日本《外人 しおふき》2行目ライン
外人 しおふきあらすじ
○ 孔子の言葉は、平凡らしく見える時(shí )ほど深(🎺)い(🚜)ということを(🍔)、私(sī )はこの言葉(🧔)によ(🧑)つて特(💋)に痛(👖)感(🎲)す(🐼)る。
六（二一一）
「知者には迷(mí )い(💝)がない。仁者(zhě )には(🍚)憂いがない(🏃)。勇者(🌬)にはおそれが(🦀)ない(🥂)。」
一四（(⛰)二(🕢)一九）(🍖)
「典籍の研(yá(🔠)n )究は(🌂)、私も人な(🛐)みに出(🎼)(chū )来ると思う。しかし、君子の行(háng )を実(shí )践することは、ま(🚄)だなかなか(🥣)だ。」(🕺)
「上(💩)に(🌳)立つ者が(💐)親族に(💜)懇篤(dǔ )であれ(🍹)ば、人民(⤴)は(🈴)おのず(😕)から仁心(🏔)を(🈶)刺(cì )戟(jǐ )される。上(shàng )に立(🕋)(lì(😊) )つ者が故(gù )旧を忘れなけ(⛺)れ(🔰)ば、人民は(🏹)おのず(📅)から浮薄の風に遠ざかる(🍒)。」
無きを恥じらい
「典籍(🗂)の研究(jiū )は、(🔫)私も人(rén )なみに出来る(🎷)と(🛢)思(sī )う(🗽)。し(🆗)かし、君子(zǐ )の行(háng )を実(shí )践す(🍦)るこ(❤)とは、まだ(😕)な(🤤)かなかだ。」(⬛)
四（一(🔝)八八(bā )）
○(🚈) 射・御＝＝(❄)禮・(🔌)楽・射・御・(🍣)書(🚇)・数の六芸のう(🐘)ち射（弓の(🔌)技(🗽)術）(💄)と御（(🚣)車(chē )馬(🚥)(mǎ )を御(🚅)す(🎭)る技術(💭)）とは比較的容易で(🏽)下(🗣)等な技(📗)(jì )術と(🐞)されており、(🍱)とり(😍)わけ御(😮)がそうである。孔子は戯れに本(bě(🏊)n )章(🎪)の(📕)よ(📿)うな(🦉)ことをい(⏪)いながら、暗に自(⏮)分の本(bě(❗)n )領は(🐻)一(🚃)芸一能(📛)に(🌜)秀(xiù )でることに(😢)あるのではない、村(cūn )人たちの自分に対する批評は的をはずれてい(💋)る、とい(⛰)う(👑)意(yì )味を門(📯)人た(🔩)ちに告(🔠)げ(🥚)、(🥜)その戒めとしたものであろう。
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