えろ 実況

A「兄(😳)さんは来月(🍙)から、云うことやねん。そんで、取りあえず兄さんだ(🕎)け先に行って、住む家(⛓)捜し(🦃)といて貰わ(🥐)なならん(🎸)よってに(🈹)、あた(🖱)し等の(🕷)行くの(🔺)んは後(👴)になるけ(🤽)ど、(⚽)子供の学校(🦓)の関係もあ(📁)るさ(🅾)か(💬)い(🤠)、(📮)どうで(👪)も八(🤙)月一杯には立って行かんと、………(👺)」

A　浦島はやがて遥か右上方に(🏧)幽か(📻)な(😖)、一握り(📕)の灰(💯)を撒い(👭)たくら(🥑)ゐの汚(🥝)点を認めて、

A「お前のような人間が藝術家(🚀)に(🚊)なるの(💗)さ(🆔)。どら焼やき(💽)を焼くより(🤥)か餘っぽ(🗝)どいゝ(👅)わ。」

A「(🚟)牛蒡(📷)ごぼうの(💊)しらあえ」

A「(🍚)まだ(🖍)こ(🌻)うならない(💗)前のことだが、(🖨)い(🥨)っそそ(🕸)うし(⛪)よ(🤢)うか(🤫)って阿曽が云っ(🦁)たこ(🥒)と(🐵)があるそうだよ。しかし美佐子は(📲)、あたし(⛩)にそんな真似はとても出来ない、何か(🛢)麻(🌾)酔剤でも(🍄)嗅か(🤲)がしてもらって寝ている(🍡)あいだ(🦏)に(💫)担かつぎ(👼)出してでもくれなかっ(🍑)た(🐏)ら駄目だと云って笑ったそうだ(🙆)が、………」

A　私は建築(🎿)のことに(⌛)つ(🚨)いては(😌)全く門外(😌)漢であるが、西洋(🔟)の寺院(🥣)のゴ(🎚)シック(🚌)建築(👧)と云う(🐄)ものは屋根が高く(🌨)／(🚫)＼尖って、その先(👣)が天に冲せんとしているところに(🎮)美観(👠)が存するのだ(🐎)と云う(💁)。これに反して、われ／(👫)＼の国の(⛽)伽藍では建物の上にまず大きな(🛷)甍を伏(🎒)せて、その庇ひ(🦋)さし(🏛)が作り出す深い(🧥)廣い蔭の中へ全体(🔟)の(⏱)構造を取り込ん(🔘)でしまう(💄)。寺院のみならず、宮殿(👖)でも、庶(🎧)民の住宅でも(🚝)、外(📒)から見て(💉)最も眼立つものは(🐬)、或る(🌔)場(🔡)合には瓦葺き、或(🕎)る場合には茅葺きの大きな屋根(🏅)と、その庇の下にたゞよう(💢)濃(🆗)い闇である(🏅)。時とす(👥)ると、白昼といえども軒(🚬)から下には洞穴のような(😺)闇が繞(🙄)っていて戸口も扉も壁(🕚)も(🍷)柱も殆ど見えな(🐩)い(🛋)ことすらあ(👐)る。これは知恩(🧐)院や本願寺(🤺)のよ(⛸)う(♿)な宏壮な建築でも、草深い田(🥀)舎の百姓家で(😘)も同様で(🎐)あって、昔の大概(🥨)な建物が(🤼)軒から下と軒から上の屋根の部分とを比べると(💃)、少(🔰)くとも眼(🖱)で見たところでは、屋根の方が重く、堆く(🎐)、面(♑)積が大きく(🥓)感ぜられる。左様にわれ／＼が住(🎹)居(🌶)を営むには、何(😥)よりも屋根(🥃)と云う傘(🥐)を拡げて(🚬)大(☝)地に(🎚)一廓(🚊)の日かげを(🔆)落し、その薄暗い(🌯)陰翳の中(📉)に(💲)家造りをする。も(🛺)ち(🤞)ろ(💎)ん(🎒)西洋の家屋(💶)にも屋根がない(📁)訳では(⭕)ないが、そ(🛍)れは日光を遮蔽するよ(😬)りも雨露(😭)をしのぐた(🆑)め(😨)の方が主であ(🌵)って、蔭は(👮)な(🧦)る(🐽)べ(🏎)く作らな(🤒)いようにし(🎥)、少しでも多(🤥)く内部(🌥)を明り(😍)に曝すように(📹)しているこ(🎋)とは、外形を見ても頷かれ(💍)る(🎨)。日本の屋根(👜)を傘とすれば、西洋のそれは帽子(⚓)で(🕐)しかない。しかも鳥(🤼)打帽子のように出来るだけ(➗)鍔つばを小さくし(🥢)、日光の直射を近々と軒(✳)端に受ける。け(🤲)だし日本家(🛀)の屋根の庇(🔢)が長いのは、(🔩)気候(🔐)風土(😣)や(🚅)、建(🍗)築材料や(🧛)、(🔇)その他い(📒)ろ／＼の(✔)関係があるので(🥥)あろう(👙)。たとえば煉瓦やガラ(☔)スやセメ(🔝)ント(🍙)の(🌀)よ(🐫)う(😆)なもの(🍩)を使わ(💧)ないところから、横なぐりの風雨を防ぐためには庇を(⛵)深くす(🐸)る(🔖)必要があ(❔)っ(🌥)た(🥝)であろうし(👝)、日本人とて暗い部(😞)屋(🎳)よりは明る(🤜)い部屋を(🎒)便利(👎)としたに違いないが(👇)、是非(🛳)な(🤹)くあ(🥋)ゝなったのでもあろう(🤞)。が(✋)、(🖥)美と云(🈵)うも(📷)のは常に生活の実際(🧙)から(🐻)発達す(🔥)るもので(🈵)、(⏯)暗い部屋に(✡)住むことを餘儀なく(⬇)された(👟)わ(🐐)れ／＼の先(🐲)祖は、いつしか陰翳の(🤘)うちに(🍐)美を発見し、やがては美の(😶)目的に添うように(🎱)陰翳を(🌅)利用する(🚀)に至った(😏)。事(🏕)実、日本座敷の美は全(🚎)く陰翳の(🔁)濃淡に(🍳)依って生れて(🍪)いるので、(📓)それ(💀)以外に何もない。西洋人(🗒)が日本座敷を見てその簡(✏)素(🖲)なの(🥡)に驚き、たゞ灰色の壁がある(🙆)ばか(🍡)りで何の(🙂)装飾も(🗃)な(📄)いと云う風に感じるのは(🔓)、彼等とし(📶)てはいか(👆)さま尤(🐏)もであるけ(🐽)れども、それは陰翳の謎を解(🦑)しないから(🔊)である。われ／(🧖)＼は、それ(🧡)でなく(⛪)ても太陽の光(💮)線の這入り(🏢)にくい座敷の外側へ(📗)、土庇を出し(📥)たり縁側を(✝)附けたりして(🚖)一(😕)層日光を遠のける。そして室内へは、(🔓)庭か(🤶)らの反射が障子を透してほの(🌻)明るく忍び込むようにする。われ／(🧟)＼の座(🥥)敷の美の要素は(🍟)、(🕍)この間接(🔴)の鈍(🍡)い光線に外(🏾)ならない。わ(🎹)れ(🥫)／(👓)＼(🃏)は(🕓)、この力のない(🥈)、わびし(🥅)い、果敢はかない光線が、しん(🔠)みり落ち(🥃)着(🕧)いて座敷(🕷)の壁(🌗)へ沁み込むように(🦒)、わ(🔩)ざと(🍆)調子の弱い(😋)色の砂壁を塗る。土蔵と(👂)か、厨と(🚾)か、廊下のよ(🏴)うなところ(🚣)へ塗(🌾)るには照(🖨)りをつけるが、座敷の壁(✊)は(💺)殆ど砂壁で、めったに光らせ(🧐)ない(💋)。も(🈯)し光らせたら、その乏(👎)しい(🌛)光(⛩)線の、柔(♈)かい弱(👊)い味が消える。われ等は何処まで(🦑)も、見るからに(📰)おぼつかなげ(🤘)な外光が、黄(🏼)昏色の壁の(🛬)面に取(🆖)り着いて辛くも餘命を保っている、(💭)あの繊細な明る(🙈)さを楽しむ。我(🔯)等に取ってはこの壁の上(🤑)の明(🚠)る(🎙)さ或はほのぐらさが何物の(🎉)装(😸)飾にも優るので(😨)あり(🤥)、しみ／″＼と見(🏒)飽(😳)きが(⛔)しないのである。され(✉)ばそれらの砂壁がその明るさを(🦈)乱さないようにとたゞ一と(🏉)色の(🎖)無(🌎)地に(❎)塗っ(🚄)てあるのも当然であって、(🌚)座敷毎に少しずつ地(🤛)色は違うけれど(🕴)も、何とその違いの微(🏛)かであることよ。それは色の違(🦕)いと云うよりもほん(🉐)の僅かな濃淡の(😍)差(🐰)異、(🛵)見(📐)る人の気分の相(🍑)違と云(💜)う程の(🌶)もの(🍄)でしかない。しかもその壁の(🕚)色のほのか(👻)な違(🦍)い(💭)に依って、また幾らかずつ(🛵)各※(二の字点(🐌)、(🗝)1-2-22)の部(🎊)屋の(🙊)陰翳が異なっ(⛑)た色(🔦)調(🌰)を帯びるのである(🕚)。尤も我(📡)等の(➿)座敷にも床の間と云うも(🌼)の(⭕)が(📤)あって、掛け軸を飾り(🚆)花を活けるが、しか(💁)しそ(🥝)れらの軸や花(🔕)もそれ自体が装飾の役を(🍼)している(❎)よりも、陰翳(💙)に深みを添える方が(🛂)主(👌)になって(🦆)いる。われ(🐶)らは(⏮)一つの軸(🥝)を掛けるにも、(🍊)その軸(🚾)物(🦋)と(🔐)その床(🍢)の間(🚨)の壁(♿)との(⬜)調(🌞)和、即(🦊)ち「床うつり」を第一に貴(💁)ぶ(🎅)。われらが(⤴)掛け軸の内容を成す書や絵の(💪)巧拙と同様の(🥍)重(🤨)要さ(🎰)を(🌽)※(🎑)(「ころもへん＋(🛠)表」、第4水(🥩)準2-88-25)具ひ(🔠)ょうぐに置くのも(🖼)、(📀)実に(🐶)その(✊)ためで(🐾)あ(⛄)って、(🍓)床うつり(📦)が悪かった(✔)ら如何な(👃)る名(🗾)書画も掛け軸としての(⌛)価(💐)値が(🍬)な(🛵)くなる。それ(⌚)と反対に一(🚂)つ(💀)の(👅)独立(🏇)し(🎦)た作(🥥)品と(👱)して(👩)は(📥)大した(🧙)傑作でもないよう(🥋)な書画が、茶の間の床(🕶)に掛(😗)け(💆)てみると、非常にその(👅)部屋との調和が(🏸)よ(🎯)く、軸(🌖)も座敷も俄かに引(🍍)き(🌷)立つ場合が(🏊)あ(⬅)る。そ(🥂)してそう云う書画、それ(🏎)自身として(🏴)は(💛)格別(🥎)のも(🐿)のでもな(💄)い軸物の何処が調和するの(💵)か(🔡)と(🐾)云え(🍅)ば、それは(🐠)常(🌯)にその地紙(🤒)や、墨色(📗)や(🔅)、※(🚒)(「ころ(🖕)もへん＋表」、第4水(🎆)準2-88-25)具(🐙)の裂きれが(✌)持(👻)っている古色にあるのだ。そ(📑)の古色がその床の間や座敷の暗さと適宜(🐇)な(🏄)釣り合いを保つ(🎫)のだ。われ／＼は(👯)よく京都や奈良の名刹を訪ねて、そ(🥦)の寺の宝物と云われる軸物が、奥深い大(😒)書(🔋)院の床(📰)の間にかゝって(✨)いるの(📠)を見せられる(🔨)が(⬅)、そう云う床の間は大概昼も薄(🥃)暗いので、図(💰)柄な(✌)どは(🌬)見(💚)分(⏬)けられな(🌺)い、た(🖤)ゞ案内人の説(💡)明を聞(🐵)きなが(🎇)ら消えかゝった墨色のあとを辿(😬)っ(🍅)て多分立派な絵なのであろうと想像する(🉑)ばかりであるが、しかしそのぼやけた(🐥)古(🗺)画と暗い床の間との(😆)取り(🌄)合わせ(🚆)が如何(🔂)にも(🤦)しっくりしていて、図(😁)柄の不(😇)鮮明などは聊かも問(🍜)題(🌑)で(📥)な(🗯)いばかり(🤖)か、却って(🤧)このくらいな不鮮明(🤷)さがちょう(🚔)ど適(🔤)しているようにさえ感じ(😽)る。つまりこの場合、(❔)その絵は覚(🌹)束ない(📠)弱い光(〽)り(🐗)を受け留(✳)め(🐛)るための一つの奥(💥)床しい「面」(🥂)に(🙄)過ぎない(🐳)の(🚕)であ(🍑)って、全(🗒)く砂壁と(🗻)同じ作(✋)用をしか(💽)し(🖍)ていないのである。わ(⏲)れらが掛け軸(🅿)を択ぶのに時代や「さび」(👽)を珍重(🔘)する理由はここにあるので、(✈)新画は水墨や(👄)淡彩(📘)のものでも、よほど注(🐞)意しない(🈵)と床の間の(🛁)陰翳を打ち壊すのである。