日本《なかだし せっくす》2行目ライン
なかだし せっくすあらすじ
仙(xiān )台とい(🔝)うところ(🚿)は城(⛩)下町と(⏫)し(🧡)て発達(dá )した(🌺)と(🤦)ころです。こ(🌺)こに(🔚)は名(míng )高(gāo )い城(🔰)跡がありま(🎟)す(🆕)し、(🛵)古(😱)い士族屋敷の町があり(🍾)ますし、むかしは市が立(lì(🔗) )っ(💹)たろうかと思われ(🐢)る(🔥)よう(🍭)な辻つじが(🧀)あります。ここは東(dōng )北(běi )の(❎)ほう(🏒)の教育の中心地で(🐤)す。こ(🏭)こにはいろい(🐾)ろな教育機関(🔊)というもの(🍙)があって、若い男女(🤾)の学生(📍)た(👕)ち(😸)が(🚘)集まってきていました。ここは東北の(🥟)都会とい(💌)われるくらいのところで、朝晩の空気(🎭)(qì )からして東京あたりと(👃)はだ(🐙)いぶ違いま(🧦)す。ここには(👉)静(🏺)(jìng )かな(⬆)光線(xiàn )がさしてい(⬇)まして、学問でも(💷)しよう(🅾)というものには町全体(tǐ )が北向きの勉(miǎn )強部屋(🍳)の窓(chuāng )のよ(💗)うなところで(⤵)す。ここ(🐂)は阿武(📟)隈川(⏹)(chuān )あぶくまが(🖕)わへもそ(🅾)う遠(😬)くなく、一里ば(😾)かり行けば太平洋の岸(àn )へも出(⛺)られて(🈷)、(😸)歩(👂)き回る場所(🎃)に(🔙)事(shì(🦈) )を欠(🍝)き(🚈)ま(🥈)せん。まあ、仙(xiān )台(tái )へ着(zhe )い(✌)た(🥤)その(➰)晩(wǎn )から、思わずわたし(👛)は(🕝)ホッ(🐎)と(🏢)し(🌐)ましたよ(📫)。それま(🔫)で(🏼)歩(🍅)(bù )きづめに歩いて(🛌)ほんと(👱)う(🈵)の休(❇)息ということも(🐮)知らなかっ(♏)たよ(🎻)うなわ(〰)たしは(🔦)、よ(🎸)うやくのこと(🥄)で胸一ぱい(🤐)によい空(kōng )気を(⛱)吸う(🌽)こ(🍍)とのできる宮城(chéng )野み(😟)やぎのの(🚧)ふ(🔌)とこ(💪)ろ(🎑)へ(🍡)飛(🕉)(fē(🏫)i )びこんだようなもので(🦆)し(🐯)た。
幼(yò(🤯)u )い時(shí )分(🦕)か(🐢)らわたしの(🎞)好きな(🌾)恵那(🚂)山(shān )えなさんは(🏧)、もう一(🎊)度自分を迎(😡)え(🤵)てくれるように見え(🛃)ました。あの山の(✖)ふ(🗻)もとにある村をよく見(jiàn )たら、何(🚄)ほどのものが(👼)生き(😰)返ってきているか知れないと(🌨)は思い(👝)まし(🍜)たが、(😬)わたしも仙台(👪)せんだい(🤕)の(❇)ほうに学校の(😖)つとめを(🕖)ひ(💂)かえていて、古いなじみのある家(🍰)々をた(👟)ずねる時(shí(🏛) )もそうありませ(📃)ん(🦈)でした(🥢)。乳母としてわたし(🛠)を抱(⚓)いたり(🔤)お(⚡)ぶっ(🐍)たりして(🙌)くれたお雛ひな(♍)も(🏘)、伊(yī )那い(⏱)なのほ(💶)うへ行っ(🔘)て暮らしているとや(🕦)らで、もはや(🧔)村(📶)にもいませんで(🖤)し(🚶)た。先(❎)年(😾)の村(🤛)の大(dà )火にあったわが家の古い屋敷(🐵)で惜しいと思(🎣)われるのは、(🐽)裏の(📏)土蔵(🕐)(zāng )の焼(🤾)け落ち(👮)たことでした。あの土(🗣)蔵(zāng )の(🛺)二(èr )階は(🌼)全(quán )部が書物庫しょもつぐらで、木(mù(🎩) )曾谷きそ(🌷)だに(🛋)の歴(lì )史を語(yǔ )る古文(wén )書(📊)や、じじの(👒)の(🏻)こした写本や(🏻)、父(fù(⛄) )が一生かかって集(jí )めて(🈶)おい(⛽)た(🌭)和書漢書の類はことご(🌳)とく失(shī(🙈) )われたのです(🐳)から(😮)。
布施(😱)ふ(🛡)せさんはそれ(🧙)をよく覚えていて、ある日わたし(🎖)に歌(👄)ってみせて(🎑)くれまし(✝)た。どうして布(🔡)(bù )施さんの口(👞)からそんな古(😵)(gǔ )い歌(🛍)の節が出(chū(🎮) )てきた(🏁)かと言(🤗)(yá(⏬)n )いますに、(🐷)君の(📂)家(jiā )がらはこの地(🌺)方の(⤴)郷士として代々仙(xiān )台侯に(🈺)仕えてきた歴(lì )史がある(💂)からでした(😯)。あの(🤩)「さんさしぐれ」の歌は、甲(jiǎ )高い女の声よりも、むしろ低い(🍅)ところを歌える男(nán )の声に適(shì(🌓) )していて、ゆっく(🌶)り歌(🥨)う(🔍)べきものだ(🔬)そ(🍁)うで(🍗)す。あ(🏪)れをわたしに歌っ(🦉)て聞かせ(🅾)る間、しばらく布施さんは「時(shí(🚥) )」という(🖨)ものも忘れ(⛴)ているようでした。いか(✖)にもゆったりと迫(👓)らないでしか(🌔)も深く聞(wén )える古風な歌に(📡)耳(ěr )を傾(💥)け(💹)ていま(🧡)すと(🐒)、そ(🐕)の抑(yì )揚のある(🔷)節の一(🙀)つ(🐂)一(yī(🤚) )つが(🌥)実に(👴)長く(🐄)つづいて行き(👿)ま(👗)した。切れたかと思(🕓)うと、まだ続(😵)いて(🈁)い(📎)るよ(🏌)うなもので(🐪)した。
「わ(🚣)かめはようござ(🤨)んす(😿)かねえ。」
そんなら(🎞)、(🕺)自分の見てき(🦉)た地方(🐛)のこ(👲)とを一(🐍)つ聞いてもらお(😢)うと、(🍤)川上(shàng )へ(🆑)行(háng )っ(🏎)てきたかわず(🎊)が言い出しました(🏒)。信濃し(🏑)なのの一(yī )部だけ見て、これが山(shān )国全(⬅)体の(🔏)姿(😞)だと思われて(🔜)もこま(🎓)る。それには(⚽)、(📙)どうしても千(📣)曲川(chuān )の(🦇)上流(🔚)について(🚪)、南(ná(⏲)n )佐(🐻)久み(🏓)なみさくの(😥)地方へはいっ(🚓)てみないとわから(📖)ないというのが、このかわずでした。
玄関(wān )からたずねてくる客は表口の(🛩)格子(✉)こう(🚷)しをあけては(🧙)いり(🗜)ま(🖖)して、(📒)取り次ぎを頼むの(🌎)ですが、そ(📶)の応接(🕷)がわた(❌)しのつとめ(🦆)で(🎈)した。うやう(🕡)やしく手をつい(👎)て(🏪)おじ(🔊)ぎ(🐞)をすること、客の名を奥へ通すこと、案内すること、(🤖)茶(chá )を運ぶこと、(🎎)客の(🌴)はきものを直しておくこと、それから庭(tí(🏺)ng )先(🕒)をはききよめる(🐊)ことなぞ、長(zhǎng )い(💜)月日の間にはわた(🔛)しも慣れま(👕)して、それを自分のつとめ(📗)と(👛)思ったばかりでな(🍆)く、玄関(wān )にすわ(🐓)ることをいっそ楽(lè )しく思うように(💛)も(🐦)なりました。わたしはよくそのせま(🍢)い小さなへやで(😶)好(hǎo )きな本を(🔻)読(dú )みました(🍏)。今(📡)になっ(🏷)て(📎)みま(🤤)す(🌸)と、わたし(🔛)の勉(🐱)強(qiáng )はほかの(👲)お友だちとも違いまして、(🔷)こんな玄(xuán )関(wān )番が土台にな(🌇)ったかと思いま(🈴)す。というのは、いろ(🦎)いろな用事で(🚑)おじ(😇)さんのと(🆔)ころ(🌯)へたず(🔗)ねてくる男や女(nǚ )の客(🚆)を迎えたり送ったりす(🍐)るうちに、いくらかずつで(🦓)も、さまざまな世(💍)の中(zhōng )を見る目があいて行ったば(👃)かりでなく、わたしたちとはまっ(🤨)たく教(jiāo )育の受け(🌝)方(📈)の違った少年や(⛱)青年、東(dō(🐯)ng )京(📗)の(🏁)下町あ(🎻)た(😻)りに(🍹)年(🕸)季づと(🎁)めする町家の若者、それか(📏)ら地(dì(🐩) )方出の奉公(gō(✊)ng )人な(🐿)どが気風(✉)ののみこめる(🥎)ようになったのも(📈)、こん(🌨)な玄関番のお(🥙)かげだ(🌶)から(😓)でした。
(😤)吉(jí(🚫) )村(⏯)(cūn )よしむらの(🎷)むす(🔑)こさ(😂)んは(🦀)秋の新(xī(👪)n )学期(qī )のしたくもありまして、(🤸)町での親類回りをす(🐮)ました上、(🚐)東京(🦐)のほうへ(🏻)先(xiān )に帰って行き(🔢)ま(🛣)し(😛)たが、わたしは自分(fèn )の仕事を持っ(👮)て(🍃)きていたので(💰)、(🖱)そ(👃)れのすむ(👯)まで姉の(🤢)家にと(🕔)ど(🖨)まり(🥏)ました(🕸)。
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