「それは(👎)知(zhī )れたこ(🏼)とじゃ。向うへ口を開(🏥)け(♎)るために、了(💊)海様は塗(🌠)炭の苦(kǔ )しみをなさってい(💴)るのじゃ」と、(🎣)石工(⛱)が答えた(🎎)。
「了海(😤)とや(➖)ら、(✏)いかに僧形に身をやつすと(🥚)も、よも忘れ(🛋)はい(🏫)たすまい。汝、市九(jiǔ )郎と呼(🦄)ばれ(🚳)し(🅿)若(ruò )年の(🍡)砌み(👀)ぎり(🌻)、主人(😐)中川(👋)三(⛲)郎兵(⛏)衛(🔝)を打(🎏)って立ち退いた覚えが(➕)あろう。某そ(🐅)れがしは、三郎兵衛の一子実(🛣)之(😮)助と申すものじゃ。もはや(👧)、逃れ(🚀)ぬと(🈚)ころ(🍬)と覚悟(🛃)せよ」
「(💎)一体、此の鞄トランクを何(hé )うする(🔫)のです。」
信一郎は青年の奇(qí )禍(huò )を傷(❗)いたむの(👗)と同(🥫)時に、あわよく(🐞)免れ(⏺)た自身(♈)の幸福を、欣よろこ(💉)ば(🔑)ずに(🎰)はいら(🚨)れなかっ(⏰)た。それにしても、何う(💒)し(⛏)て扉が、開(🌄)いたのだろ(😯)う。其処そこから(👷)身体(tǐ )が出たのだろう。上(🍭)半身が、(➗)半(bàn )分出(chū(🎟) )た(🥍)為た(🤫)めに、衝突の時に、扉と車(🍟)体との間で、強く胸部を圧(🌆)おし潰(🎴)つ(🚼)ぶされ(🌼)たのに違い(🦍)なか(〰)った(🔫)。
「敵を討(tǎo )つ討たぬなど(🏐)は、それは(🚙)まだ世にあ(🛅)る(🍹)うちのこ(🎅)とじゃ。見(jiàn )ら(🤠)るる通(tōng )り、了海どのは、(🙇)染衣薙(tì )髪せんいちは(🔯)つの身(shēn )である上に、この(✔)山国谷七郷(xiāng )の者にとっては、持(🧐)(chí )地菩薩の再来とも仰がれる方(fāng )じゃ」と(💨)、そのうちの(🗒)ある者は、実(shí )之(🛥)(zhī )助の(🚓)敵(dí(💣) )討ち(👗)を(🍢)、叶(🌍)わ(💋)ぬ非(fēi )望(🚅)であ(🌴)るかのよう(😒)にいい張った(🐺)。
「失(😐)礼(lǐ )ですが、今の汽車(chē(🌝) )で来られた(👰)ので(🐖)すか。」(📑)
「いかさま、(🔺)中(👺)川(😯)様の御子(🥩)(zǐ )息(xī )、実之(🥗)助様か。いや(🎳)お父(fù )上を打(dǎ )って立(🌐)ち退いた者、(🐹)この了海(🦆)に相違ござりませぬ」と(🌔)、(💑)彼は自分を敵と狙う者に会(huì(🔗) )っ(🤺)たというよりも、旧主(🚍)の(🚩)遺(🚯)(yí )児(🚠)わす(😯)れごに会った(🚲)親しさを(🎩)もっ(💃)て答えたが、実之(📁)助は、市九(jiǔ )郎の声(🎫)音(🚉)こ(📎)わ(😅)ねに欺か(🏏)れてはな(♓)らぬ(✏)と思っ(🧒)た。
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