(shēn )にとっては、(🙀)どうで(🐌)もいい事(💰)(shì )であった。彼はただ自らを戒(🍷)慎すること(💿)によっ(🐕)て、孔(♓)子(🏛)の知遇に(👗)応(🗞)こたえれ(🤥)ばよかったの(💑)だから。
「こま(🔮)か(⚓)な(🎩)ことは存じませ(📩)ん(🤙)が、何でも、これまでとは比較に(♈)な(🔢)らぬほど、立派にな(✝)さるご計画だそうです(🎖)。」
「8(🍛)父母に仕(👵)えて(➖)、その悪を默過(🧖)(guò )する(🏂)のは(🍄)子の道でな(🤹)い。言葉(yè(🙏) )を和ら(🥞)げてこれを諌むべきだ。もし父母(💥)(mǔ )が聴か(⏯)なかったら(😎)、一(yī )層敬愛の誠(ché(💓)ng )を(🕌)つくし、機(jī )を見て(🍂)は諌めて、(🏁)違わないようにせよ(🛋)。どんなに苦(🍆)しくて(🉐)も、(💍)父母(mǔ )を怨んではな(♏)らない(💴)。」
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