日本《エロ 無 オナニー》2行目ライン
エロ 無 オナニーあらすじ
こ(🐥)の市(🎊)街(🥐)(jiē )戦はその(😔)日未ひつじの刻こくの(🦕)終わ(😰)りに(💯)わたった(😹)。長州(🌿)方は(🔋)中立(lì )売なかだちうり、蛤門、境町の三方(fāng )面に(🗂)破(🤨)れ、お(㊙)よそ二(èr )百(bǎi )余の死(sǐ(🤱) )体(tǐ )をのこし(♐)すてて敗走(🎍)し(📸)た(🕺)。兵火(huǒ )の起こ(👎)ったのは巳(sì )みの刻こくのころであったが、お(🍡)りから(🔞)風はますます(🏬)強く、火の子は八方に散り、東は高瀬川たか(📺)せがわから西は堀川ほりかわに及び、南は(🤬)九(🍱)条(tiá(➗)o )にまで及ん(🐧)で(📪)下京のほ(🆎)とんど全(quán )都は火(🕶)災のうちにあった。年寄り(📴)をたす(🥛)け(🎺)幼いものを負お(🦑)ぶった男(🥌)や女は景(💠)(jǐng )蔵(🌁)の右にも左に(🛵)もあ(🧐)って、(😌)目(🍩)も当てられないあ(🍖)りさまであったと(🚯)認したためてある。
「その話ですが(🈷)、山(shān )国(🐛)兵(bīng )部(bù )という(🎛)人(😡)はもう七十以上だそうです。武田耕(gēng )雲斎(🎣)、田丸稲右衛門、この二(è(🌵)r )人も六十を越してる(🏥)と(🆒)言い(🖍)ま(⏬)すよ。」
こん(⛔)なに浪士側が(💘)迫って行く間に、一方(fāng )諏(😖)訪勢(shì(🍣) )はそ(🔂)の時ま(🌡)でも幕(🌲)(mù )府の討(👧)伐(fá )隊を頼(🍞)み(👴)にした。来る、来るという(🔐)田(tián )沼(🐉)勢が和(🥍)田峠(gǔ(🎮) )に近(jì(🤱)n )づく模(👅)様もない。もはや諏訪勢(shì )は松本(🍮)勢と(😀)力(🔵)を合わせ、(❤)敵と(📙)して進んで(🚚)来る浪士らを(🚒)迎え(🥦)撃つのほかはない。間(jiā(💿)n )もな(🦌)く、峠の峰か(🚂)ら(🐶)一面(miàn )に道を(⚫)押し(🦑)降くだった(🌱)浪(là(🆒)ng )士側(cè )は干草山ほしくさやまの位置まで(🤔)迫っ(🥍)た。そこは谷を隔てて諏訪(fǎng )勢の(🐨)陣地と相(xià(🌷)ng )距(🍫)あいへだたること四、(🧞)五(🔱)(wǔ )町ばかりだ。両(🌒)軍の(🍐)衝突はまず浪(làng )士側(cè )から(🈶)切(♟)った火蓋(🛫)ひ(🗃)ぶたで開(🎰)始(shǐ )された。山の上(🔰)(shàng )にも、谷(🙌)口に(💒)も、砲声(😖)(shēng )はわくよう(🤔)に起こ(🐪)った。
森がある。神社の(😰)鳥(niǎo )居がある。昼で(🚤)も暗い(🧗)社(shè )頭の境内(😃)がある。何(hé(🆑) )げなくその(⭐)境内を行き過(🛥)(guò )ぎようとして、小(xiǎo )僧待(dài )て(👞)、と声(shēng )をかけ(🍍)られた一人の少年(niá(🤒)n )がある。見る(😨)と、神(shé(🏩)n )社の祭(♍)礼(🏛)の(🆔)おりに、服装のみすぼらしい浪人(🏕)とあなどって、腕(🅿)白(🚉)(bái )盛(shèng )わんぱくざかり(🤗)の(📍)いたず(🎖)らから多勢を(📇)頼み(😐)に悪(è )口を浴びせ(🥞)かけた背(bèi )の高い男がそ(📃)こ(😣)にた(🔊)た(💈)ずんで(⚾)いる(🕶)。浪(💧)人は一(yī )人ぽっ(💮)ちの旅烏たびがらすなので、祭(🐮)(jì(🏏) )りのおりには知(🐟)(zhī )らぬ(📃)顔(🚽)で通り過ぎたが、その時は少年の素通りを(💳)許(〽)さ(🤑)なかった。よくも悪口雑言あっこうぞうごんを吐(🍜)いて祭(🤞)り(💺)の(🥢)日(➰)に自(😘)分を辱は(🎃)ずかしめたと(📋)言って、(🕤)一人と一(yī )人(🤡)で勝(shèng )負を(🐺)す(🐈)るから、その(🧤)覚悟をしろと(😷)言いなが(🥤)ら、刀(🏖)(dā(🏵)o )の柄つかに手をかけた(🤑)。少年(nián )も(🆔)負けてはいない。か(🍙)ねて(🏩)から勝(shèng )負の時に(💰)は第一撃に敵(🎈)を斬(🚭)きってしまわねば勝て(🐣)るものでは(🦕)ない、それには互いに抜(🕰)き合っ(🔬)て身構えてからではおそい(🛌)。抜(bá )き打ちに斬りつけて先(🕡)手を打(dǎ(😞) )つのが肝要だとは、(💹)日ごろ親(qīn )から言(🏽)(yán )われていた少(🥊)年(💃)のことだ。居合いあ(🆖)い(🎧)の(🗾)心得(⛩)(dé )は充(🏆)分(📟)(fèn )ある(🍭)。よし、とばかり刀の下さげ緒(xù )おを(🔤)と(🍇)って襷(🚯)(jǔ )たすき(🈴)に(🐫)かけ(🥌)、袴はかまの股立(⛳)ももだちを取りながら先方(fāng )の(🌉)浪人を見(🏪)(jiàn )ると、その身構えがまるで素人しろ(👘)うとだ。掛け声(🖱)勇(yǒng )まし(😖)くこち(🚉)ら(🥂)は飛(😟)(fēi )び込(🐂)んで(🏙)行(háng )った。抜き打ちに敵の小手こ(🤛)てに斬りつけた。あ(🌷)いに(🌊)く(⚫)と少年のことで、一(⛅)(yī(🕛) )尺(📈)(chǐ )八寸(🤫)ばかりの(🌹)小脇(🍌)差こわき(😮)ざ(⛵)ししか差してい(🎵)ない。その尖端せん(🕌)たんが相手(🔁)に触れたか(🤚)触れないく(🥘)ら(🕺)いのことに先方(fāng )の浪人は踵き(🔄)び(❕)すを反かえし(🥏)て、(🐻)一目散(🍨)に逃げ(🚏)出した。こち(🌖)ら(🆙)も(🚎)び(🦋)っく(🆔)り(👘)して、抜(bá )き身(🚉)の刀を肩にかつ(🔹)ぎながら、あ(📥)とも(🆕)見(🛹)ずに逃(táo )げ出し(🍘)て(🐾)帰ったという。これがわずかに十六歳ばかりの当時の水戸の少(shǎo )年(🏉)だ(🌧)。
(😀)とうとう、半蔵は他の(⏰)庄屋たちと共に、(⏫)道中(zhōng )奉(🔡)行からの沙汰さた(👟)を九(jiǔ(⛲) )月(🔐)末(🌔)(mò )まで待(🥫)った。奉行から(🤫)話のあっ(📮)た仕訳(yì(⏹) )書上(🐯)(shà(💳)ng )帳(zhà(🔗)ng )しわ(🎴)けかきあ(🦄)げちょう(🍬)の郷里から届(jiè )いたのも差し出(chū )してあ(🔹)り、(😊)木曾十(🌊)一宿総(🌋)(zǒng )代(🍝)として願書(shū )も差(🙍)し出してあっ(🏁)て、半(bàn )蔵(zāng )ら(🧚)はかわる(🕹)がわ(🍸)る神田(tián )橋かんだばし外の(💄)屋敷へ(😽)足を運ん(🚙)だが、そ(➗)の(🎂)たびに今(⏲)すこし待(dài )て、(🧐)今す(⏲)こし待(dài )て(🛎)と言われるばかり。両国(🚩)十一屋に滞在(zà(🍅)i )す(📶)る(😄)平助(zhù(🏥) )も、(📈)幸兵(bīng )衛もしびれを切(😤)らしてしまった。こ(🔑)ん(🍣)な場合(🏝)に金を使ったら、(🛒)尾(🖐)州あた(🚲)りの留(🏒)(liú(🖋) )守居役を通して(✌)も、(🐊)もっとてき(❔)ぱき運(yù(🛂)n )ぶ方法(fǎ(⏸) )がありはし(🍛)な(🤨)いか(👗)などと(✡)謎(mí )なぞ(🔷)をかけ(🔦)るものがある(📀)。そ(🦍)んな無責(zé )任(♐)(rè(🗣)n )な人の言う(🌪)ことが一層半蔵をさびしがら(🔇)せた。
とりあえず彼(bǐ )はその手紙(🤕)(zhǐ )に(😪)目を通して、あの友人も無事、師(🐲)(shī )鉄胤(yì(🔑)n )か(📩)ねたね(🍧)も(❓)無(wú )事、京都に(🐮)ある平(🐃)田同(tóng )門(mén )の人たちのうち下京し(👛)も(📡)ぎょう(📙)方(fāng )面(miàn )のものは焼け出されたが幸い(🤤)に皆無事(🍝)と(👳)あるのを確(🐧)かめた。さらに(🚞)彼は(🤧)繰(🔧)り返(⏰)し(🔄)読ん(😅)で見た。
上伊那の沢渡村(💓)さわどむらという方(🔏)か(🕳)ら片(pià(🥃)n )桐宿(🗽)まで、こ(🚤)んな押し問(🐛)答の末に(💕)一(💥)人の百姓を無理(lǐ )押(yā )しつけ(🎗)に供に連(liá(🔩)n )れ(🐁)て来た浪士仲(📜)間の後(hò(🍡)u )殿(diàn )し(👬)んがりのもの(🧦)もあった。
諸(🔏)隊(🎏)はす(🍒)でに続々間(🚺)道を通過し(🍕)つつある。その道(dào )は飯田の城下を(💝)避けて、上(💗)黒田(tián )で右に(🚇)折(shé )れ、野底(dǐ )山から上飯(😝)田にかかって、今宮(gōng )という方へと(🐴)取った。今(🎧)宮(⚓)に着(🧦)いたころは一同休(👺)(xiū )憩し(🙌)て昼(zhòu )食(🚤)(shí )を(😶)とる(🌋)時刻だ。正武隊(🚜)付きを命ぜられた諏(zhōu )訪の百姓(xìng )降蔵は片桐から背(bèi )負(🗼)(fù )しょ(🎋)って来(🌈)た(🍸)具足櫃ぐそ(🔺)くびつをそこへ(🍗)おろして休んでいると(📪)、いろは付けの番号(🥒)札(🚬)を渡され、(🥓)一(yī(😲) )本(💵)(běn )の脇(xiàn )差(🦌)わきざしをも(🥘)渡され(🏌)た。家の方へ手紙(zhǐ )を届けたければ(🔰)飛(fēi )脚に頼んでやる(🏷)なぞと言って、兵糧方の(🕜)別(🥋)当(🈁)はいろいろにこの男をなだ(😻)めたりす(😝)かしたりした。荷物を持(chí(🚇) )ち労(🦔)つかれたら、ほ(🌁)かの(🔥)人足に申し付(fù )けるから、(🎼)ぜひ京都まで一緒に行(🔲)けとも言(yán )い聞(wén )かせた。別(💿)当は(😸)この(🚳)男の逃亡を(🈶)気(😩)づかっ(🎾)て(😊)、小用(yò(🥑)ng )に立つにも番人をつ(🥟)けることを忘れなか(⛑)っ(🙁)た。
「(⛷)ほんとに、これも何かの御(yù )縁かと思(😽)(sī )います(🏙)ね(💘)。」(🏳)
こん(🕳)なに(🤓)浪(làng )士側(cè )が迫って行(🔡)く間に、一(😪)方諏訪勢はそ(🗼)の時までも(🏍)幕(mù )府の討(🔌)伐隊を頼みに(♒)した。来る、来るという田沼勢が和田(tián )峠に近(🤨)づ(🧘)く模(🎰)様(yàng )もない(🌤)。も(🍙)はや諏訪勢(shì )は松本勢と力を合わせ、敵とし(💁)て(🌲)進んで来(🌬)る浪(là(🔱)ng )士らを迎(😃)え撃(🗾)つのほかはない。間もな(🦔)く、峠の峰から一面に道(dà(🍣)o )を押し降くだ(🍢)った浪士側は(⏲)干草(cǎo )山ほしく(🏰)さやま(⏰)の位置(🎎)(zhì )まで迫った。そこ(🗾)は谷(🚪)を(😥)隔てて諏訪(fǎ(🌚)ng )勢の陣(zhè(🍿)n )地(dì(🗿) )と相距あい(🗄)へだたるこ(🏪)と(🏺)四(sì )、五町(dī(🚥)ng )ば(✋)かり(🥝)だ。両(👆)軍の衝(chōng )突(😲)はま(🏴)ず(🎫)浪士側か(🖼)ら切(qiē(🔔) )っ(🚸)た火蓋ひぶたで開始された。山(🔢)の上(👚)に(🎪)も(🐠)、(🗽)谷口に(😡)も、(🥣)砲声は(👁)わ(😬)くように起(🧘)こっ(🔑)た(🏘)。
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