「泰伯たいは(🐭)くこそは至徳(dé(🚆) )の人と(🐪)い(💟)うべきであろう。固辞して位をつがず(🕘)、三(sān )たび天下(🎿)(xià )を譲ったが、人民にはそうした事実(🤱)を(🌼)さえ知らせな(🏾)かった。」(🍥)
二(èr )一((🚲)二〇五(wǔ(🛹) ))(🗒)
四(sì(🆚) )(一八八(bā(📝) ))
「篤(dǔ(🧥) )く信じて学(👘)問(🔮)(wè(🍬)n )を愛せよ(📚)。生死をかけて道を育(🎠)てよ。乱れるき(💖)ざ(🔂)しの(😻)ある(💈)国(🍢)に(🏒)は入ら(⬅)ぬがよい。すでに乱(luàn )れた国には止まらぬがよい。天下に道(dào )が(🚨)行(🔗)わ(🧜)れている時(🎛)には、(😥)出でて働け。道がすたれている時(shí )には、退(🌩)いて(😒)身を守(🔯)れ。国に(🛁)道が行われてい(🍻)て、貧賎であ(🥨)る(🔏)の(⛵)は恥(🍊)だ。国に道が(🐃)行(😊)わ(🎟)れないで、富(😕)貴で(😲)あるのも恥だ。」
「苗にはなつても、花が咲(🎎)か(🗿)ないものがある。花は咲いても(🥒)実(😅)を結(🌰)ば(🤶)な(🥔)い(🌈)ものがある。」
先師が匡きょうで遭難された時いわ(🚥)れた。―(🚣)―
一(👶)四(一九八)
「(🥡)それ(🎼)だ(💉)けと仰しゃいます(🎉)が(🌯)、そのそれだけが私(🚉)たち門人(🛺)(rén )には出来(lá(🙊)i )ない(🥝)ことでございます(🕠)。」
「後輩を(🤘)ばかに(🍳)し(🏄)てはならない。彼(bǐ )等の将(🍥)来(🥠)がわれわれの(🛸)現(xiàn )在(zà(🏑)i )に及ばな(🦈)いと誰がいい得よう。だが、四(sì )十歳(suì )に(🚺)も(⬜)五十(😹)歳(suì )に(🥔)もな(🙅)って(🍕)注目(mù )をひ(➗)く(📱)に足(zú )りないようでは(🌄)、おそるる(🧜)に足(zú )りない。」
○ 原文の「固」は、「窮(qióng )屈」でなくて「頑(🔯)固」だ(😴)と(🎆)いう説もある。
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