かれは視線を転(🏫)じ(💲)て、(♐)そっ(📚)と先(xiān )生の顔(👗)(yá )を(👫)の(😰)ぞいてみた(😩)。す(🥉)ると、ふ(💅)しぎな(🥣)こと(🎄)には、先生のい(❗)つも(🐎)の端然たん(👧)ぜんたる静(jìng )坐の姿(🖕)勢がいくらかくずれている。顔(🥜)を(💝)すこし伏ふせ、その眉(méi )ま(📶)ゆの(🛁)間には深いし(🐩)わさえ見える(🌐)のである。次(cì )郎(🕛)は、先生(📜)(shē(📳)ng )が(🛐)気分でも悪く(♊)な(🈯)っ(📀)たのではないか、と思(sī )った(🏨)。
(🐅)そ(😏)れ(🙁)は第(dì )二の笞だっ(❌)た(🕥)。しかも、第一の笞よ(🚉)りはるか(🈲)に(🦎)きび(🐞)しい笞だった。
それ(😋)から、朝倉先生は、何かお(📇)かしそうにひとりで笑っ(🔶)ていた(👀)が、
「田川君(🤼)のほかにも(💅)、まだよく納得が(🏠)い(🌘)かないでいる人(rén )がたくさ(💵)んあ(🚇)るだろうと思うが、(😲)そ(🕍)うした根本(bě(🕘)n )問(wèn )題については(🌆)、こ(🤑)れから何度で(🚇)もむ(🍫)しかえして(🥣)話しあう機会が(🖇)あるだろう。そこで、そ(🏦)れはいちおう未(🤲)解決のまま(🚫)にして、ともかく(🌎)も具体的な問題にはいることにし(🍔)ょう。じゃ(😍)あ、(🎬)時間も(🥩)お(🌄)そくなったし、私のほう(💜)から(🚸)案を出すこ(🚧)と(📚)にする(🤤)よ(😞)。」
「(🏢)え(🍱)え、(🕓)結(jié )局は一人一人(rén )の問題じゃ(🔋)ないで(👩)し(🍼)ょう(🔇)か。」
次郎が、寒(🎀)そうに(🎉)肩(✍)か(🐩)たをすくめながら、言(😓)うと、
「そうかもしれ(🍂)ないね。…(🌻)…それで、(😥)べつ(👀)にこれまでと(🤛)大して変わったことも(😃)なか(🕤)っ(🐌)たんだね。」(🍞)
か(📋)れ(🌬)らの大多数は、まだむろん、人間生活にとっての自(zì )由の価値(zhí )や(🛠)、その(⛵)きび(💞)しさに(➰)ついて、ほんと(🙍)う(✋)に目(🏇)(mù(🌈) )を覚さま(😽)していたわ(🏴)けで(🏰)はなく、友(🕣)愛塾というと(🍖)ころは一風変わ(🕔)った指導をやると(🎟)ころだぐらいにしか(🔔)考(🕐)えていな(🗽)かっ(🅿)た。しかし、(🦗)それに(⛩)しても、そ(✝)うした(✉)言葉が、(♟)しだいにかれらの間にと(😃)りか(🥗)わ(🐼)されるよ(㊗)うになっ(🌙)たと(🎥)いうこ(🍑)と(💝)は、たしかに一つの進歩であ(🐮)り、混乱と無秩序むちつじょの中で、不十(🐧)分(⏰)ながらも、何か自主的創(chuà(🐦)ng )造的(de )な(🕥)活動(🌥)が始まって(📬)いる証拠しょうこにはちがいなかっ(🧤)たのである。
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