実之助(🍣)(zhù(🚔) )は、この半死の老僧に(🤷)接してい(🧢)ると、(🐟)親(💁)の敵か(🗡)たきに対して(🧐)懐(huái )いていた(🎐)憎しみが、いつの間(jiān )にか、消(xiāo )え失せて(🅾)い(🚩)るのを覚えた。敵は(🦁)、父(fù )を殺した罪の(🥠)懺悔(huǐ(🕔) )に、身心(xī(🧖)n )を粉(🚄)に砕いて、半生(shēng )を(😿)苦し(🌙)み(🧥)抜い(🤕)ている。しか(🛍)も、自(🌘)分(fèn )が一度名乗(🚌)り(🖼)かけると、唯々いいとして(😽)命(mìng )を捨て(📗)よ(🏵)うと(👭)し(🎖)ているのである。かかる半(🎖)死(🥂)の老僧の命を取るこ(😈)とが、な(😤)んの復讐(😽)(chóu )であるかと、実(❔)(shí )之助(🚰)は考えたのである。が(🈳)、しかしこの敵を打た(🧖)ざる限(xiàn )りは、多年の放浪を切り上(shàng )げて、江戸へ帰る(🎾)べきよす(🎼)が(🏀)はなかった。まして家(📯)名(mí(🦒)ng )の(🤤)再(zài )興(🐲)な(🎄)どは、(🍢)思いも及(jí(🈷) )ばぬ(🍋)ことであったのである。実之(🐞)助は、憎悪(🤠)よりも、むしろ打算の心か(👗)らこの老(🤼)僧(sēng )の命(🌊)を縮(suō )め(🎂)ようかと思っ(🏼)た。が、激(jī )しい燃ゆるが(🐓)ご(🕑)とき憎悪(è )を感(🚔)ぜずして(🔔)、打算か(🕚)ら人間を殺すことは、(🚎)実之助に(㊗)とって忍びがたいことで(🏉)あった。彼は、消(xiāo )え(👤)かか(💪)ろ(🥒)うとする憎(zē(🧛)ng )悪の心を励ま(🎪)しながら、打(🧜)ち甲(jiǎ(🥛) )斐なき(🏿)敵(dí )を(🦂)打とうとしたのであ(⛸)る。
(🚫)里(🧚)(lǐ )人の注意は、まったく市(shì )九郎(🧔)の身辺(😨)(fǎn )から(😯)離れて(🐳)しま(😧)った。こと(🍛)に洞窟(kū )が(🏂)、(⏪)深く穿(chuān )た(🙄)れれば穿(chuān )たれ(📬)るほど、その(🔯)奥(ào )深(shēn )く槌を振(♒)う(🖊)[#「奥(🛑)(ào )深く槌(chuí )を振(✂)(zhèn )う(👁)」は底(🈲)本で(🤗)は「(🌮)奥深く(🔄)振う(🎒)」]市九郎の姿は、行人(💬)の目から遠(yuǎn )ざ(🏚)かっていった。人(🙀)々は、闇(ān )のうちに閉された洞(🖍)窟の(🐓)中を透し見(👿)なが(🍄)ら、
(🔥)新し(📷)い年(🗡)(nián )が来た。春(chūn )が来て(🍊)、(🏮)夏が来て、早く(⭐)も一年(niá(🐑)n )が経(jī(🥗)ng )った(🖐)。市(shì )九郎の(🥍)努力は、空しくはなかった。大絶(⛳)壁の一端に、深(🔖)さ一丈に近い(🛅)洞(dòng )窟が穿(🥑)うがたれていた(🐝)。それは、ほんの小さい洞(dòng )窟(😽)では(🎆)あったが、(🚛)市九郎(🗿)の強(🌒)い意(🥏)志(zhì )は、最(🌝)(zuì )初の(👂)爪痕(hén )そ(🛴)うこ(🎣)んを(⛎)明らかに止めてい(🎊)た。
市九郎は、自分(fèn )が求め歩(bù )いたも(⬇)の(🛑)が、よう(🎂)やく(❇)ここ(🍷)で見(📮)つかったと思(⏹)った。一(😠)(yī )年に(🚁)十人(🚢)(rén )を救えば、十(📊)年(🚾)には百人、百(bǎi )年、千(qiān )年(🧐)と経(jīng )つうちには、千万(😌)の人(rén )の命を救うことができる(📶)と思ったのである。
実(shí(📱) )之(➕)助は、これぞ正(♋)(zhèng )し(❎)く(🎂)宇(yǔ )佐八幡宮の神託なりと(✊)勇み立った。彼は(👬)そ(🏄)の老(lǎ(👗)o )僧の名と、山(🐨)国谷に向う道をき(😇)くと(🐣)、もは(🤜)や八つ刻(👙)を過ぎてい(🌐)たにもかかわらず、必(🔨)死の力(lì )を(🌗)双脚(jiǎo )に籠めて、敵の所(⚪)在(zài )あり(📼)かへと急いだ。そ(🔁)の日(rì(😐) )の(🕹)初(🏮)更(🔯)近く、樋(🍙)田村(cū(👦)n )に着い(🌐)た実之助は、(😕)ただちに洞窟(kū )へ立ち向(xiàng )おうと(🛸)思(🍺)ったが、(💢)焦あ(⏯)せってはなら(🐴)ぬと思い返して(🤫)、(🏭)その夜は樋田駅の宿に焦(jiā(🕣)o )慮(🦇)の一夜を明(🔏)かすと、翌日(rì )は早(zǎo )く起き出(🚿)でて(🈵)、軽装して樋(🌵)田(🐃)(tiá(💺)n )の(🍑)刳貫へと(🎢)向(☔)っ(🕒)た。
「いかさま(🚆)、中(🐵)川様の御(🧓)(yù )子息、実(🤬)之助(zhù )様か。いやお父(fù )上を打って立ち退(💂)い(🐿)た者、こ(📛)の了海(🔄)(hǎi )に相違ご(🌿)ざり(⏩)ませぬ」(🌪)と(🚹)、(🎅)彼は自分(🎴)を(🔘)敵と狙う者に会ったという(🚍)より(🧖)も、旧主の(🍙)遺(🕛)児わす(🌠)れ(🧒)ごに(🚞)会(🌚)っ(👿)た親しさをもって答えたが、実之助は、市(👥)九郎の声(shēng )音(🤰)こわねに(📈)欺かれて(🛍)はな(📐)らぬと思(sī )った(🥁)。
「皆(jiē )の衆、お控え(👊)なされい。了海(hǎi )、討(tǎ(🍈)o )たるべき(👁)覚え十分ござる。こ(🐰)の洞(dò(🚰)ng )門を穿つ(🌇)ことも、ただそ(🔗)の罪(🚢)滅ぼしのた(🌠)めじゃ。今(jīn )か(👨)かる孝子(🏏)のお(🈂)手にかか(⛅)り、(😒)半死の身を終(zhōng )る(🕷)こと、了海が一期(📜)ごの願い(⬛)じゃ。皆の衆(🔐)妨げ無用(⛳)(yòng )じ(🛎)ゃ」
里人(🚶)の注意は、まったく市(shì(🚠) )九郎の身(shēn )辺から離(lí )れてしまった。こ(🔮)とに洞窟が、(📮)深く穿たれれ(🌉)ば(🥓)穿たれる(🌜)ほど、その(💖)奥(⛎)深く槌(chuí )を振(zhèn )う[#「奥深く(⛏)槌(chuí )を振う(🔜)」は底本で(💞)は(📡)「奥深(🌡)く振(♿)う(😴)」](❕)市九郎の姿は、(🌾)行人の目から遠ざかっていった。人々は、闇のう(💭)ちに閉され(🍯)た洞(🔆)窟(🈺)の中を透(tòu )し見(👆)ながら、
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