源(yuán )吉(jí )は自分(fèn )の考へが、皆に何ん(🎓)とか云(yú(📬)n )はれる筈だと思(➕)つた(😅)。百姓(xìng )は後(🎺)へ(🎄)ふ(🛣)んばる牛(🏌)のやうだつた。理(lǐ )窟で、さうと分つ(🌤)てゐても、中(🕒)々、おいそれと動かなかつ(🗻)た(✡)。けれども源吉(🕴)は(👄)そん(🕰)な(🙀)ケチな、中(🎢)途(🕟)(tú )半端な、方法は(🤯)なんになる(📫)か、(🔄)と思つた。何(🎀)(hé )故(gù(🌫) )、そこから、もう(➖)一歩出(chū(🌬) )ないのか、さう考(🚫)へた。
「ホラ、校(xiào )長さんがお(📋)いで(🚋)になつてるど。」
(🖋)十(🔮)二、三(sān )臺もの馬(mǎ )橇が(🧟)鈴を(🚧)一せいに、雪の廣野に、おつぴら(🔭)に響(xiǎng )かせながら、(❎)前や後(hòu )が時(shí )々(🛬)呼(😂)びかはしたり(🐵)、物々し(😱)く、精一(🔄)杯に一(yī )散(💢)(sà(🈚)n )に走つてゐ(🏚)るうちに、それ(🏌)が(💚)、不思議に、こそ(🐃)く(🈚)な(💈)百(bǎi )姓(🎂)達(🍜)の氣持(🏿)を、グン/(✌)\殺バツな(🤰)、誰で(👙)も、なんでも來い、といふ氣持に(😀)引(yǐn )きずつて行つた。四十(🍉)(shí )をずつと過ぎて(🚪)ゐる、普段はおとなしい房公さ(🌩)へが(🚳)、
(🙎)寒さがギ(👮)リ/\と、むし(🚑)ろの上から、その下の外套を通(tōng )して(🏎)、着物を通(🦏)して、シヤツ(🗓)を通(🔤)し(🔵)て、皮膚は(😼)だへ、ぢかにつき刺(💲)さつてきた。外套(🥗)につい(♐)て(📣)ゐる(🔥)細か(🛠)い(🥖)粉のや(♓)うな雪(🍗)(xuě )が(🥂)、キ(👝)ラ/\と、小さ(👆)いなりに一つ一(🤘)つ結晶し(🌾)て、つい(👖)て(🎺)ゐた。手先(xiān )や(✨)足(zú )先が痛(tòng )むや(⛴)うに(🎗)冷(🛒)えてきた。鼻(⚾)穴がキ(📁)ン/\し(🛄)て、口(kǒu )で(♊)も(🎦)耳でも鼻でも、(🔮)こ(🚮)はば(✡)つて(🥍)ちつと(🍓)でも動か(😜)せば、それつきり、割れたり、ピ(🎇)リ/\いひさうでたまらなかつた(🎪)。皆(🍸)の馬橇は(🏪)雜木林(💴)の並(bìng )木が續(🤹)いて(㊗)ゐる處に出た。それは石狩(🐡)川の(🗓)川端(🌖)(duā(🗨)n )ぶちに沿つてゐ(❕)る(🐡)林だ(👚)つ(🛁)た。それ(🤹)で始めて、道を迷はずに來たことが分(🆖)つた。時(shí )々、町からの歸りに、(👟)吹雪に會つて、道(dào )を迷つたもの(📏)が、半分死に(😬)かゝつて、次(🚇)(cì )の朝とんでもない逆(nì )の方(👂)向に(⬜)行(👶)つて(👖)ゐることを發見する(⛳)こと(❓)があつた(🔔)。一樣に平なので、方(fā(🅰)ng )向の見當(🔻)が、つか(🔍)ないのだつた。
かういふ風に決(🎬)つたことを、實際(🏃)(jì )にやつてゆくため(🚝)の(😥)人間とか、細則、(🏩)具體(🏛)(tǐ )的な方法(🧜)、(🚀)さう(🐂)いふ(🤬)ことは(🗄)、三、四(sì(🈲) )人(rén )の重(🤖)立つ(🍋)た(🤦)人(その中には校(🧑)長(🍨)先(🚤)生も(🌞)入(🕖)つた。)(😂)で決(jué )めて、すぐ(🌼)皆に通(tōng )知(👚)することにした。そ(🚪)れでその日の集(🚁)合(⛲)が終つた。
源吉(💟)は爐(lú )の側にあ(⌚)る木を(👂)とつてく(🐩)べた(😷)。それからそれが一(🐼)しきり燃え終るまで(🗡)、すゝけた(🚚)青銅の像(xiàng )のや(🗂)うに、坐(zuò )つてゐた。ランプも石油が(🚨)なくなつてきて、だん/\焔(🌓)が細(👏)くなつ(🦖)て(⛰)きた。
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