五四 冬ふゆ(😾)の贈(Ⓜ)おくり(📁)物(wù(😥) )も(🌊)の
(🌕)と、また次郎(láng )が妹に、その婦(🚳)(fù(✊) )人の口(🤷)(kǒu )まねをして(🏘)見せた。それを聞くと、末子はからだもろとも投(tóu )げ出すような娘らしい声を出し(👸)て、そこ(📈)へ笑いころ(🎏)げた。
(🎦)まだ私は受(shòu )け取(qǔ )り(👬)もしないうち(🧑)から、その金(♉)のことを考(🤝)え(🕗)る(🚝)ようになった。私(🏸)たちの家(🍭)では(🛑)人を(Ⓜ)頼んで(🔵)検印を押すだけに十日(🔡)も(💀)かか(📬)った。今(jīn )度の(🔩)出版の計(📘)画が次第(🛏)に(🤵)実(⤵)(shí )現され(🦏)て行(📩)くこと(🌞)を私(🥧)の子供(👰)らもよく知(zhī )って(🆓)いた(👏)。しかしそんなまとまった金(🕳)が(📸)ふと(🆘)ころ(🤘)にはいる(🔦)とい(🌿)うこと(📥)を、私(📩)は(🥊)次郎にも末子にも知らせずに置(🛳)(zhì )いた。
馬(mǎ )籠(🕜)まご(🆑)めの(🚌)村むらはづ(🅱)れ(⤴)ま(🤚)で出でますと、その峠(gǔ )たうげ(🥪)の上う(🕥)への高(gā(🧛)o )たかいところにも耕た(🍮)がやした畠はたけがあ(😕)りま(🦆)した。そこにも伯父をぢさん(🎑)に聲(🧟)(shēng )こゑを掛かけるお(🗑)百姓ひやくし(🈚)やう(🔰)がありました(⛴)。父とうさん(🆚)が遊あ(🐮)そび(🦍)廻(huí )まはつた谷間(jiān )たにまと(🥞)、谷間(😻)(jiān )たに(🔏)まの向むかふの林は(🚃)やしも、その邊へんからよ(🎴)く見み(♒)えました。山(🚰)やまと山やまの(🌽)重かさな(🛎)り合(hé )あつた向むかふの(🗽)方は(📤)うには、祖父(fù )おぢいさんの好(hǎ(🌏)o )す(🍖)きな惠那山(shān )ゑ(🏹)なざ(✌)ん(🖤)が一(yī )番ばん高たかい所ところに(📤)見(👴)み(🎾)え(🌈)ま(🧕)し(🍮)た。祖(🤚)父(fù )おぢいさんも、(⏱)祖母(🚒)おばあ[#「(🚌)祖(🏨)(zǔ )母」は(🛎)底本で(🍩)は(💘)「祖毎」]さん(❤)も、さやうなら。馬籠(ló(🦀)ng )まごめ(🏮)も、さ(🚜)やう(🤳)なら。惠那山(shān )えなざんも、さやうなら。
寢覺ねざめといふとこ(🤼)ろには名(míng )高な(📧)だかい蕎麥(mài )屋そばや(⏹)がありました。
『そん(🍀)なことを言(yá(🗨)n )いつて兄にいさん(💄)が威張ゐばつ(😋)ても、何時(😋)いつ(🦑)までも兄(🏎)(xiōng )にいさんのやうに寢ねて居(jū )ゐたら、眼めが(⛔)さめない(🤯)のも同(🎼)おなじこ(🕹)とです。』
寢覺ねざめといふとこ(🗓)ろに(🚵)は名高なだか(🔵)い蕎麥(💍)(mài )屋そば(🈁)や(😻)が(🈲)ありました。
そ(💄)う答える末(📆)子(🤠)は婆(pó )ばあや(🚗)にまで手(shǒu )伝(🥛)ってもら(🐇)わないと、まだ自分ひと(👧)りでは幅(🧣)(fú )の(👼)広(🏄)い帯(🐌)が堅(jiā(🦀)n )くしめられなかったからで。末子は(🔊)母さんのの(🏯)こした(📹)古(gǔ )い鏡(📺)台の前(😒)あた(🎇)りに立って、黒(🎥)い袴(🈵)は(😍)か(🗂)まの紐(🤧)ひもを結(🙎)んだが、それが背丈せ(🤵)たけの延(🐅)びた彼女(🔂)に似合って(🤡)見えた。
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