母 姦 中出し 大 内 友 花 里あらすじ
や(☝)がて、市(shì )九(✉)郎(láng )は、(🍸)雨露(lù )を凌しのぐた(🎱)め(👳)に、絶壁(📄)に近く木小屋を立(🐐)てた。朝は、山国川の流れ(😪)が星の光を(📀)写す頃(qǐng )から起き出(chū )て、(🍈)夕は瀬(🕗)鳴(míng )せ(🎀)なりの音が(🥥)静寂の天地に澄みかえる頃(qǐng )ま(📎)で(🛏)も、止めなかった。が、(🌸)行路の人々は、なお嗤(💋)笑の(⏰)言葉を止(zhǐ )めなかった。
『僅わずか(👤)一(🎭)週間、離れていると、(👢)もう(🚪)そん(👲)なに逢あいたく(🏿)て、(🎱)堪(🉐)た(🏳)まらないのか。』と(⭐)自分自身(🎫)心の中で、(😇)そう反問す(🗳)ると、信一郎は駄(🕋)(duò )々っ子(🌄)か何(🥗)かのよ(📠)うに、じれ切っている自(zì )分(fèn )が気(🥐)恥(chǐ )しくない(🕎)こともな(🛣)かった(🐟)。
「敵を討つ討たぬなどは(🌑)、(🐁)それはまだ世にあるう(👀)ちのことじゃ。見ら(🚻)る(😄)る通り、了海(hǎi )ど(❎)の(💄)は、染衣薙髪せん(♋)いち(🍿)はつ(🤰)の身である上に、この山国(guó )谷七(qī )郷(🎉)の者(💵)にとっ(🚿)ては、持地菩薩の再来と(🛸)も仰がれる方(fā(⛎)ng )じゃ」と、そのうちのある(🚒)者は、実之(zhī )助の敵(dí(🍍) )討ちを(📎)、叶わぬ(➿)非望であ(✉)るかの(⛏)よ(🕶)うにい(⛏)い張っ(😹)た。
そこまで(🌈)は、もう(👎)一町もなかった。見ると、川(chuān )の左に聳そびえる荒削(xuē )りされ(🔜)たような山(👈)が、山国(🥗)川に臨むところで、(🗺)十丈に(🏡)近い絶壁に切り立(lì )たれて、(🌆)そこに灰白色のぎざ(😁)ぎざ(🌵)した襞(🦏)ひだの(💮)多い肌を(🍓)露出(chū )しているのであった。山国川の水は、その(🚎)絶(jué )壁(bì )に吸(xī(😿) )い寄せられたように、(➿)ここに慕(mù )い寄っ(🚶)て(🙆)、絶(😁)壁(bì )の裾(jū )を洗(⚽)いな(🌥)がら、濃(👜)緑の色(🤲)を湛(zhàn )えて、渦巻いている。
こ(🐿)こま(🏉)できい(🤮)た実之助は、躍り上っ(🤘)て(🌇)欣よろ(👿)こん(🖱)だ。彼が、(😒)江戸を立つ時(😯)(shí(🥗) )に(⏰)、親類(⏯)の一(💧)(yī )人(ré(📞)n )は(🌱)、敵(🥛)(dí(🎉) )かたきは越後(🐥)柏(bǎi )崎の生(shēng )れゆえ、故郷(xiāng )へ(🚤)立ち回るかも計りがたい、越後(🦎)は一入ひ(🏬)と(🏥)し(🛢)お心を入れ(🔢)て探索せよという、(♑)注意を受(🐣)けていたので(🕤)あった(🛰)。
「まあ、よそう。電車で行け(💂)ば訳(yì )はな(🛹)いの(🔡)だから。」と、彼は心(😬)の裡で考えている事とは、(🥩)全(quá(🎉)n )く反対な理由を(🕴)云(🏜)いながら、(🚶)洋服(🐀)を着た大男(📺)を振り(👽)捨て(⛳)ゝ、電車に乗(ché(⌛)ng )ろ(🐉)うとした。が、大男は執念しゅう(🏚)ねく彼を(🗑)放さなかっ(📄)た(🐙)。
「(🚍)それも、とんと(⤴)分か(📪)り(⬜)ませんが、お生れ(Ⓜ)は越後(🎦)の柏崎で、(👭)若い時に江戸へ出られたそ(📦)う(🛡)で(🌺)ござります(🐼)」と、百(🔎)姓(🛎)(xìng )は答えた。
(🐠)青(😙)年(nián )は肯う(🌖)なず(🍨)こう(🐨)とした。が、そ(🔅)れも肯こうとす(🐽)る意(yì )志だけを(🤬)示したの(⛰)に、過ぎ(🛐)なかっ(🙃)た。信一(yī(👏) )郎(láng )は鞄トラ(🌟)ン(💵)クを(🎪)開けにかゝった。が、(🔃)それには鍵か(📌)ぎ(🕞)がかゝっ(🗄)ていると見(💰)え、(🚲)容易(yì(🤝) )には開かなかった(🔥)。が、此(cǐ(🕸) )場(chǎng )合(🍲)瀕死の重傷者に、鍵の在処(chǔ )ありか(👫)を尋(xún )ねる(🆎)などは、(🐱)余りに心(xīn )ないこと(🥍)だった(😷)。信一郎(🔳)は(🥦)、(👤)満身の力を振って(🗝)、捻(niǎn )ねじ(🖱)開けた。金(jīn )物に付い(💮)て(💓)、革がベリ／＼と、二(è(🏡)r )三寸引(yǐn )き裂か(🥄)れ(👚)た。
「身(shēn )の(🤑)ほど(💟)を(📑)知(🕡)らぬたわけじゃ(🚵)」と(🐬)、(😪)市九郎(🤝)の(👬)努力を眼(yǎn )中におか(😇)なかった(🔚)。
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