伊(➗)賀(hè )守いがの(🌂)か(🚦)みと(⭕)しての(🔯)武(wǔ )田(🚴)耕(gēng )雲(yú(⏸)n )斎を主将に、水戸家(🍮)(jiā )の元町(dīng )奉行(háng )もと(⤴)ま(➗)ち(🕡)ぶぎ(🍏)ょう田丸稲右衛門を(🗡)副(🍉)将に、軍(👺)学(xué )に精通(🚳)する(🎿)こ(🏉)とに(🐰)かけ(🐀)ては他藩までそ(👣)の名(🤮)を知られた元小姓(xìng )頭(❔)取もとこしょうと(😕)うど(🕍)り(🍭)の山(⚫)国兵部やまぐにひょう(♓)ぶを参謀(🥌)にする水戸浪士の群(qún )れ(👈)は(🖌)、(🔤)未(🕧)明(🍁)に和田(🎋)(tián )宿を出(🤒)発してこの街道(dào )を進んで来(lái )た。毎日(rì )の行(há(😛)ng )程(chéng )お(😦)よ(📉)そ(🥡)四、五(👳)里。これは雑兵どもが足疲れをおそれ(🏤)て(😌)の浪(🐔)士らの動きであ(💬)ったが、その日(🥩)ばかりは和田(tián )峠(🔏)を越すだ(🖌)けに(💻)も上(🕍)(shàng )り三(sān )里(🗼)(lǐ(🎞) )の道を踏ま(🔎)ねばならな(🤔)かった。
一、万石以上の面々ならびに(🚛)交代(🕥)寄合、そ(🖍)の嫡(dí )子(zǐ(❣) )在国しか(😣)つ妻子国(🌁)も(🍲)とへ引き取(🌐)り候(✡)とも勝手た(💥)るべ(⬅)き次第の旨、(🔗)去々戌(🆒)年仰せ(⏮)出(chū )され、め(🚑)いめい国(guó )もとへ(🍦)引き取り候面(🍁)々もこれ(❄)あり候ところ(🌡)、この(😗)た(🏄)び御(🌼)進発(fā )も遊ばさ(🕐)れ候(🚹)については、(🦔)深(shē(🐍)n )き思(sī )し(🌇)召(zhà(🔔)o )しあらせら(🍔)れ候につき、前(👅)々の通り相心(🔦)得、当地(dì )(江戸)へ呼(hū )び(🐜)寄(🏗)(jì )せ候よ(🍍)う(🕠)いた(🤪)すべ(🥁)き旨、(😥)仰せ出さる。
ようやく(🐲)十(shí(🤡) )月の下旬に(💕)はいって、三人の庄屋は道(❓)中奉行(🏇)か(📔)らの呼び(🏭)出(chū )しを受けた。都筑(🎋)駿(jun4 )河(hé )つづきす(🍻)る(🎗)がの役宅には例の徒士(shì )目付かちめつ(🎼)け(🚐)が(Ⓜ)三人(rén )を待ち受(shòu )けていて、しばら(👇)く一(yī )室に控えさせた(✨)後、訴え所じょ(🦆)の方へ呼(🎗)び(🈳)込んだ(🔼)。
「その(🖤)話ですが、山(💈)国(🍽)兵部という人はもう七(⏩)(qī )十(shí )以上だそうです。武田耕雲(yú(📎)n )斎(zhāi )、田(🤖)丸稲(🧖)右衛門、この二(😶)人も六十を(✴)越してる(😛)と言(yán )いま(🧔)すよ(🍼)。」
「時に、半蔵さん。」(❇)と(🚱)平助が言い(😊)出(🚦)した。「どうも(💴)お役所の仕事(🏇)(shì )は長い。去(🎇)年木曾(céng )[#「木曾」(🧒)は底本では「木曽(✒)」(🏭)]か(💾)ら(👔)総代が(👽)出(🚚)て来(lái )た時(shí )は(🚭)、あれは(💾)四(sì(🏽) )月の末でした。それが今(jīn )年こ(👎)と(🔚)し(🐫)の正月まで(🥠)かかりま(🚿)した。今(jī(👜)n )度(🌵)もわ(🎚)たし(🔻)は長いと見た。」
「そりゃ、半蔵(🚢)(zāng )。老人(rén )ばかりなら、最初から筑波(📜)山つくば(⚾)さん(💏)には立てこもるまいよ。」
半蔵に言わ(🈂)せると(🍷)、この水戸(hù )浪士がいたるところで、(🛡)人の心を揺り(🎹)動かして来(✨)るには(📏)驚かれるもの(🔍)がある。高島城(🌛)を(😜)めがけ(👇)て来(🗂)たでもない(💑)ものがどう(😧)して(🌎)そんなに諏訪藩(💿)すわはんに恐(kǒng )れられ(🚂)、戦いを好(📧)むで(💖)もな(💗)いものがど(🔄)うしてそ(⏺)ん(👚)なに高遠(🚇)藩(😜)たかとおはん(🏦)や飯(💉)田藩いい(🎶)だ(🦐)はんに恐れられるだろう。実にそ(🥪)れ(🏬)は命がけ(🍪)だから(📗)で。二(è(👩)r )百何(hé )十(shí )年の泰平(píng )に慣れた諸藩(🧝)(fā(📓)n )の武(🕞)(wǔ )士(🤧)が尚武しょうぶ(🚃)の気(qì )性(🐴)のすでに失われていることを眼(📈)前に暴(🚃)露して見せるのも、万一の節(🧟)はひとかどの御奉公(🏻)に立(✌)て(🎍)と日ごろ(✡)下の者に教(♉)えてい(📝)る人(🍲)たちの忠誠(🤒)がおよそい(🛁)かな(🍈)るものであるかを眼前に暴露し(🥎)て見せ(🏠)るのも、一方(fāng )に討死うちじにを覚(🎀)悟してかかっているこん(🕘)な水(shuǐ(🍢) )戸(hù )浪士のあるからで(🔩)。
その時(💽)(shí(🔣) )、(❕)宿泊人(rén )数(🚖)の割(gē )り当てに村(cūn )方へ出歩いてい(🎅)た宿役人仲(zhòng )間(jiān )も(🏟)帰っ(🥔)て来(lái )て、そこへ顔(yá(🐊) )を見せる。年寄役の伊之助は荒町あ(🚂)らまちから。問屋九郎(🏘)(lá(🧟)ng )兵衛(🕉)(wèi )は峠から。馬籠ではたいがいの(🐳)家(jiā )が浪士の宿をす(🆓)る(🗾)ことになっ(⬜)て、万福寺あたりでも引き受けられるだけ引(⛓)き受ける(💳)。本陣(zhèn )としての半(bàn )蔵の家(📯)は(🕡)も(🍢)とより、隣(lín )家の伊(🚧)(yī )之助(🏹)方(fāng )で(🛁)も向こう側(cè )の隠宅(💋)まで御用宿というこ(🔮)とになり同勢(🎇)二(èr )十(shí )一人(ré(👔)n )の宿泊の用(yòng )意(yì )を引き受(shòu )け(😔)た。
和田(📡)(tián )峠(🎣)の上(🍽)には諏(zhōu )訪(fǎng )藩(fān )すわはんの斥候隊(🆔)が集まった。藩(fān )士(🤸)(shì )菅(🏞)沼恩(ēn )右衛(wèi )門(mé(😎)n )すがぬ(😥)まお(🙀)んえもん、同(❣)じく栗(😕)田市兵衛くりた(🌈)いちべえの二(èr )人ふたりは御取次御使番おと(🈯)りつぎおつかいば(🏾)んという格で伝(💣)(yú(🎇)n )令の任(🍎)務(🛁)(wù )を(🕢)果(guǒ(🔚) )たすため五人ずつの従者を引(🎴)率して来てい(😟)る(😿)。徒(tú )士(shì )目付かち(🔯)めつけ三人、(🚀)書役(🦆)かき(🔙)やく一人ひとり、(💚)歩兵斥候三人(ré(💺)n )、おの(🏤)おの(🛰)一(🦂)人ずつの(🌯)小者を連れて集まって来ている(👋)。足(zú )軽あし(🛳)がるの小(🎡)頭(🐍)こがしら(🐆)と肝煎きもいり(🤽)の率(🎵)いる十九人の組(zǔ )もいる。その他(🗝)には、新(🔉)(xī(🚫)n )式(🤹)の(🐱)鉄砲(💼)を携(xié(✋) )えた二(èr )人の(🔤)藩士も出張し(📭)ている。和田峠口(kǒ(📳)u )の一(yī )隊(😘)はこれらの人数(shù )から編(🛢)成されていて、(⏯)それぞれ手(shǒu )分(fèn )け(🎎)をしながら斥候(🌒)の任務に(🌠)就ついていた。
この(📔)浪(👚)士(🥊)の中には、(👮)藤田(🉐)小(🦍)四郎(láng )ふ(🌋)じたこし(🌋)ろうもいた。亡き御(🎸)隠(yǐn )居(jū )を動(📔)かし(🌔)て尊(🎍)攘の説(🍑)を主唱(🏩)し(🥎)た藤(⬜)田東湖(🏁)とうこがこ(🙈)の世を去って(🐆)から、(🙏)そ(🌯)の子(zǐ(💽) )の小(📡)四郎(🥚)(láng )が実(🍪)(shí )行運動(dòng )に参(😜)加(♓)(jiā )するま(🌱)でには十一年の月日がた(🌾)った(⚾)。衆(zhōng )に先ん(🌤)じて(📹)郷(xiāng )校(📂)の(🎥)子(💽)弟を説き、(🚉)先輩稲(dào )右(yòu )衛門(🚜)を説き、日(rì )光(guāng )参拝と唱え(🌑)て(🎟)最(🕙)(zuì )初から下(xià )野国大(🥖)(dà )平(píng )山し(🚭)もつけのくに(🚳)おお(🌩)ひらやまにこも(🤨)った(💉)の(🈷)も小(📧)四(🥎)郎(lá(🧒)ng )であ(🎻)った(🤒)。水戸(♉)の家老(lǎ(🏨)o )職を父とする彼もま(🚝)た、四人の統率者より成(✒)る最(zuì )高幹(gàn )部の(♈)一(🕣)人た(🏓)る(🍸)こ(👶)とを失わなかっ(😪)た。
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