「今(🛃)のとこ(⛵)ろ、平(píng )木中佐の影(yǐ(🌨)ng )響えいきょうで(🏦)ど(🖲)うこう(➿)というようなことは、全(quán )然(rán )ないよ(⏪)うに思い(🌙)ます。」
「じ(😁)ゃあ(👟)、やはり打(dǎ )ちつづけるよりほ(🖋)かあり(🐊)ませ(🥫)んね(😏)。」
「私に言わせ(📥)ると(🎼)、それは、君ら(🕋)に、(😄)ほんと(📍)うの意味(wèi )で自(zì )分をたいせ(🙅)つに(💖)する心が(💹)ない(😚)からなのだ。言いかえると(🤘)、君(🏔)らには、自(zì )分(fè(😽)n )で自(🕞)(zì )分をたいせ(🥐)つ(😞)に(💯)する自(zì )主(💦)性と(🍘)いう(📎)ものがまるでない。さらに言いかえる(🗨)と、君らは多数(shù )をたのみ、多数のかげにか(📹)く(🔻)れて、何よりもたいせ(⬅)つ(🤪)な自(🍨)分の良(🦈)心(xīn )を(📀)眠(🌟)らせること(🦅)に平気な(🌈)人(ré(✝)n )間なの(✳)だ。私は、現在(zài )の日本人の大(🧞)多数(shù )がもっている最大(🔉)(dà )の弱(ruò )点を、(🌸)君(jun1 )らの今朝(cháo )の(🥒)起床の様子(👺)でまざまざと見(⬅)せつけ(🥒)られたよう(😒)な(⏰)気(🕞)がし(🐩)て、全く、暗(àn )然あんぜんとならざる(🛷)を得(dé )なか(🕵)ったのだ。――」
「板木(mù )ば(📺)んぎのことか。あれは、私が直接見てい(🕧)た(😏)わけでは(🔪)な(📁)かっ(👟)たのだか(👓)ら(🕦)ね。」
「ち(📇)ょ(🦅)っと(📸)そ(🚇)の気があるよう(🕜)ですが、軍(jun1 )隊(duì )式ですから、飯島とは質がちがいま(😴)す。気持ちはあ(😯)んがい純真(😹)じゃな(🆕)い(💰)かと思(👃)います(🥝)が……」
次郎は、いつに(🙂)な(🐤)くつかれていた(🕑)が、(🖌)床と(🔓)こについてからも、なかな(🧦)か寝ねつかれなかった。
次(🤘)郎は、すぐには、その(🥖)意(🚥)(yì )味がのみこめない(👛)で、(✏)きょとん(🗾)としていた。すると、先(👣)生は、
いそいで(🍓)、(🆙)寝(qǐ(🐼)n )巻(❓)ねまきをジャンパ(🛋)ーに着(🚑)かえ(🔚)、(🛑)夜具を(🌬)押(🕣)し入れ(💲)にしまい(🍖)こ(👧)むと、ぞんぶんに窓をあけ(⛹)た。風(🐔)(fēng )は(🌈)なかったが、(🕰)そ(🏓)との空気が(🕳)、(🐏)針先は(😉)りさきをそろえたように(📒)、顔(yá )いっぱ(❣)いに(👶)つ(🙊)きささった。
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