(🛴)互郷(xiā(🏨)ng )ごきょうと(😻)いう村の人たちは(🛷)、お話になら(🛹)ない(⛅)ほど風(💽)俗が悪か(🎆)った(😭)。と(🚹)こ(⛑)ろがそ(⏱)の村(cūn )の一少年(nián )が先(xiān )師に入門をお願(✴)い(🚌)し(🌕)て許さ(😺)れたの(🛫)で、(🍥)門人たちは先(xiā(🔷)n )師(shī )の真意(🏑)(yì )を疑った。すると、先(xiān )師は(⬇)いわれた(🔏)。―(🍸)―
二九(jiǔ(💗) )((🏫)一七(qī )六)
民謡にこう(🍐)いうのがある。
「仁(💛)と(🦁)い(☔)う(❄)ものは、そう遠く(🍄)にあるものではない。切実に(🕋)仁を求める人に(😅)は、仁(🔋)は刻下に実現(📲)されるのだ(⛩)。」
六(📒)(liù(🕒) )(一九(jiǔ )〇)
「しかし(🙉)、(🕹)わ(🍑)ずかの人材でも、(🚴)そ(🚞)の有(yǒu )る無(🐓)(wú )しでは(🌽)大(dà )変(biàn )なちがいである(🈁)。周(🚩)の文王は天下を三分(📨)して(🤴)その二(⛲)を支配下(xià )におさめていられ(🌆)たが、そ(🌌)れでも殷に(🥣)臣(chén )事(shì )して秩序をやぶ(📼)られなかった(🍽)。文王時代の周の徳は至徳と(🔨)いう(🔚)べきで(🦆)あろう。」
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