日本《むっちり えろ》2行目ライン
むっちり えろあらすじ
飯(fàn )島は、それまで(🙋)、や(🤷)はり(🛶)入り口(🕚)(kǒu )の階(jiē )段(duà(🧤)n )に立って、何かと(💑)指(🗣)図(🎪)(tú(😊) )さ(🐎)しずがましい口をきいていた(🌺)。しかし、次郎が雑巾をもって大便所の中(zhōng )にはい(🙉)ったのを見(jiàn )る(🕸)と、さすがに気(🧘)がひけたらし(🆙)く、(🏇)指図す(⛱)る言葉のは(🐖)しばしがにぶりがち(😶)になり、何かしら(💭)気(qì )弱さ(🔩)を(🦔)示していた。
「しかしも(🐚)う(💶)眼はさま(🚓)して(🔹)い(🏳)ますよ。」
(🔏)か(🥃)れ(👦)には、まったく自(🦈)信がなか(⛵)っ(🤠)た。白鳥会時代の心(🚿)の(🧤)修練も(💿)、友愛(ài )塾(🖕)の(🥟)助(🐧)手(shǒu )として(🛩)の現(xiàn )在の信(xìn )念も(📙)、こうした場(chǎng )合の態(🐭)度(dù )を決定(👌)するには、何(hé )のたし(🍌)にもならなかった。かれがこれ(💡)まで信(🥅)奉し(⛷)んぽうも(💺)し、実践(😟)じっせ(👾)んにも(🚨)つとめて来た、友愛・正義・自主(🤭)・(🚰)自(zì )律・(♏)創造、といったよ(🌑)うな、社(💔)会生(shē(🌙)ng )活の基本的徳目(mù )とく(🖼)もくは、今(💘)のかれには、全く力のない、空疎くうそ(⚾)な(😓)言葉(🌚)の羅列ら(🐤)れ(🕦)つ(📗)でしかな(👵)かった。そしてそ(🚣)こに気がつくと、(🐱)かれはいよいよ(🎵)うろたえ(🏸)た(🏈)。
日(rì )曜日は、特別の計(jì )画がないかぎり(🤾)、朝食後から夕食前(🎰)まで(🎹)自(💍)由(♐)外出ということになっていた。東(😧)(dōng )京見(jiàn )物(👝)を一つの大(dà )き(🎷)な(🥡)楽(🧜)しみにして上(shàng )京して(🐪)来た塾生たちは、最(zuì )初(👨)(chū(➿) )の夜の懇談会こんだんか(🕰)いで、ほとんど議論の余(🛵)地(🤦)(dì )なく、満(🔀)場一致(💊)(zhì )いっちでそれを決議(yì )してい(🍰)た(📉)の(🚄)だ(💬)った。
「その心臓に負(🤪)けて、いや(🏖)いやなが(💬)ら(🏉)全員一致(👿)いっ(👮)ちの推薦すいせんを(🛬)やったというわけか。」
かれらの大多数は、まだむろ(🏒)ん(👀)、人間(🌞)(jiān )生(🗃)活にとっての自(🧥)由の(😩)価値(🤦)や、そのきび(🛤)し(🍩)さについて、ほ(🏟)んと(🖲)うに目(🚑)を覚(jiào )さまし(🌱)ていた(🐷)わ(🥟)けでは(🔙)なく、(🎒)友愛塾(♟)というと(📥)こ(🈶)ろは一(yī )風変わった指(zhǐ )導(👵)(dǎo )をや(👖)ると(😼)こ(📪)ろだぐら(🏄)いにしか考え(👂)て(⤴)いなかった。しか(🌻)し、それにしても、そ(🎢)う(🌂)した言(🐨)(yá(🎖)n )葉が、(🎼)し(🗽)だいに(🤔)かれらの間(📲)にとりかわされるよう(🎂)になったというこ(⛽)とは(🦒)、た(🌂)しかに一(🧚)つの(🍝)進歩であ(❌)り、混乱と無秩序むちつじょの中で、(✂)不十分ながら(📖)も、何か(🤭)自主的創造的(🍏)(de )な活(🌯)動(🦈)が始(shǐ )ま(🎣)っている証(zhèng )拠しょうこにはちがい(🔋)なかったのである。
朝倉先生(shēng )は、そう言って微(📆)笑(xiào )した(🎤)。そして、それ(😁)以上口で説きふせ(🐸)る(🥎)こと(🐑)を断念(🥨)した。い(👇)ずれはこれからの生(shēng )活体験が、徐々じょじょ(👍)にかれら(🤭)を納得させるだ(🐆)ろう、とい(💬)うのが先生の(💸)いつもの信(😥)念(🎉)だっ(🙌)たの(🕍)で(⛄)ある。
「私(sī )は、率直(🐟)そっ(🔽)ちょ(💉)く(💒)に(🔹)言(🍚)(yán )うと、君(🔹)ら(🦅)が私の期(qī(📜) )待(🚝)(dài )を裏(lǐ )切(🎨)らないだろうというこ(⏰)とについて(🤑)、残(🐕)念(niàn )ながらまだ十分(🏘)の自信を(🔶)持つことができな(🖕)い。というのは、(📀)今(jīn )朝の(⛔)板木(💹)(mù )が(⛵)、あ(📎)ま(📍)りにも(💡)ながく鳴りつづけたからだ。あ(🏤)れほど辛抱づよく、しかも(🐏)、あれほどおだやかに(🥚)鳴りつづけたという(🤮)ことは、一方では(🎖)、(🌓)あれを打(🅿)っていた一人の塾生(shēng )の心(🛸)(xī(🈯)n )の深(shēn )さを物語るが、また(🈳)、一方では、その一人(rén )をの(📨)ぞいた多数の塾(👲)生の心の浅さを物(wù )語(🍪)ること(🐎)に(🏭)もな(🏘)っ(🕳)たのだ(🥤)。君らの(🌾)大多数は、板(🔳)木(mù )を打(dǎ )った一(yī )人の塾生(👵)があれほ(🍙)どの誠(chéng )意を(🔽)示したにも(🍷)かか(💈)わらず(🎡)、容(róng )易(yì )に(🐗)それにこた(🆒)えよう(🌍)とはし(📮)なかった。君らにとって(🐲)は、(🖼)その誠意よ(🐆)りも、寝(🤦)床(chuáng )ね(🏉)どこ(🦓)の(🚯)中(🥀)の(🥒)ぬくもり(👆)のほうが(🎿)はるかに(😈)たいせつだっ(🍟)たのだ(🧙)。あ(👐)た(🤚)たかい(🦂)寝(qǐn )床(🤥)(chuáng )の中で、うつら(🦗)う(🔧)つら(🕑)と、できる(🚆)だけ眠ね(🦂)むりを引(⛩)きのばすことを、(🐇)人間(👄)の誠(👁)意以(yǐ )上に、た(🌓)いせつにす(⏸)る心(xīn )、これは決し(🧛)て深い心だと(🚿)はいえまい(👕)。……もっ(🦊)とも、(🍈)君らの(🦄)中(🗻)には、内心(xīn )それをいくら(💥)か恥じていた(🐺)ものも、おそらく幾(😎)(jǐ )人い(🤭)くに(♓)んかはあったであ(🛎)ろ(🐈)う。気がと(🐋)がめるとい(🚫)った程度な(➖)ら、(🌭)あるいは君(📐)(jun1 )ら(🚚)のす(➰)べてがそうであったのか(🍀)もしれない(🐀)。しかし、それも結局は何の(💄)役にもたた(😫)なかったのだ。では、(🛤)なぜ役にたたなかった(👞)の(🎖)か。今、君(🎴)(jun1 )ら(🚤)に真剣しんけんに考(🐟)え(🎰)てもら(😓)い(👷)たいのはこの一点だ。――」
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