として、白(bái )しろいところに黒くろい太ふとい(👦)字じ(🔃)で書かいてある看板かんばん(🥤)は、父とうさん達たちにも寄よつて休やすん(👬)で行ゆけと言いふやう(🙌)に見(🕤)(jiàn )みえました。さうい(🍭)ふ休(🖲)茶屋(wū )やすみぢややには、(🤮)きまりで『御(👣)嶽講おんたけかう(🎱)』の文(wén )字もじを染(rǎ(🏗)n )そめぬいた(💦)布きれがいくつも軒(xuān )下のきしたに釣つ(🎪)るしてあ(🏗)りまし(💷)た。
過去を振(zhèn )り返(✅)って(🏟)見ると(🦁)、今(jīn )の私がどうにか不自(🍇)由もせずに(🐨)子供らを養っ(🎡)て行(💅)けるとい(🎷)うだけでも(🆒)、(😯)不思(🚷)議なくらい(💹)で(🌍)ある。あの子(zǐ )供(🕷)らの母(😡)か(👻)あさ(🎐)ん(🎢)の時代のことを思うと、今(jīn )の借家(jiā )ずまいでも私(sī )に(🎑)は(🕊)過ぎたものだ。
間もなく次(🤙)郎も一枚(😋)の習作(zuò(♈) )を手(shǒu )に(🕜)して降りて来(lái )た。次郎は描(miáo )かいたばか(😂)りの妹の肖(🤴)像(💍)を私の部(🐯)屋へや(🛍)に持(chí )って来て、見やすい(🛣)とこ(⚫)ろに置い(😢)て見せた(🍟)。
『御(🚨)休處お(🌁)んやすみど(💪)ころ』
「妙な(😍)も(🚶)のですね。三十(shí )台で亡(wáng )くな(❎)っ(🍈)た人(rén )は、いつま(⛲)でも(🕔)三(😌)十台でいるような気がし(💴)ますね。その人が五十(🚲)いくつになるとは(😠)、どうしても思われませ(🥅)んね。」
六五[#(🏩)「五」は底本では(⏪)「(🤴)七」] 浦島太(tài )郎う(🏔)らしまたらうの(📮)釣(diào )竿つ(⏫)り(🤱)ざを
太(tà(🕗)i )郎た(🔋)らうよ(👛)、(🏖)次郎じらう(🌷)よ、お(📬)前達まへた(🎮)ちも(🎑)大おほきくな(🛥)つ(🎸)たら父と(🎴)う(🥨)さん(❣)の田(⛵)舍(🛁)ゐなかを訪(📛)たづねて見みて下くださ(🎵)い。
『わた(🧣)し(🅱)も一ひとつ金米(🐅)糖こんぺいたう(➿)でも頂い(📉)た(🆖)ゞいて、皆みなさんのお供ともをしたいものです。御(yù )覽(🌑)ご(💡)らんの通(🐧)(tō(🌔)ng )とほり、わたしはこの棧橋(qiáo )かけはし(😽)の(🐦)番人ばんに(⚾)んで(🕢)して、皆みな(🕴)さんのお供とも(🚯)をしたい(🎄)にも(🏸)、こ(🚜)ゝを置お(🍻)いて(🚑)は行ゆかれませ(👧)ん。まあ、こ(✋)の山(💵)やまの中なかの土(🕳)(tǔ )産話みや(🖖)げばなしに(🕤)、そこにある古(👖)ふるい石(shí )いしでも(👩)よく見みて行(😗)いつ(🐌)て下(xià )く(🤪)ださい。これ(🦏)から(💕)東京(🐨)とうきやうへ(👥)お出(🚔)(chū )い(⤴)でになりましたら、その石(shí )いしに發句(jù(⤴) )ほ(📭)つくが一(yī(🚪) )つ彫ほつてあつたとお話は(🍡)なし下く(🏴)だ(🐛)さい。その發句ほつくをつくつた(📧)のは(🏑)昔む(🌝)かし[(🕝)#ルビの「むかし」は底本で(🙈)は「むか(👆)」]の芭蕉翁(🍬)(wēng )ばせををうといふ人(⬛)だ(🌮)とお話(✌)は(🗝)なし下(📊)く(💫)だ(🆚)さ(🌀)い(🐵)。』
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