瑞巌寺ず(🚉)いがん(🖖)じは東北(🧞)(běi )地方(fāng )に名高(gā(😝)o )い、松島にあ(🧓)る古い大(🕓)(dà )き(🖖)な寺(🍰)で(🚽)、そこに安(💽)置(zhì )して(⏫)ある伊達政(zhèng )宗だ(📉)てま(📙)さ(🈵)むねの木像も世に知(🏜)られています。ちょ(🐔)うどわ(🛂)たしの甥お(🥟)いが東京(🌶)から仙(🎅)台せん(👨)だいの宿へた(🌝)ずね(🎂)てきたものです(🏏)から、(🌗)二(èr )人で松島(dǎo )見物(🔈)を兼ねて、木像(xià(🥂)ng )拝(bà(🏋)i )見と出かけました。あいにく、その木像はるす(👮)だというのですが、しかし声(shēng )はするの(👭)です。そ(🦇)こでわたし(🥛)が(🍡)尋(xún )ねてみ(🐋)ま(🍅)し(🎈)たら(💲)、こん(✨)な返(🥖)事でした(👠)。
六(liù ) (😗)わ(🈲)かめ売(mài )り
近(🕒)江おうみの刀鍛冶(🐾)か(🗣)た(➕)なかじ(🏚)、堀井(🍮)来助ほりい(👂)らいす(🌥)け(🎱)老(🏫)人は(🤡)、刀鍛(🐝)冶のほうの名前を胤(🔞)吉(🏫)(jí )たねよし(🏡)といい(❇)ま(🤗)した。二十(✂)五(🚻)歳の若(ruò )さ(🕷)で近江の膳(shàn )所ぜぜ(👌)藩のお抱かか(😒)えにな(⚪)ったほどの腕(wà(🔖)n )ききでしたが、明(🔊)治の世の中になりましてから一(yī )時(🥖)(shí )刀(dā(🌤)o )の道もすた(🍲)れ(🚝)たもの(🌥)ですから、琵琶湖び(🎹)わ(🛴)この(🚲)ほと(🐙)りの鳥居川村(cūn )とりい(🍖)がわむらというと(🍈)ころ(🎚)にかくれて百(bǎ(🥉)i )姓の(👓)くわや(🔦)かまな(🦓)どを打っていました。
わたしはうずらの(🥄)ように(🎫)小さく(💇)なって、雪(🀄)の(🕠)ふりうずめる(🏦)山里の家(jiā )の窓(chuāng )でよく本を(👩)開きま(🚹)し(😒)た。軒ばのつらら(😬)は(🈴)剣つるぎの(🚆)よう(🖤)だとも言ってみたく(🕘)、(⛔)そ(💽)の(🎸)長(🗾)さは二(🍈)尺に(👁)も三尺(📋)にも及(👘)びます(💠)。最初(chū )の一冬(dōng )はわた(🏞)しも(🔛)こご(😶)え死ぬかと思(sī )うほ(🎦)ど、おおげ(🛏)さ(⏯)に言えばそんなに寒く思いましたが、でも一年暮(〽)ら(😮)し、二(èr )年(niá(🐣)n )暮(mù )ら(😗)しする(📶)うちに(♌)、(👥)ずっと(📱)わたしのからだには(🎹)「抵抗力(💕)」と(👢)いう(🐞)も(👰)の(💚)が出(chū )てき(➗)ました。わたしはきびし(👶)い寒さを恐れない(🌏)で、塩の(🏽)ような雪が飛んで(🚦)くる(📕)中(zhō(🌱)ng )を走り(⏲)回り、山(shān )国の冬の楽しさを知(zhī )る(🈯)ようになりました。わたしの教(🤐)える学生たちは町(dīng )に住(zhù )むものばかりでなく、かな(🏈)り遠くの村(🛍)から学(xué(🎈) )びに来る(🤚)農(🚯)家の子弟(dì )もありましたが(🌋)、(🛳)それらの青年は一里も(😏)二里(🤼)もある雪道を毎日平気でか(🔙)よっていました(🔢)。
わた(🐆)しは自分(🐪)(fèn )の(💁)心もやわらか(🎅)く(🗻)物(wù )にも感じや(🗓)すい年ごろに、栗(lì(🙇) )本先生のよう(🔮)な人(rén )を知(🏞)っ(🎶)た(👧)こと(📃)をしあわ(😓)せに思い(📷)ます。わたしが本所(suǒ )の北二葉町をおた(⏮)ずねしたこ(💴)ろは、先(🍏)生はもう七十を(🐮)越(🖕)して(💂)いまして、いろい(🛬)ろな種類の芍(shá(👀)o )薬しゃ(👉)くやく(📰)を庭に植(zhí )えその住まいを(🔂)も「借紅居(🐹)しゃく(✔)こうきょ」(👠)と名(🐭)づけて(🐝)、長(⬇)い生涯(✍)しょうがいのおわ(🏾)り(🤦)のほうの日(😓)を送(sòng )っていました。先生から(🈳)見れば(👺)、わたしは子(zǐ(🚼) )供のようなものでしたが、(🎩)おた(⌚)ずねするたびによろ(⛰)こんで迎えて(⏯)くださいま(😉)して、
八(💂) 荒浜
わたしの郷里では、ていねい(🌍)に人のことを呼ぶには「お(🥊)前(qián )さま」(🆔)、自(zì )分のことはだれに向か(🌘)っても「(🔧)おれ」で(🏫)す(🙎)。そこで、かしどり(❗)はことば(🦐)をつ(🌲)づ(😹)けて、(🍌)次(cì )のように語りました。「ごらんのとおり、先年の大(🍆)火で(🐀)村(👐)も(🔵)焼け(🏚)ました。お前さまの生(♒)ま(🍀)れた(➿)古い(⛩)屋敷(🦆)のあと(🛵)も、今(jīn )は(🤘)桑(📌)畑です。あの桑畑からは、たった(🧚)三つだ(🦈)け焼け(👭)残っ(🍎)た物が(💱)出てき(🧜)ました(🌅)。一(⌛)つは古(gǔ(📏) )い鏡、一つは(🏥)お(🦗)前さ(🚇)まがおとうさま(📎)の石の印、も(🌗)う一つ(🏉)はおとうさ(📭)まの(🎾)部屋の前にあったぼたんの根から吹(🚱)き出した芽(yá )。ほんとに――あの(🎺)古い鏡(✝)(jìng )も大(dà )やけど(🔇)サ(🔽)。そん(😛)なわけで(🎅)、さ(📺)っそく(🏜)普請のできた家も(🎱)あり(🙉)、かりの住(🛃)まい(🧦)にが(🔂)ま(🚣)ん(📨)し(🍄)て(😇)いる(🛣)ものも(🐝)あります(🐬)よ。なん(🛸)に(🔖)してもあの大火(huǒ )のあとで(👣)すからね。あれ(⛳)から村も変りまし(👝)た。まあ、今(🥦)だ(🌗)にむかしを恋しが(🔌)っ(🧡)て、ふ(💑)るさとの(👺)ふところにすがり(🎤)ついている手あい(📡)もないで(✨)はありません(🧠)が、しかしもうそ(😶)んな(🙉)時(🔡)ではな(🏿)く(✂)なり(📈)ました。お乳(rǔ )の出も(💱)し(🌍)ないちぶさをしゃぶっ(🍣)て(🧖)いるよ(📞)うなことはだめで、(🥨)早く気(qì )のつい(📄)た村の者(zhě )は(📉)皆この焼け跡からたち上が(🛐)ろうとしています。そうで(👛)す。こ(🐗)の災難(nán )のどん底からで(💙)す。神(👏)(shén )坂(🐚)村(📉)みさかむらも今(jīn )は建(〰)て直(🛳)るさ(⛩)い(😮)ちゅうです(🎟)よ。」
ここに(🐟)一人、耳のいい人があ(🌳)りました。
人の世はふしぎなものですね。そ(🙈)の(💦)時わた(🍘)し(🏮)が木村(cūn )先生を(🎂)おたずねしなかっ(🚇)た(🍡)ら、小(xiǎ(🏽)o )諸(😲)義塾(🆕)こもろぎじゅくの(🍾)あることも知らなかったでしょうし、先生の(🙃)教育(yù )事業を助(zhù )けるようにと(🤷)のご(🥨)相(🙈)談も受けなかった(🐙)でしょう。わたしはよく(🤫)考えた(💲)上(shàng )でとお答えして(⛳)、い(🛵)っ(🤶)た(🏤)ん東京へ帰(🤝)り(🤧)ました。ただ先生(🖱)のような人(🍭)が小諸あたりに退いて(🍁)、学校(xiào )を建(👈)て、地方の青年を相手に田(🛢)園(⛅)(yuán )生活というものを(🚣)楽(lè )し(🦔)ん(🥦)でおら(🔽)れるのをゆか(💱)しく思ったこ(✌)と(🤷)でした(🛸)。
物にさ(🕙)き(🚉)がけするのと(🚈)、しんがりをつとめるのとでは(👂)、どっちが勇気がい(😸)るでし(😇)ょう。前のほうの人は(🔯)進んで(🛋)と(🧞)げのあるい(🚦)ば(🥘)らの道(dào )を切り開(📸)いて行くのです(🎓)から勇気がなくては(😥)かなわないことですが、あとのほうの人とて勇(🥟)気(🈯)がいることにかけてはそれに劣り(🌟)ま(🗣)せ(🚧)ん。
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