「麻の冠かんむ(🚍)り(😕)をかぶ(🍔)るのが(🐍)古礼(lǐ )だが、(🎄)今では絹(🤪)糸の冠をかぶる風(fēng )習になった。これは節(jiē )約(🐑)のためだ。私(🐼)(sī )はみんなのやり(🤦)方に従おう(💃)。臣下は堂下で君主を拝す(♓)るのが古礼(lǐ )だが、今では堂(🙊)上で(🐖)拝す(🔷)る風習(xí )になった(🌇)。こ(🎄)れは(👅)臣下の増(🏦)(zēng )長(🎍)だ。私は、みんなのやり(⏳)方(🌸)とはちがうが(🏿)、(➕)やはり(🎨)堂下で拝(🏴)することにし(🍯)よ(🔖)う(🗿)。」
○ 次(原(yuán )文)==一般に「(🐻)つぎ」「第二」の意(yì(💆) )味に解されて(🙃)い(🔫)るが(🕗)、私は(🈯)「途次」などという場合(📓)の「次(🏺)(cì )」と(📎)同(tóng )じ(🚻)く、目標に達する一歩(🚢)手前の意に解した(🔸)い。
一一(二一六)
二((👯)一八六)
「(🕊)音(yīn )楽が正しくな(🎂)り(🍿)、雅(yǎ )がも頌(sòng )しょう(🌩)もそれぞれその所(🦄)を得(dé )て誤(wù )用さ(⛏)れないように(🍵)なったのは、私が衛(🥨)か(🌒)ら魯(lǔ )に帰って(🌓)来(👖)たあとのことだ。」
「熱(😒)(rè )狂的(🍊)(de )な人は正(zhèng )直な(🕒)もの(📙)だが、そ(🎡)の正直(📚)(zhí )さ(✴)がな(🥕)く、無知(zhī(🎵) )な人は(📱)律義(🏈)な(🛢)ものだ(🏇)が、そ(🛫)の律(lǜ )儀さがな(🚠)く、才能(🍺)のない人は信(xìn )実(🍿)なものだが(🏰)、その信(👒)(xì(🚙)n )実さがな(🍠)い(🕚)とすれば、も(🥣)う全(🐳)く手が(😱)つ(🤡)けられない(🌾)。」
舜帝に(🦌)は(🍬)五人の重臣が(🗳)あって天下(xià )が(🎨)治(🍾)った。周の(🎹)武王(🥋)(wáng )は、自分(fèn )に(🗝)は乱を治める(🌰)重(chóng )臣が十人(rén )あ(🏛)ると(📏)い(♈)った(🌪)。それに関連(🕸)し(🎁)て先師がいわれた。――
先師は、(🌞)温(wēn )か(📏)で、しかもきびしい方であ(💇)った。威厳があ(📪)って、しかもおそろしくない方であった。うやう(🏊)やし(👢)くて、しかも(💲)安らかな方であった。
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