冒おかしがた(👦)き(⛪)大自(🔭)(zì )然の威(🙌)厳(🚩)を示(shì )して、市(🥌)九郎の前に立ち塞(sāi )が(🔽)っていた岩(yán )壁(bì )は、いつ(👋)の間(💷)にか(🙀)衰残の乞(🍵)食(🕸)僧一(yī )人の腕に(🏭)貫(😺)かれて、そ(♐)の中腹(fù )を穿つ洞窟は、命ある者の(🗑)ごとく(🕥)、一(yī )路その核(hé )心を貫かんとして(🚪)い(🔫)るのであった。
が、近(jìn )郷(xiāng )の人々(⏯)はまた市九郎を嗤(😛)(chī )った。
殆ほ(🏕)とんど、一(yī(🐑) )尺(🍌)(chǐ(🥎) )にも足りない距離(lí(🗨) )で(🍾)見る(💮)青年の顔付(fù(🎫) )は、愈(🎗)々い(⬜)よ(🅰)い(🐁)よそ(⏬)のけ高さを加(📮)えて(🚖)いるようであった。が(🤶)、その(📙)顔は何うし(👩)た原(Ⓜ)因であるかは知(😄)らない(😪)が、蒼(📻)(cāng )白(🆘)そ(🕰)うはくな血(xuè )色を帯びている。二つの眸ひとみ(🥚)は、何(hé )か(🎐)の(👢)悲しみのた(🍈)め力なく湿うるんでいる(🎬)よ(🎂)うにさえ思われた。
こ(🔴)う決心すると、(🦗)彼は、一(💌)(yī )途に実(shí )行に着(🖐)手した。その日から、羅漢(🛋)寺(sì )の宿坊(🗝)に宿とまりな(🐬)が(🤫)ら、山国(💏)川に添(🥔)(tiān )うた村々(🎵)を(🏡)勧(🕝)化(🥊)かんげして、隧道開鑿(záo )ず(👈)いど(🙌)うかい(🎩)さ(🅾)くの大(dà )業(💯)(yè )の寄進(jì(🌩)n )を求(⛲)(qiú(🙈) )めた。
「(🏣)湯河原までじゃ、(🏌)十五円で(🍐)参(😃)りましょう。本当なれば、も(🍮)う少し(🍎)頂(🏺)くの(🍧)でございますけれども、此方(🐪)こ(🎊)っちからお勧めす(🚆)るの(🏴)で(💤)すか(🔣)ら。」
実之助は、多年(niá(❇)n )の怨(yuàn )敵が、嚢中の鼠のごとく(📼)、目前に置かれてあるのを欣ん(🔯)だ。たとい(📠)、そ(🍠)の(🐘)下(📕)に使わる(🤩)る石工が幾(jǐ )人いようとも、(🗃)切り殺すに何(🐣)(hé )の造作(🛄)もある(🌒)べきと、勇み立った。
信一郎が、漸(❌)ようやく気(qì )が付(fù )いた(📲)時、(👸)彼は(🎸)狭(🎶)い車(chē )内で、海老えび(🌈)のように折(shé )り曲げられて、(💲)一方(fāng )へ叩き付けら(🎆)れ(📕)ている自分(fè(🍿)n )を見出(🗿)(chū )みいだした(👤)。彼はや(🛠)っと身を起(🧛)した。頭(❇)(tóu )から胸のあたりを、ボンヤリ撫なで廻わした彼は(😫)自(zì )分(🦏)(fèn )が少しも、傷(📒)付い(🥪)てい(📎)ないのを知(🧟)(zhī )ると、まだフラ/\す(🌉)る眼(yǎn )を定めて、自(zì(📃) )分(fè(🧦)n )の横にいる筈はずの(🕥)、青年(🗝)の姿を見(😌)ようと(🦑)し(🐳)た(🏴)。
「敵を討つ討(tǎ(🖥)o )たぬな(😪)どは、それはまだ世(shì )にある(⛹)うち(🐍)のこ(🎴)とじゃ。見らるる通り、了海(🌽)ど(😔)の(💸)は、染衣薙(🗂)髪せん(🐓)いちはつ(🐌)の(🤨)身である上に(🍒)、こ(⛲)の山国谷(gǔ )七(✡)(qī )郷(🕜)の者にとっては、持(🛍)地菩(pú(💀) )薩の再(🙌)来(🚏)とも仰(yǎng )がれる方じ(🔋)ゃ」と、そのうちのある者(🏷)(zhě )は(📯)、実之(zhī )助(👋)の敵討ち(🎭)を、叶わぬ非望であるか(🕐)のようにい(🌹)い(🚊)張った。
返(🔬)すべき時計
青年は、立入って、いろ/\訊(⛲)きかれることに、一(yī )寸ち(👇)ょ(🐂)っ(🚇)と不快を感じたのであろう(🏛)、又(💊)黙り(🏬)込もうと(🏃)した(🥠)が、法(🕠)(fǎ )科を出たものの、少年時代(⛴)から(♌)ずっと(⏬)文(🎚)芸(yún )の方(fā(🥊)ng )に親しんで来た(🌐)信一郎は、此の青年とそうした方(fāng )面(miàn )の話(huà )をも、し(🚟)て見(📂)たい(♍)と思った。
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