「どうだ(㊗)?(🏩)」(🛬)
「皆に代つて(🌸)、一通りのことを(🐙)お(🏢)話しし(🔆)ま(🚣)す(🤯)。」さう前置(🆑)きをして石山は、百姓には(🛏)めづらしいはつきりし(⏺)た(📗)、分(🗄)つた云ひ振(zhèn )りで(勿論、百姓(🍌)などが殊(🎞)更に改まつ(😏)た(📌)とき(🍳)によくある、變(🐵)な漢語(🧖)(yǔ )も使つたが(🔅))―(🚭)―自分達は、犬や豚などよ(🙎)り(😿)、も(🥣)つと慘めな生活をしてゐること、――(🔽)ところが自分達は(🐸)何(hé(😘) )時か仕事をな(🚇)まけた(✈)事でも(🏄)あ(🦕)つた(📲)か。――では、(🍖)何故か。自分(👋)(fèn )達がいく(🎰)ら働いても働(dò(😘)ng )い(🔵)ても、とて(😯)も何んの足しにもな(✅)らない程貧(♑)窮(🔵)してゐるのは(🤓)、實に(🚩)、地主のためである(💈)と(💾)いふ(🤑)ことを分り易く(🏐)、説(👫)明し、(⭐)今度のやうな場合地主に(🏧)小(xiǎo )作(zuò )料を收(shōu )めることは「自(zì )分達の死」を意味し(🕙)て(🔵)ゐる、ナホ我々百(bǎi )姓は、高(🦎)(gāo )利(👶)貸(dài )の(🛀)不當な利息(🚍)(xī )、拓殖銀行の年(😒)賦にも、苦しめられ、それに税金(jīn )がかゝ(🚽)つ(🔎)てくる。そし(🍞)て出來上(shà(🤱)ng )つたも(🚖)のは、(🦑)肥料や農具にも引合(🎡)は(🉐)ない。かう(🤫)まで、自分達(🦗)がなつ(🍩)てゐ(😺)るのに、だまつて(❓)ゐ(🤴)られ(🍏)るか(🥃)。そこで、我々は、(👫)皆(jiē )んなにお集(jí )りを願(🍘)ひ、その方策(🎺)(cè )をきめることにしたいのだ、と結んで壇(🚟)を下り(🦓)た。百(🕖)(bǎ(🛰)i )姓達は、聞き慣(guàn )れ(🚖)ない言葉が出(chū )る(🕉)度に(⚓)、石(🗑)山(🛡)の方(fāng )を見(🈚)(jiàn )て、考(📵)へこむ(🔚)風をした。が(🌿)、苦(🕖)しい生活の事實(🈵)を(🤽)石山(👞)に(🍶)云(😊)は(📄)れ、(🅰)百姓は、「今更のや(🤤)うに」、自分達(😦)自身の慘めさ(🎦)を、顏(🛥)の眞ん前に(🗓)とり出され(🕺)て、見せられた氣がしたと思つた。石山(🏈)(shān )が(🎿)壇か(🍅)ら下り(♋)ると(🚀)、急(🥁)にガ(🛃)ヤ/\し出した。今石(shí(🤟) )山の云(🚛)つた事につ(💠)いて、(🛡)あつ(🅿)ちでも(🚣)、こつちでも話し合つた。一(🚎)番前にゐた(🎭)年寄(jì )つた百(👏)(bǎ(🏷)i )姓(xì(🐲)ng )が、「と(🚊)んでもなえ(🔈)、お(🔷)つか(🏅)ねえこと云ふ(💸)もんだ。」とブツ/\云つ(🐆)たの(🛎)を石(📵)山(shān )はおりる時に聞いた。
皆は互に(🏒)見※(「廴(jià(🎷)n )+囘」、第(🌥)(dì )4水(🍬)準2-12-11)は(🍮)し(🏑)てみた。それから手が、(⛳)あやふやに七ツ(🎓)、八ツ擧(📜)がつた。
「お晩(⚓)でした。」誰(shuí(⏬) )か(🚬)ゞさう云つて通つて(🍐)行(há(🔋)ng )つ(🔎)た。
「それどころか!」源吉はさう思つ(🌥)てゐた。
(😍)母親が、ポ(🕴)ツ(⌛)リ、ポツリ云ふの(🗂)が(🅿)、源吉(jí )の胸に、文字通り、ぎ(🦑)ぐ(🥁)り/(💌)\刺さりこ(🌀)ん(🚬)で行(🚆)つた。
「なんかえゝごとでもな(🦕)えべか?(🎏)」と(😹)きいた。母がきゝかへすと(🌽)、
君の妹(🤣)も(✍)、札(zhá )幌(🔜)に(👂)出てきたことを愚痴(💐)(chī )つて(📐)ゐ(🍟)る、俺は君の妹を女給にだけ(🚦)はしたくないと思(sī )つて(🌛)、今(🐐)、何(hé )處かへ奉公させてやりたいと思つてゐる。
「源、まだ起きてた(🗽)の(💙)か。燃料た(🔄)きものたいしだ(🚎)。―(♉)―(🍊)寢かさ(🕥)れ。」
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