抜か ず の 14 発 中出し 夏海 いくあらすじ
○(Ⓜ) (🕷)孔子の門人たち(🥖)の中(zhō(♏)ng )にも就職(❣)目あて(🆚)の弟(dì )子入(rù )りが(🚤)多(duō )か(⛪)つた(🔺)らしい。
○(🦌) 泰伯＝＝(⛑)周の大(🕑)王（(🗯)たい(🈴)お(⏺)う）の長子で、(🦇)仲雍（ち(🚳)ゆうよう）(🍥)季歴（きれき）(🏹)の二(èr )弟(🚔)が(🕋)あつたが(🔈)、季(🏴)歴の子(zǐ )昌（しよう）が(🗜)すぐれた(🏦)人(🍝)(rén )物(🔽)だつたので、大王は位を(😆)末子(🔈)季歴に譲つて昌に及(👿)(jí )ぼした(👳)いと思つた(🤕)。泰(tà(🐤)i )伯(bó )は(🎿)父の意志を察し(🆕)、(🥗)弟(dì )の(🧣)仲(zhòng )雍(yōng )と共に国を去つ(🌠)て南(nán )方にか(🐘)くれ(😵)た。それが極(🔆)め(⛳)て隱微の間に行われたので、人民(🏔)はその噂(👢)(zǔn )さえ(💴)することがなかつ(📼)たのである。昌(chāng )は後(hò(🆙)u )の文王、その子発（(💟)はつ）が武王(wá(💧)ng )である。
舜帝(dì )には五人の重(🙍)(chóng )臣が(🍧)あって天(tiān )下(xià )が治った(🐠)。周の武王は、自分(fèn )には乱を治める重(chóng )臣が十人あるといっ(📍)た。それに関連して先師がいわれた。――
おののくこころ(🔑)。
一(💷)九(jiǔ )（二二四）(👒)
三（一八七）
八（(🚍)二(🤚)一三(sān )）
「苗(miá(🕉)o )にはな(🧚)つても(📭)、(🆗)花が咲(xiào )かない(😟)も(🛵)の(😯)がある。花は(🚝)咲い(😭)ても実を結(🚅)ばな(🚕)い(😒)ものが(🙈)あ(⚡)る。」
「孔先(📹)生はすばらしい(🥜)先生(🐃)だ。博学で何ご(⛸)と(🐆)にも(🚰)通じてお出(chū(📧) )でなの(🔏)で、(⏹)これと(🍓)いう特長が目立(➰)(lì )た(⛽)ず、そ(🐿)のために(👾)、却(🦗)(què )って有(🙏)名(♑)にお(🛀)なりになる(🎠)ことがない。」
先師が匡きょうで遭(🆗)難(🔒)された時(shí(🙈) )いわれた。――
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A「直(🔻)ったら譲治(🈲)さ(🥕)んにお願(🚇)いがあるの(🚞)。――(📪)―こ(🕳)れから床屋へ出か(🐕)けて行く(🐋)のは大儀だから、あ(🕊)たしの(😗)顔を剃ってくれな(🎍)い？」
A三人は弁当(🌁)の包みを手に持ったまま(🎗)暫く足も蹈ふ(💋)み(🍂)込めないで(🐲)、子供たちの(🚱)跳梁(🏀)ちょうり(🚛)ょうする(✅)のをぼんや(🕷)り立っ(🏅)て眺めてい(⌛)た。
A徳川時代の(🤨)狂(🚖)言きょうげん作者は、(😷)案(🗣)外ずるく頭が(🙉)働いて、(📇)観(🤕)客の意(🧟)識の底(🎣)に潜在せんざ(🛂)いし(👘)ている(📲)微妙び(📭)み(🧗)ょうな心理に媚こびることが巧たくみであったのか(🍒)も知れない(⚽)。この三吉(🌹)の芝居なども、一方を(⤵)貴族の女の児こにし、一(😗)方を馬方の男(🍍)の(🐇)児にして、その間に、乳母うばであ(📁)り母である上※(🌫)(「(🎤)藹(💖)」(⭐)の「言」に(👎)代えて「(💨)月」、(🌄)第3水準1-91-26)じょうろ(🐠)う(📺)の婦人を(🤠)配(😡)したところは(🤕)、表面(📮)親子の情愛を(🎯)扱あ(🤞)つか(🎾)っ(🚌)たも(🐧)のに違いないけれども(🗨)、その蔭(🔻)に淡(⌚)あわ(🎆)い少年の恋こ(👖)いが暗示されてい(🗾)なくもな(🤧)い(🏆)。少くとも三吉の方から(🔷)見れば、いかめ(🔫)しい大名の(🎆)奥御殿(🤚)おくごてんに住(✴)む姫君と母(👁)とは(💺)、等ひとしく思慕しぼの対象になり得(🚩)る。それ(🤸)が葛の葉の(👌)芝居では(🆎)、(🥝)父と子と(🧘)が同じ心(🏦)になって(🚏)一人の(🛂)母を慕(😀)うので(♋)あるが、この(🃏)場(🦖)合、母(🔝)が狐(🌔)であ(🍋)ると(❌)云う仕組みは、一層見る人の空想を甘くする。自分はいつも、も(🌧)しあの芝居(🔘)のように(🌧)自分の母が狐であっ(🍾)てく(🚑)れた(🏴)らばと(✒)思って、どんなに安倍(👔)あべの(⛽)童(📧)子を羨ん(♍)だか知れ(✈)な(🐎)い。なぜな(🧜)ら(🌂)母が人間であったら、もうこの世で会(🖍)える望みはないけ(🎨)れ(🍳)ど(👝)も、狐が人間(🤨)に(🔒)化けたのであるな(🚅)ら、いつ(🛸)か(🛺)再び母の姿を仮か(⏬)りて(🏼)現れ(🚮)ない(🌛)限りもな(🎞)い。母(🗄)のな(🔔)い子供(🐢)があの芝居を見(🛡)れば、きっと誰で(🧚)もそんな(🔉)感(🐋)じを抱いだく(🏽)であ(🌰)ろう。が、千本桜(🗓)の道行(🌭)みちゆきに(😙)なると、母(🔢)―――狐(🍻)―(🚹)―(🗽)―美(🚜)女(🗓)―――恋人(🥘)―――と云う(🐧)連想が(✨)もっと密接で(👮)ある。こ(🏣)こでは(🚊)親も狐、子も狐で(🐟)あって、しかも静(💏)と忠信狐(😸)とは主従のご(🙁)とく書(🌂)いてあり(🛂)ながら、やはり見た眼は恋人同(🏏)士の道行と映えいずるように工た(📱)くまれてい(🐣)る(👸)。そのせ(🏇)いか自分は最もこの(🔱)舞踊劇ぶようげきを見ることを好ん(🤥)だ。そし(🤲)て自分を忠信狐になぞらえ、親狐の皮で張られた鼓の音(🏦)に(😾)惹ひかされて、吉野(🕕)山の花の雲を(😂)分けつつ静(🍄)御前の跡(🕎)を慕っ(💡)て行く身の上を想像した。自分は(🍞)せ(🔮)めて舞を習って、温習会(🔓)おんしゅうかい(🤗)の舞台の(⌛)上ででも忠信に(📛)なりた(📭)いと、そんな(😸)ことを考えた(✡)ほ(🔚)どであった(🛥)。
A一体私は衣服反物に(🌇)対して(🧣)、単に色合が好いと(🗜)か柄が(🦎)らが粋(🍶)いきだとか(🍀)いう以外に、もっと深く鋭い愛着(🤼)心を持(😍)って居た(🐪)。女物に(🔑)限らず、凡べて美しい絹物(🌺)を見たり、触(📒)れたりする時は、何となく(🕳)顫(🈺)い(🔓)附きたく(📅)な(🎳)って(🏴)、丁度恋人の肌はだの色を眺な(🧝)がめるような(🥙)快感の(🀄)高潮(🥃)に達(⏲)することが屡々(👘)で(😦)あった(🔮)。殊(⛷)に私の大好(🧛)きな(💒)お召や縮(😹)緬ち(😕)りめんを、世間憚はばからず、恣ほしいま(🕙)ま(🍴)に着飾ること(🌕)の出(🦇)来(🐃)る女(🚇)の境(🚧)遇を、嫉ねたましく思うこと(😱)さえ(⬜)あっ(🧜)た。
Aすると啓太郎は下のような弁解をした。―――あれは成る程悪い行いには(🦋)違いない。けれ(🛄)ども沼倉(⬅)は(🚀)格(🖤)別(💿)人を陥(🗳)れようなどゝ(📸)云(🎌)う深い企みがあ(🍊)ったのでは(👘)なく(🕯)、実は自分の(🕎)部下の者(💐)（即ち全体の生(🍠)徒）(📭)が、ど(💤)れほど(⛄)自分に心服(🌂)し(🏙)て(⌛)居る(🐵)か(🏡)、どれ(😥)程自分に忠実であ(💦)る(🉑)かを試験(🐨)する(🕰)為めに(🕘)、わ(🗂)ざとあ(🤽)んな真(😖)似をやった(🤕)のである。あ(🛵)の日の(👣)あの事件の結果として、(🏨)沼(🔞)倉は、級中の総べての少年が一人残らず彼の為め(🚩)に(💋)甘(💿)んじて犠牲にな(🍰)ろ(🐹)う(🕌)としたこと(🧞)、(🏩)そうしてさすがの先(😍)生も(➡)手の出しようがなか(🕑)った事を、十分にたし(🖌)かめ得た(🆚)の(🛐)である。当時彼の指名に応じて、第一(🎁)に潔く罪を(💫)引(👕)き受(😍)けよ(🎥)うとした(🧥)野田や(😖)、野田(🚙)の次(📮)に名乗って出(🏽)た西村や中村や、此の三人は中でも(🏇)忠義第一(📵)の(⛱)者として、後に沼倉から其(🏃)の殊勲(🛌)を表彰された。―――(🚧)啓(🍆)太郎の話す(🥊)意味を(💤)補っ(🍡)て見ると(🍰)、大体(🚻)こ(🍼)う云う事情で(🚇)あるら(⏸)しかった(🍖)。で、沼倉が如何にして、いつ頃から其れ程の権(🧜)力を(⛎)振(✡)う(🎅)ようになったかと(🛂)云うと、――(㊗)―啓(🏗)太郎の(🏟)頭では其の(🌡)原因を(🐔)ハッ(🌴)キリと(🖍)説(🚌)明(🍣)する事は(🔟)出来なかったけれ(🚡)ども(🛸)、―――要するに(🚪)彼は勇気と(🦕)、(🍹)寛(💈)大と、(🕵)義侠心とに(🅱)富(🦁)んだ(😵)少年(🚿)であって、それが次(🎡)第(📕)に彼をして級中の覇者たる位置(💟)に就かしめたものらしい。単(🆔)に腕力から云えば、彼は必ずしも級(🈶)中第一の強者(☕)ではない。相撲を(🍲)取らせれ(😰)ば却(➕)って西村(🥓)の(🚵)方が勝つ(✡)くらい(🍍)であ(🌱)る。ところが(💼)沼倉は西村のように弱い者いじ(🔪)めをしないか(🔌)ら、二(🗼)人が喧嘩をするとな(🎪)れば、大(❓)概の者は沼倉に(🍩)味方をする。そ(👸)れに相撲では弱いにも(🏙)拘わ(⛩)らず(👷)、喧嘩となる(🥍)と沼倉は馬鹿に強くなる。腕力以外の、凜然とした(🦇)意(🕢)気(🍜)と威厳とが、全身(⌚)に充ちて(😜)来て、相手(🐌)の胆力を一と(👰)呑みに呑ん(🕹)でし(💾)ま(🔗)う。彼が入学した(🌽)当(🕢)座(🚽)は、暫く(🈂)西村との(🎧)間に争(🈴)覇戦が行われたが、(🗣)直きに西村は降参しなければ(📵)なら(🧑)なく(🏪)なった。「(😔)ならな(⛎)くなった」(🍝)ど(🦊)ころではな(👿)い、今では(🌘)西村は喜(😮)んで彼の部下となって居(🥎)る。実際沼倉は、「己は(❓)太閤秀吉になる(😫)んだ」と云って居る(👎)だけに、何となく度量(🏢)の弘い(🐬)、人なつかし(🌊)い(🌑)所があって(🚈)、最初に彼を敵視(🔊)した者でも、しまい(🌭)に(🕤)は怡々いゝ(🏻)として命令を奉ずるようになる。西村が餓鬼(🌑)大将の時分には、(🌼)容易に心服(🏆)し(🤞)なかった優等生(💁)の中村(🔖)にしろ鈴木にしろ、(🍉)沼倉に対しては最も忠実な(🔈)部下となって、ひ(🦆)たすら(🙍)彼に憎ま(🐥)れ(🍼)ないように、おべっかを使ったり御(📄)機嫌を取ったり(🔪)して居る(🥘)。啓太郎は今日ま(🚲)で、私ひそかに(➗)中村と鈴木とを尊敬し(⛑)て居た(🦅)けれど、沼倉が(⚡)来てから(📛)後は、(🐑)二人(🤐)はちっともえら(⚫)くないような気がし(💗)出(📱)し(🅰)た。学問の成(🦁)績こそ優れ(🤠)て居ても、(🧤)沼倉に比べれば二人はまるで大人の前へ出た子供のようにしか見(🌛)えない。――(🚴)―まあ(🥜)そ(💌)ん(😋)な訳で、現在誰一人も沼倉に拮抗し(🚬)ようとす(🖐)る(🍶)者はない。みんな心から彼に悦服し(🐭)て(🚡)居る(🌿)。どうか(🏫)すると随分我(🦓)が(😸)儘な命令を(🐯)発したりするが、多く(⛄)の場(🏈)合沼倉の為(🦆)す(🖇)事(💓)は正当である。彼はた(🌸)ゞ自分の覇権(👤)が確(😬)立しさ(🚒)えす(🛳)れば(😂)いゝの(🍫)で、その権力を乱用(🤥)するような真(📄)似は(🖼)めった(🗄)に(🏰)やらな(👳)い(🍋)。たま／＼(😢)部(🖲)下に(🕶)弱い(✒)者いじめを(🗂)したり、卑屈(🚇)な行いをしたりする奴があ(🌵)ると、そう云う(💩)時には(🔊)極めて厳格な(💯)制(⛓)裁を(🕷)与(🕔)える。だから(㊗)弱(😟)虫の有田(🤯)のお坊っちゃ(😦)んなぞは、沼(🐘)倉の天下に(⛓)な(🦂)ったのを(🈹)誰(🎪)よりも(👧)一番有難が(📔)って居(🍁)る(🍋)。―――
A私は(😝)突然(🚙)、そう云わずに(⚓)はいられな(🔫)かっ(🧔)た。なぜかと(🗣)云う(🌼)のに、女は首(🍗)を擡げ(🚌)たまま、その泣き(🍦)顔を私に(🥓)悟られないようにして(🚶)、し(🥝)きりに(🕘)しくしくとしゃくり上げて(💏)い(🏦)たのである。
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