「4(🤦)父(fù )母の存命中(zhōng )は親(⏩)のもとを離れ(🅿)て(🔱)遠(yuǎn )方に行かないがいい。もし(🔳)やむを(👼)得ずし(👲)て(❤)行(háng )く場合は、(🏉)行(🐕)先を定(dìng )めておく(⛵)べきだ。」
5(🙂) 子曰く(🧚)、父母(🛌)の年(🌿)は知らざるべからざる(✖)なり。一は則ち以(📺)て喜(xǐ )び(⛷)、一(yī(🤗) )は則ち以て懼ると。(里(🧝)仁篇(piān ))
(🔜)楽長(zhǎ(🍥)ng )は、な(🔅)るほ(🍨)ど、そう云(yún )われれば、(🎐)そうだ、と思っ(⬆)た。し(🛡)かし、それが自分に(👴)邪心(🌺)の(🐎)あ(😺)る証拠だとは、まだど(🚛)うして(🤔)も思えなかっ(🎾)た。
7 子曰く(🐊)、孝な(🏟)る哉閔子騫。人(🗼)其の(🌙)父(🛋)母昆弟(😴)の言を間(🗜)せずと。(先(xiā(💪)n )進篇)
「(🐫)5父母の年(🚯)齢は忘(wàng )れてはならない。一(yī )つ(⚾)には、長生を喜ぶために、二つに(🛢)は、餘(yú )命(😾)幾何い(💶)くばくもなき(🍸)を懼おそ(🖤)れて、孝養(🔯)を励むために。」
「(🎳)それにしましても(🏨)……」
「比(🎶)(bǐ(📛) )類のな(🤳)い徳(⏮)を身に(🚿)体し(🎁)ていながら、国の乱れるのを傍観(guān )して(📫)いるのは、(🏵)果(📴)して仁の道(🈳)に(🌟)叶い(🤤)ましょ(📗)うか。」
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