陽(yáng )貨は、座につ(🌚)くと(📝)、(😱)いか(🚝)に(👰)も(🌍)熱(rè )意のこもったような口(kǒu )調(🔘)で説き(🐢)出した。
(🏙)門(mén )人たち(✉)は、その日(🔝)特に孔子のお(📭)供を(💇)命(mìng )ぜられたこ(🦒)と(📍)を、非(🛢)常(🥎)(cháng )に光栄(róng )に感じた。彼等は(👸)如何(hé )にも得意(yì )らしく、※(「(🔥)口+喜」、第3水準1-15-18)々として孔(🚁)子の(🚉)あとに従(cóng )っ(♍)た。
「2現今(🐂)では、親(🍔)を養(yǎng )って(🔨)さえ(🕎)居(💆)れ(🔫)ば(😂)、そ(🎒)れを孝行だといっているようだが、お互い犬や馬(mǎ )までも養ってい(🕡)るではないか(😍)。孝行には(🚀)敬うやま(🍅)いの心(xī(⛓)n )が(🕷)大切だ。も(🔑)しそ(🍹)れがな(🌉)かっ(👟)たら、犬馬を養(🍏)(yǎng )う(🚀)のと何のえらぶところもない。」
(⏫)ところ(💽)が、ある日、(🍅)樊遅が孔子の(🍙)供をして(📉)、馬(mǎ )車(🔦)を御す(🍻)ること(👢)になった。樊(🦓)遅(chí )は孔子(zǐ )の若(🕸)い門人(🎆)の一人(rén )で(😊)ある(📢)。武芸(yún )に(💁)秀でている(👵)ために(🤶)、孟孫子に愛されて、しば(🦊)しばその門に出入する。孔(kǒng )子(⏩)は、(🙉)彼なら(🐾)ば、自(zì(🙋) )分(😍)(fèn )の(🌩)意志をはっ(🏔)きり孟懿子に伝(🚤)えてくれるだろ(👽)う(⛩)、(🌖)と考(👡)え(🐆)た。
仲弓はそれを伝え聞いて、(💺)ひどく感(🍸)激した(📑)。しかし(🌁)彼は、それで決(💔)して安(🕷)心す(💌)るような人(😦)間では(💧)なかっ(🙆)た(🤕)。彼は、自分が孔(kǒng )子(🔈)にいっ(🚯)た言葉(🐨)(yè )を裏(lǐ )切らないように、ますます(😽)厳(yán )粛な自己省察(chá )を行うことに努(nǔ )めた。彼(bǐ )はかつて孔(kǒng )子に「(🍪)仁」(🎥)の意義を(🖨)訊ねた(🍈)[(🚐)#「訊ねた」は(🔸)底本では「訪ねた」](🍛)こ(🗾)とがあ(♊)ったが、その時(shí(🌷) )孔子(zǐ )は、
「でも、あの調(🥔)(dià(🤵)o )子では、諸侯を説(shuì )いて見たところ(💓)で、相(🗃)手にされな(😓)いだろうと思い(🐩)ま(⛔)す。惜しい(👜)ものです(🎁)。」
「1詩(shī )でも音楽(🐖)でも、究極は(🥙)無邪の(🕳)一(yī )語(yǔ )に帰(guī )する。無邪にさえなれば(⬅)、下手へたは下(🥚)手な(📢)りで、まこと(📞)の詩が出来(🗻)(lái )、まことの(🦉)音(👳)(yīn )楽が(🐖)奏でられるものじゃ。こ(🤕)の自明の(💌)理が、君には(🕍)まだ体(🌓)得(dé )出(📉)来(lái )て(📜)いない。腕は達者(zhě(🏂) )だが、惜(xī )し(🎥)いものじゃ。」(💺)
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