四 両(liǎng )親の墓
第五章 宮城(🛑)野みやぎの
一(yī ) 宮城野
仙台(🥜)せ(🏼)んだいへ引(🥓)き返し(🎲)てから、わ(🐧)たし(🌫)は布(⛰)施(shī(🤧) )ふせさんの家の人た(📘)ち(🍖)と(🌡)も別れ(🛅)て、名掛町なかけちょうという(🐘)ところにあっ(🛷)た宿のほうへ移(➖)りまし(🐔)た。そ(🌐)こ(📌)は三(sā(🗃)n )浦(pǔ )屋といっ(💇)て、旅人宿と(⏰)下宿を兼ねていましたが、わ(🌶)たしの借(jiè )りたの(🕳)はその(⛷)奥の二階(🤱)の(🏓)部屋(wū(🥡) )へ(⛵)やでした。ほんとに、わたしの(🈺)仙台時(shí )代は(👹)その二階で始まったと(😦)言(📜)ってもい(🚶)い。窓(🎲)(chuāng )の外にはとなりの石屋さんの(🔲)石をなら(💪)べ(👩)た裏庭(💝)が目の(💪)下に見(jiàn )えま(🥄)す。わ(👺)たしは(🎓)石(⛴)屋さ(🔰)んと競争で目をさまして、朝(😄)も早(zǎ(🔇)o )く(🌧)か(⬛)ら机にむかいまし(🚀)た。
(🔣)老人は(🌰)わた(👌)しのような(😀)年のちがったもの(🙁)をもよろこんで迎(🈯)えてく(🕣)れ、(🚆)い(🔗)ろいろな話(huà )を(🛡)してくれました。刀剣(😜)のことを書い(👈)た本などをも出し(👤)て見せ(🌞)てくれました。その(🍌)中(zhō(🔆)ng )には古刀と新刀の歴史が図でわかるように説(🛄)き明(😢)かしてありま(👬)したが(💧)、(🕕)それぞ(🌿)れの(🏳)流儀のちが(🐚)いと言(🔈)い(➖)ます(🎅)か、図(🗳)(tú )にあらわれた焼き刃(rèn )の模様がちょうど(📐)海(🐇)の(🌘)岸(🔺)に寄せては(💏)かえる潮(cháo )の花(huā(🔳) )の紋(🗓)のよう(🆖)に見(🐏)えました。焼き刃の模(mó )様(yàng )ほど(🍸)刀鍛冶の気(qì(✉) )質(zhì )を(🎺)よ(🎪)くあ(🏂)らわすものもありません(💍)。あるものはすなおに、あるものはするどく、ある(🕋)ものは花や(👯)かに(🛄)というふう(👖)に。
七(🔍) 鹿野(🔔)山(😅)(shān )かのうざんを越えて
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