わ(🎪)が家の墓地(📺)は(🔭)村の(😉)裏(lǐ )側(cè )にあ(Ⓜ)る古い丘の上で、永昌(📲)寺えいしょう(⛺)じというお寺(🛠)の境(jìng )内(😨)につづいたと(📴)こ(🛠)ろにあ(🕖)りま(🔧)す。す(📌)ぎの木立ちの(🎛)間から、浅(qiǎn )い(🐣)谷(gǔ )の向こ(💙)う(📬)に木曾(céng )らしい(📮)石(🔚)をのせた(📮)人家の板屋(🕥)根、色づいた柿(🐇)か(🆓)きのこずえなぞが見えるところで(🛑)す。大黒(hē(🎇)i )屋だいこくやと(🗄)か、八幡屋やわたや(📶)とか、そ(🤰)の他いろい(🙇)ろな屋号のつい(🏑)た(🥞)家(🗼)(jiā )々のこけ(🌯)む(🛬)したお墓が並ん(😿)だわ(📲)きを通って、すぎの枯れ葉の落ちている(🍜)しめ(📦)った(📄)土をふんで行くだけでも、(💦)な(👙)んと(⬛)な(🦉)く心の(⛲)改まってくるよ(⏳)うなとこ(🎇)ろ(🤨)です。その墓地の突きあたりに、どまんじゅうの(🏐)か(🥪)た(👇)ちに(🙆)小高く(🤣)土(tǔ )を盛りあげ(🥤)、(🍩)青(qīng )々とした芝(🍗)草の色も(📛)むか(❇)しを語(yǔ )り顔なのが(❤)、父の長く眠(📟)ってい(🔆)る場所でした。永昌寺の本堂で母の葬儀(⭕)を(⌚)す(😕)ませた(🦌)あと、遺(yí(🌰) )骨(🏘)は父(🧟)の墓の(✂)わ(🏐)きにうずめまし(📖)たから(🍥)、同じかたちの(🎁)ものが二(èr )つ(🦌)そ(⏸)こに並びま(💑)した。
九 桃(🎅)
六 わかめ売り
(🧞)ド(📦)イツのハ(🈲)イ(🖱)ネという人が先(xiān )輩(❕)ゲーテをたずねた時のことは(😨)、まだわた(🙋)しの若か(🏪)っ(🐸)たこ(🗑)ろにある書物の中に(🎉)見つけて(👿)お(✨)いた(🚞)こ(🕧)となのですが、あの話は(✌)今だにわたしの胸に浮か(😶)んで(🚔)き(🛂)ます。若か(🔐)った日のハ(✖)イネはあの先(🧣)輩を(🥅)た(🚎)ずね(🐇)る時(shí(👯) )のこ(📅)とを胸に(🅰)描きまして、もしゲ(🍴)ーテに(😰)会う(🌬)ことが(📹)できたら、あの(💛)こと(👱)を話そう、(🕍)このことを話そうと、(🐿)いろいろ思(🚸)いもう(🎍)けながら長(🥅)(zhǎng )い冬の夜を送(sòng )った(🚪)こともあるそう(🦑)です。さて、会(huì )ってみる(⚓)と、先輩はた(🎟)だサク(🏟)ソニーの(🏬)梅(méi )のうまいことをハイネの前(qiá(⚪)n )に言(🖋)い(🔝)出して、え(🎏)み(😡)を浮(🕯)かべて見せただけで(🌚)あったとい(👬)うことです。
七 秋を迎え(🏵)て
皆(📊)(jiē )さんも(👋)ご(🖨)ぞんじのよう(🥍)に(🙃)、この(😽)日本(běn )のお(⬅)国が明治の(🚢)御代みよとなる前(qián )は、徳川の世の末で(🗼)あり(👟)ました(📲)。もう徳(🎗)川の世(♍)の中(🏳)もこれまで(🌦)と(🉐)思うものは、たいがいの(💃)人(ré(🚤)n )が戸まどいして(🚱)、仕(shì(👌) )事もろ(🎟)くに手につかなか(🏝)った中で、よくあとしまつを怠ら(🐺)なか(🍗)った三人の人があ(🈷)り(🎿)ます。皆さんは、岩瀬(là(❓)i )肥(🍢)(féi )後(hòu )いわせ(🎖)ひご、小栗(lì(🦓) )上野介お(👉)ぐ(💔)りこうずけのす(🏔)けの(🏰)名(📿)を覚(🐖)(jiào )えておいていただきたい。こ(🤦)こにお話し(💆)しようとする栗本く(🍶)り(🕣)もと先生も、そういう三人の中の一人です。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025