○ 柏(🍛)=(📂)=「かや」であ(👀)る。「(🌐)かしわ(🧓)」ではない。
「君(🛢)(jun1 )子が(🍏)行(há(🏛)ng )って住め(🧓)ば、いつまでも野(yě )蠻なこともあるま(🏏)い。」
「苗(miáo )にはな(🦏)つても、(🛴)花(huā )が咲(xiào )かない(💺)ものがあ(🚦)る。花(🥂)は咲いて(❣)も実(🍱)を結(🥕)ばないものが(👍)ある(🔐)。」
先師(shī )のご病(🏍)気(⛷)が重くな(👪)った時、(🧥)子路は、いざ(🔃)という(👊)場(🕋)合(hé )のこと(🔘)を考(kǎo )慮(lǜ )して、門(🤞)人たちが臣下の礼をと(⛑)って葬儀をとり(📦)行う(🚶)よ(🍭)うに手はずをきめていた。そ(⛰)の後(➗)(hòu )、病気がいくらか軽く(💯)なった(🉐)時(shí )、先(xiān )師(📹)は(🛺)そのことを(🌌)知(🐪)られて、子路(🀄)にいわ(🚹)れ(🐽)た。――
二八(✳)(bā )(一(yī )七五)
こ(📐)ころや(🌪)ぶれず
「正面切っ(🤽)て道(dào )理(lǐ )を説かれると(🎻)、誰(shuí )でもその場は(😻)なるほどとう(📎)なず(🤶)かざるを得ない。だが大(dà )事な(🧕)のは過(guò )を改める(🔙)ことだ。やさしく(🤯)婉曲に注意してもら(📅)うと、(🧦)誰でも気持(🧕)(chí )よ(🔊)くそれに耳(ěr )を(🈂)傾(qī(🍔)ng )け(💻)ることが(🍩)出来る。だが、大事なのは、その真意(🗻)のあ(💻)るところをよく考(🏞)えて見ることだ。い(✌)い(🤵)気(🀄)になって真意(⚓)を考(🕟)えて見ようともせず、表面(mià(🧠)n )だけ従って(🐥)過を改め(💰)よ(👝)う(📊)としない人は(🦖)、私(🆚)には全(quán )く手のつけよ(⏰)うが(📇)ない(🥖)。」
○ (🐮)囘=(⏹)=門(🍉)人顔囘((🥋)顔渕)
「泰伯たいはく(👪)こ(😺)そは至(zhì )徳の人(🔹)とい(🥥)うべきで(🚩)あろう。固辞して位を(🛄)つがず、三たび天(tiān )下(🗾)を譲ったが、人民(🦂)にはそうし(🎖)た事実(🛀)をさ(🍖)え知ら(🚉)せ(➕)なかった。」
三〇(二三五)
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