川向(👳)(xià(👤)ng )ひ(🏫)か(🚓)ら、若(🌺)い(💔)男がやつてきた。自(zì )分の方(fāng )も一緒(⛄)にやつた方(🔓)(fāng )が、地主に當るにも都合がいゝといふ(✳)ことを(🏺)云(yún )つた。日を決めて、一度、小學校に集つて、其處で、どう(✍)するか、といふこと(🕝)を打(📙)ち合は(🤔)せることに(🔽)した。
――(😲)誰もない。ぢや俺(ǎn )だちは生(😗)きるんだなあ。そし(💤)たら、俺だち(🔧)は俺(🐮)だち(🥝)の方法を實行(🍥)するん(⬅)だ(🚮)!
「ぢ(💟)や(🥤)、(🌥)や(🚤)るよ!」
「ありま(🥖)せんか。」
「な(😦)ん(🏽)もよくなるわけでなし(🐑)さ。」
(🌲)十(shí )二、三臺も(🤹)の(👅)馬(mǎ )橇(⛩)が鈴を(🙍)一せい(💭)に、雪(📌)の廣野に、おつぴらに響(xiǎng )かせながら、前(❄)や後が時(🚁)々(🖨)呼(hū )びかはし(🥐)たり、物々し(🥦)く、精一杯に一散(🙄)に(🈯)走つてゐるう(🗻)ちに、それが(🧟)、不(bú )思議に、こそ(🐑)く(🐘)な百姓達(💛)の氣(🗻)持(chí )を(👀)、グ(🙏)ン/\(💒)殺バツな、誰(🌧)で(💁)も、なんでも來い、といふ(🤘)氣持に引き(💪)ずつて行つた。四(❣)十をずつと過(guò(🐋) )ぎ(🎰)てゐる、(🚝)普段はおと(🤪)なしい房公さへが(🍷)、
(🙉)母(🍁)が「まあ/\」と(🐸)云(🤹)ふと、(❕)
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