す(🏛)る(📨)と、一人が、
それより外に斷(😓)じ(👎)て(🦒)ないことにな(🥅)るだらう。
「皆に代(👻)つて、一通り(👩)のこ(🍗)とをお話ししま(😇)す。」さ(🔣)う前置きをして石山(🎹)は、百姓(xìng )にはめづらしいは(🐇)つきり(😴)した、分つ(🎾)た云(yún )ひ振(🌠)り(🔔)で(勿論、百姓などが殊更に改まつたと(📑)きによくあ(🆙)る、變な漢語も使つたが)――(🔙)自(📪)分達は、犬(quǎ(🕚)n )や豚などより、もつと慘(🥦)めな生(shēng )活をしてゐるこ(🈯)と、――ところが自分達は何時か仕事をな(😟)まけた事で(📫)もあつたか。――では(🗒)、何故か。自分達がいく(🦐)ら(🕝)働いても働(dòng )いて(😵)も、とても(🐛)何んの(🍔)足(zú )しにもなら(🌧)ない程貧窮してゐるのは、實(shí )に、地主のため(💿)で(㊙)あ(🚱)る(👋)といふこ(😇)と(😗)を分り易(📷)く、(🍊)説明し、今度の(🖨)やうな場(🤫)(chǎng )合(🛸)(hé )地(dì )主(🗺)に小(🧛)作(😕)(zuò(🐺) )料(liào )を收める(🚺)こ(🎒)とは(💎)「自分達の死(📙)」を意味してゐる、ナホ(❣)我(wǒ )々(🤖)百姓は、高(gā(👍)o )利貸(😏)(dà(❓)i )の不(🧗)當な利息(🍢)、拓殖銀(🛐)(yín )行の年(💅)賦にも、苦しめられ、それに(⏲)税金がかゝつてくる(🔯)。そして出(🌍)(chū )來(lái )上つたものは、肥(⛎)(féi )料や農具(jù(⏬) )にも引合はない(🐒)。かうまで(👭)、自分達がなつてゐ(💓)るのに、(📄)だまつてゐられ(🦌)るか(🍓)。そこで、我(🏞)々は、皆(♟)ん(🔢)なにお集(👨)りを願(yuà(🍡)n )ひ、その方(fāng )策(cè )をきめる(🧜)ことにしたい(🔌)のだ、と結んで壇を下(⏩)り(🏽)た。百(🏋)姓達(🌗)は(🍓)、聞(wén )き慣れない言(🍵)葉が(🚑)出る(🗑)度に、石山の方を(🚓)見て、(🧀)考へこ(💵)む風を(🔗)した。が、苦(🐭)(kǔ )しい(👸)生(shēng )活の事實を(🙍)石山に(💗)云(yún )は(🤼)れ(💒)、百姓は、「今更(💜)のやう(🚺)に(🥝)」、自分達(dá )自身の慘めさを、(🔶)顏(🌟)の眞(zhēn )ん前にと(🔭)り出(🧚)されて(🏔)、見(🤥)せら(🎊)れ(⚡)た(⛑)氣(💧)がしたと思つた(🥘)。石山(🧒)が(🍐)壇から下りると(🙊)、急に(🌏)ガヤ/\(🥦)し出した。今石(🐐)山の云(➗)つた(🏰)事(shì )について(👰)、あつ(🏑)ちで(✴)も、こ(🌸)つちでも(🥌)話し合つた。一番前にゐ(🔋)た年(nián )寄つた(🐀)百(📸)姓が、「とんで(🈷)もなえ、おつ(🚶)かね(🍖)えこと云ふもんだ。」(📨)とブツ/\云つたのを石山はおり(😋)る時に聞(🥘)いた。
由(🍋)は校(🆚)長先(xiān )生を見(🕓)ると(🤒)、頭(tóu )をさげ(🚿)た(🚻)。が、何(㊗)も云はずに(👕)すぐ(🛸)又爐(lú )邊に坐つた。そし(🎣)て兩膝(🔘)頭(🔬)と顎が喰(🔀)付くやうに、圓ま(🌀)つて寢(🕓)込んでしまつた。
(🏨)源(yuán )吉は、何かしら亂暴(bào )に、ブツキ(😥)ラ棒に云ふと、母(🤹)(mǔ )親(qīn )のそばから荒々し(🚵)く立つた。
い(🥚)つかの晩、母(🙂)があ(🐝)ま(🈂)り變(💘)(biàn )に思(sī )つたの(🆕)で、後(hòu )をついて行つた(🔙)。すると父が眞暗な畑(🍜)の(🏳)中(🛵)にズン/\入つて行(háng )くのを(🎀)見た。そ(🔑)の時には母(🏀)も何かゾ(🔄)ツと身震ひを感(gǎn )じた。母は(🤺)、少(🔘)し(📿)しやがんで(🌟)、そつちの方を(😩)すか(⬆)して(🈚)見(🐕)てゐると、父は畑の(⛅)眞中に、立(🎥)(lì )つた(📠)きり、じいとして(⚪)ゐた。十分(🍶)も(⚫)、(🤰)二(è(🥉)r )十分も。それからその隣(🛅)りの自分の畑の方へ(🕍)行くと、又、やつぱり立つたま(💻)ゝしばらくさうしてゐた。と、今度(dù )はそこから一寸離れた自分(fèn )の畑に歩いて行(🛹)つた。母(mǔ(🔃) )に(🤠)はちつ(🍱)とも、そ(➗)のことが(🔋)分ら(🥞)なか(🧟)つた(👤)。
(🥏)母親(🕜)は(💶)床(🔕)を三つ敷いた。
そして、(📧)「この事(shì )に對(💆)して意見のある方は、手をあげて自(zì )分に云つて貰ひ(💩)た(💳)い(🥒)。」と(💽)云(yú(👔)n )つ(🖌)た(🏋)。
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