(最善(🐔)の(😅)策が見つからなけ(🐼)れ(🕚)ば、次(♎)善(shà(🛸)n )を選ぶより仕方(🚁)が(🌌)ない。)
「さ(😟)っきか(🎒)ら考(🍠)えています(🌜)が、どうも私に(🥒)はわかりませ(👒)ん。」
子、(🚗)魯(🎄)の(🌭)大師に楽がくを語つげて(🕠)曰く、楽は其(🛰)(qí )れ知るべきなり。始(😍)(shǐ )めて作お(🧞)こす(🏙)と(👛)き翕如(💖)きゅうじ(✈)ょたり(🏩)。之を従はなてば(🏖)純如たり。※(「激」の(🏣)「さんずい」(🥨)に代えて「白」、第3水準1-88-68)如きょう(💧)じょ[#ルビの「きょうじょ」は底本で(♊)は「き(🌖)よよ(🚬)じょ」]たり。繹如(rú )えきじ(♌)ょ(➡)たり。以(🎚)て成(ché(🦍)ng )ると。
「(🍼)御教(🔗)訓は、身に(🏩)しみてこたえました。あ(🤓)りが(🌧)とう存じます。これからは、(😿)技術を磨(mó )くと共に、心を治(😕)めるこ(🗜)とに、一(yī )層精(🐦)進いたす決心でご(🏇)ざ(🌲)いま(🅱)す。」
孔(⛸)子は、こ(🐌)のごろ、仲弓に対し(🐢)て(🍌)、そういっ(🚌)た(⛪)最(🌩)(zuì )高(gā(🏒)o )の(🥍)讃辞をすら惜(xī )しま(🏔)なくなっ(🥫)た。
季(🐳)孫きそん、(🥡)叔(shū )孫しゅくそん(🦀)、孟孫も(🈸)う(🍞)そ(🌨)んの三(🥘)氏(shì )は、ともに桓(🥞)公の(🎖)血(⛰)す(👉)じをうけた魯の御三(sān )家で、(🎭)世(shì )にこれ(💆)を(📘)三(🚅)桓か(🍰)んと称(chēng )した。三桓は、代々大夫(fū )の職(📈)(zhí )を襲つぎ、孔(🤵)子(🔃)の(🦅)時(🌒)代には、相むすんで政(zhèng )治(🍪)を(🏜)わ(🦒)たくし(📺)し、(🥦)私(sī )財(🐇)を積み、君(jun1 )主(🧛)を無視し、あ(⬛)るいはこれを追放す(🐹)るほど、(🈲)専横のか(🗨)ぎりをつくして、国(guó )民(mí(🏊)n )怨(yuàn )嗟の的になっていた。
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