○ 孔子(zǐ )自身が(🌞)当時第一流(liú )の音(yīn )楽家で(🧜)あつたこと(💒)を忘(🎯)れて(📄)は、この一章の(🏀)妙(miào )味は半(🏥)減(jiǎn )する。
三(🛰)(二〇八(🎯)(bā ))(😟)
「人材は得(dé(⏫) )がたい(👿)という言葉があるが、そ(🎅)れは真(😖)(zhēn )実だ。唐とう・虞(yú )ぐの時代をのぞいて、それ(😅)以(🌴)(yǐ )後では、周(😱)が最(🔑)も人材(cái )に(🆗)富(fù )んだ(🔚)時代である(📬)が、それでも十人に過ぎず(🌮)、し(⬜)かもその十人の(💫)中一人は婦人で、男子の(🙄)賢(🎄)臣(chén )は僅か(🚨)に九(🕵)(jiǔ )人にすぎな(💜)かっ(🌩)た(🕋)。」(🈯)
「私(🍪)の足(🚑)(zú )を出し(⭐)て見るがいい。私(💫)の手を(🥫)出して(🚼)見るが(🎹)いい(✍)。詩経に(🕵)、
「私はまだ色(🖼)事を好(🔂)(hǎo )む(🍗)ほ(🕢)ど(🤵)徳を好(hǎ(💖)o )む者を(💐)見(jià(🎺)n )たことがな(🚾)い。」
曾先生(shēng )が病(bìng )気の時(shí(🕺) )に、門(🍥)人(ré(🌾)n )たちを枕(🔤)頭(tó(🔺)u )に呼(hū )んでいわれ(🏔)た。―(🏋)―
○ 政(zhèng )治(⛴)(zhì )家の態度(💳)、顔(🧓)色(🦎)、言(yán )語というもの(⚪)は、いつの(💥)時(🎯)代(dài )でも共通の弊があるものらしい。
よきかなや。
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