アニメ 女の子 エロあらすじ
「お武家様、わたくしは(😶)怪しい(🍽)者でもな(😴)ん(🐠)でもご(🔗)ざいません。伊那いな［＃「伊(🤢)那」は(📯)底(dǐ )本(běn )では(📃)「伊(yī )奈(nà(🏮)i )」］辺(fǎn )まで用(yòng )事があってまいる途中、御通行と(🥘)い(🚡)うことで差し控えていたも(🆕)のでございます。こ(👇)れ(🏰)からはいかようにも(🐝)お供(gòng )をいたし(🍱)ますから、お助(zhù )けを願(🌽)い(➰)ま(🍿)す。」
そ(🎠)ういうか(〰)みさんは(💦)まだ半(🕚)蔵が妻のお民と同年(👛)ぐらい(🕗)にしかならない。半(🙍)蔵はこの婦人(⚪)(ré(🥖)n )の顔を見(😯)るたびに、郷(🔌)里の本(⭐)陣の方に留守居(🐮)するお(🔢)民を(👲)思い(🍈)出し(😤)、都育(yù )ち(🕊)のお三(🐛)(sān )輪の姿を見るたびに(🔑)、母親(🗡)(qīn )のそばで自(zì )分(📜)の帰国を待(🐂)ち受け(🤾)ている娘のお(🌱)粂くめを思い出した。徳川(🍻)(chuān )の代ももはや元治(👋)年代の末だ。社会は(😔)武装してかかってい(🧓)るよう(🔰)な江戸の空気の中で(🕧)、(📌)全く抵抗(kàng )力の(🏎)ない町家の婦(📒)人なぞが何を精神の支(🐔)柱とし、何を(✨)力として(🍶)生きて(🔖)行くだ(🈶)ろ(👝)うか。そ(➖)う思(sī )って半蔵(zāng )が(😍)この宿の(🎿)かみさんを見ると、お(🔣)隅(🍱)は正直と(🖐)い(🚏)うことをその娘に教(⏺)(jiāo )え、それさ(💀)えあればこの世に(🤠)こわいも(💮)ののない(🌾)ことを言って聞かせ、こうと彼女が思(sī )った(🔓)こと(🐉)に決して間違(😜)った例ためしの(💁)な(🎌)いの(🐺)もそれは正(🤺)直なおかげ(🍙)だと言って(📶)、その女(🆑)の一(🚊)心(xīn )にまだ幼(yòu )いお三輪を導こう(♟)として(🔈)いる。
(🛂)三人の(🏧)庄屋には、道(🎸)(dào )中奉行から江戸に呼び出(📴)され、(🈸)諸大名通行の難(🔑)関(😣)た(🔯)る木(mù )曾地方の事(shì(➿) )情を問(🙍)いただ(👀)さ(🚃)れ、たとい一(🐆)時的(🖋)の応急策た(🔳)りとも宿駅補助のお手(shǒu )当(🕰)てを(👀)下付された意味が(📑)、この(⛔)お(♏)触れ(⛷)書の(🔝)発(🏯)表で一層(🦇)はっきりした。
清内路(lù )を経(jī(🏨)ng )て、馬(💂)籠、(🖋)中津(🈳)川へ。浪(💮)士らの行路(lù )はその時(shí )変(🧙)更せらる(🐝)ることに決(😶)し(🥣)た(🚤)。
水(shuǐ )戸浪士の西下(➡)が伝(🌡)(yún )わると、沿(yán )道(🐅)の住民(🙎)(mí(🐍)n )の間(🍕)にも(🖕)非常(🔟)な混乱(⛵)を引き起こ(🎒)した(🔃)。樋橋(👝)の山(💩)の神の砦とりでで浪士(shì )ら(🦌)をくい止(🛡)める諏(zhōu )訪藩の思おぼし召(zhào )しではあ(🛐)るけれど(🙀)も、なにしろ(😼)相(👗)手はこれまで所々で数十(🎑)(shí(🌤) )度の実戦に臨(📪)み、場数を踏(🕙)(tà(🛍) )ん(🍏)でい(😢)る浪士(🚦)(shì )らの(👤)こと(📜)である、万一破(🅰)れた(🏼)ら(🤧)ど(🥄)うなろう(🍶)。このことが沿道の住民に恐怖を抱いだかせるよ(🔰)うになった。種(🚽)々さまざま(⛵)な風評は人(rén )の(🐅)口(kǒu )から口へと伝わった。万一和田(👢)(tiá(❔)n )峠に破(🔝)れ(🎍)たら、(😛)諏訪(🌒)勢(🈷)(shì )は樋橋村を焼き(🐐)払(fǎn )うだろ(♎)う、(🔂)下諏訪へ(🧟)退(tuì )いて宿(xiǔ )内をも(📑)焼き払う(👨)だろ(🥄)う、高(🔦)島の方(♏)へは(🎚)一歩(🏵)も入れまい(🕐)として下諏訪で防戦す(🕛)る(🥄)だ(🚚)ろう(🈺)、そん(☕)なことを言(yán )い触らすものがあ(🏓)る。その「(⛴)万一」が(⛪)もし(🦐)事実(shí )とな(🎲)るとすると、下(xià )原(🎋)村(cū(💎)n )は焼き払(fǎn )わ(✔)れるだろう(🤪)、宿(xiǔ(🥜) )内(🍙)の友ともの町(❗)、久保くぼ(👛)、(🚽)武居たけいも危(🚊)あぶない、事急(jí )な時は(💘)高木大和(⛎)(hé )町(dīng )たか(🧥)ぎやま(🤭)と(🚠)ち(📷)ょう(❓)までも焼(shāo )き払(fǎn )い(😕)、浪士らの足(🔻)だまりをなくして防ぐべき諏(zhōu )訪藩(fān )で(🍞)の御相(🎣)談だなぞ(😶)と、だれが言(🐾)い(🆒)出したともない(🗾)よ(🏬)うな(⬆)風評がひろ(🌝)がった。
「でしょう。何かの願掛(guà )がんが(🚄)け(🎌)で、親たちがわざと(🐳)あん(🌙)な男(👄)(ná(🌭)n )の子の(🛣)服装な(🚼)りをさせ(🈲)てあるんだそう(♒)です。」
「まあ、(🐾)お父とっさん。わた(🌏)しに言わ(❌)せる(📽)と、浪士も若いも(🆖)のばか(🥌)りでしたら、(🛳)京(jī(🏭)ng )都(☕)(dō(✨)u )まで行こうとしますま(😛)い。水(😆)戸(🐆)(hù(🤬) )の城下の方で(🚯)討死う(👪)ちじにの(💻)覚(❇)悟をするだろうと思(sī )い(⛑)ますね。」
「(🕒)それを聞いてわたしも安心(xīn )しまし(🚪)た。馬(mǎ )籠から(🏤)中津川の方(fāng )へ無事に(😩)浪士を(🧐)落としてやることですね、福島の旦那様も内々ないないはそ(🚛)れを望(🥅)ん(🌤)でい(📋)るんで(🚨)すよ。」
そ(❓)の日の泊ま(📁)りと定(🧦)め(🌯)られた駒場(🖌)こ(🙎)ま(⏲)ばへ(⬅)は、平(🚒)田派(🛅)の同志のものが集(jí )まった(🎭)。暮田正香(xiāng )と松尾誠(chéng )まつ(📩)おま(👸)こと（松尾(🏒)多勢(shì )子(🐲)(zǐ )たせこ(😃)の長男）とは伴(bàn )野ともの(🉑)から。増田平八郎(🍖)(láng )ま(🌇)すだへ(🙏)い(🤫)はちろうと浪合佐源太な(🌪)み(🖕)あいさげ(🗽)ん(🧚)たとは浪合から。駒場(chǎng )には同(tóng )門の医(♑)者(📘)山田文郁ぶんい(🥠)くも(💸)ある。武田(tiá(⛸)n )本陣(🔷)にあてられた駒場の家で(📘)、(🦆)土地(dì )の事情(qíng )にく(🤒)わしいこれ(🏂)らの人(😣)た(💧)ちはこの先とも小藩や(🗿)代官(guān )との無(wú )益(💳)な衝突の避けられそうな山国の(👨)間道を浪士(🥪)らに教えた。その(🙎)時(shí(🐈) )、もし参(✡)州街道を経(👫)由(🏓)することと(🐧)なれば名古(gǔ )屋の(❔)大(📑)藩(🏬)とも対抗しなけ(💍)ればならないこと(🐃)、のみ(🧛)ならず非常に道(dào )路の(🔷)険悪(👩)なことを言って見(jiàn )せる(😘)のは(🤾)浪(làng )合(hé )から来た(📞)連中だ。木(🦐)曾路から(❌)中(🏐)津川辺へ(❤)か(🚝)けては熱心(📀)な同門のものもある(🎆)、清内路(🌾)せ(🚜)いないじ(💽)の原(yuán )信好(hǎo )のぶ(🥝)よし、馬(mǎ )籠(❄)まご(🌝)めの青(qīng )山(shān )半蔵、中津(jī(✉)n )川(chuān )の浅見(jiàn )景(jǐng )蔵、それから峰谷(💉)はち(🌄)や香(xiā(🍅)ng )蔵(💴)な(🙌)ぞ(🕷)は、(😖)いず(🐩)れも水戸(hù(😳) )の人たちに(⛴)同(🐴)情(🐣)を送るであろうと(🕠)言って見(jiàn )せるのは伴野か(🙉)ら来た連(lián )中(zhōng )だ。
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