かれは、(🔠)そ(🌰)のつめた(🧐)い空(kōng )気(qì(👰) )の針(⛽)をなぎ払はらうよう(🔣)に、ばたばたと部(bù )屋(🎶)中(zhōng )にはたきをかけ(😋)は(📕)じめた。
(📙)それから(⛰)、朝(⏩)倉先生は、何(📼)かお(🛒)かしそうにひ(🕳)とりで笑って(🤭)いたが、
「私は、大河を(🕊)そん(👅)なふうに(🛃)思う(🔻)の(😔)は(🎋)、(💹)む(📸)しろ大河(🛋)に対(duì )する(🏾)侮(wǔ(😏) )辱だという気(💬)もす(💴)るん(⚾)だ(🧜)がね。」
「(🤥)打(🍧)ちやめる(🚴)と、そ(👕)れ(Ⓜ)でかえって起き(🏓)る(🙍)こともあ(🐻)りますがね(♐)。」
(🚷)相(xià(🛵)ng )談は安(ān )易あんい(🍥)にす(🕡)ぎるほど、すらすらとはこ(🗳)び、ほ(🔱)とんど(🌎)無(wú )修正(zhèng )だ(🏾)った。特(🎨)異とく(🐡)いな(🚇)行事を期待(🍬)していた(👜)塾(👺)生たちに(🚛)とっては、多少(shǎo )物足りなく感(gǎn )じられた(🚪)らし(🛐)か(✊)っ(💋)たが、そのために、これという強(qiáng )硬き(🔉)ょ(🍚)うこうな主張(zhāng )も(🏔)出なかった。最(zuì )も(🐂)多く発言したのは(🔠)飯(fàn )島(🗣)だった。しかし、そ(🛬)れ(🥐)も、(🥉)自(zì )分の存在を(🚥)印(yìn )象づける目(mù )的(✳)(de )以上の発言(🌒)ではなく、た(🌙)いていは原案(🙈)賛(zàn )成の意(🍠)見(jià(🕊)n )をのべ、同(tóng )時(👰)に進行係(Ⓜ)をつとめると(💅)いった(🗂)ふうであった。田川(🤾)は、はじめから(🆎)終わりまで、一(yī )言(yá(🚹)n )も口をき(🥔)か(📆)なかった。
「これ(🥔)で、(😪)ともかくも、ここの(🐖)生活設(shè(💡) )計がおたがいのものとし(🍠)てで(🍿)きあ(👒)が(🌖)った。おたがいの(⛰)も(🏛)のとし(🌝)てでき(🏴)あがった以上、(🥑)それ(🎚)がう(🔷)まくい(🐯)かなければ、おたが(🌡)いの(🍪)責任だ。む(🈹)ろんこ(🎆)の(👛)設計(🦎)は、明(🐦)日からのすべり出しに、いちおうのよ(🤥)りどころを(🍗)与えた(⬅)までで、これ(🐇)が最上のもの(🌉)であるとは保証(zhèng )できない。だ(⚓)から、だんだ(⛷)んやっていくう(🏬)ちに(🎼)、不都合な点があれば、いつでも修(📯)(xiū )正(🚤)しようし、また、新し(🤑)い案(à(📨)n )が出(📯)(chū(🤱) )て、(🕳)そ(🏽)れがい(🌜)いものであれば、どしどし(🐟)とり(🐭)入れ(🐍)て行くことにしたい。そうい(🥠)う(🛑)ことをやるの(🎐)も、やはりおたがいの責任だ。あらためて言うが、友愛と創(🌛)(chuàng )造、この二つを精神的基(🕋)調とし(🤪)て、これか(🧢)らの(👲)おた(😣)がいの生活を、すみから(👜)すみま(⚽)で磨(mó )みがきあげ、(📲)いきい(🐵)きとした、清(📬)らか(🎶)な、そして楽しいもの(🎀)に育てあ(👨)げていきたいと思う(🎑)。」(📲)
「そうか。ちょっと、たず(🌩)ねたいことがある。すぐ、ここ(🔔)に呼ん(😫)でく(🍑)れ。」(😔)
次郎がはたきをかけおわ(🎎)り、(📑)箒(zhǒu )ほう(🗒)きを(⚪)にぎ(😜)るころになっ(🏟)ても、ほかの部屋(wū )は、ま(💔)だどこもひっそ(🥀)りと静まりかえっ(❇)ていて(🌆)、板木の音だけ(🚱)が、いつまでも鳴(míng )りつ(🛃)づけていた。
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