(♓)しか(💻)し、景(🏇)(jǐ(🍿)ng )蔵の手紙はそれだ(⛺)けにと(🥟)どま(🙂)らない。その中には(🚌)、真木(🛵)和(💛)(hé )泉(🤐)まき(🧚)いずみの(🌘)死も報じてある。弘化こうか安(ā(👠)n )政の(⛪)ころから早くも尊(zūn )王(🔷)攘(🏃)夷の運動(⭕)を(💌)起こして一代の風雲児と謳うた(🕝)われた(👸)彼、あるい(💣)は(🚪)堂上の公(🚵)卿に建策しあるいは長州(zhōu )人士を説(🛴)き今度(🆘)(dù )の京都(🥃)(dōu )出兵も(🚻)多くその人の計画に出たと言わるる彼、こ(🥍)の尊(🕊)攘の鼓吹(chuī )者こす(😸)いしゃ(🖇)は自ら引き起こした戦闘の(🎼)悲壮な空気(😐)の(🤠)中に倒(🚥)(dǎo )れて行(háng )った。彼は(🍤)最後(hòu )の二十(💛)一(yī )日まで踏みとどまろうとしたが(🔶)、そ(🔺)の(🖊)時(🌤)(shí )は山崎に(🛡)退い(🍦)た長州兵(🚎)も散乱し(🚴)、久坂(bǎn )くさか、(🌙)寺(💫)島(📄)、(😔)入(🔨)江(jiāng )らの有力(🕵)な(🐙)同僚も(🎑)皆戦(zhàn )死した(🐿)あと(🌘)で(🤖)、(🛐)天王山に走って、そこで(🚕)自刃(rèn )した(💉)。
別(👚)(bié )に、半蔵に(✔)は、浪士の一行に(🦁)加わって来るも(🏳)の(💠)で、(🥡)心(⛅)(xīn )に(🐥)かかる一人(rén )の(🍓)旧(🤩)友もあ(😃)っ(🥅)た。平田同門の亀(guī )山嘉(jiā(📼) )治かめ(🔱)やまよしは(👟)るが八月(🙁)十四日(📶)那珂港(🚎)なかみなとで小荷(🛰)駄掛(😟)こにだがかりとなって以来、(🌞)十(🐗)(shí )一(yī )月の下旬(xún )ま(📦)で(🐀)ずっと浪(🥒)士らの軍中(🕝)にあ(👚)ったこと(🍫)を半(bàn )蔵が知(🌮)(zhī )ったのは、つい最近(jìn )のこ(🌉)とで(🌱)ある。いよい(⏩)よ浪(🔢)士らの行路(👒)(lù(🕹) )が変更され、参州街道(dà(🤹)o )から東海道(dào )に向かうと(📛)見せて、(🍐)そ(🐔)の(🍾)実は清内(nèi )路(lù )より(🏚)馬籠、中津川に出ると(🕵)決した時(shí )、二(èr )十(shí )六日馬籠泊(bó )ま(🐐)り(🚷)の(😷)触れ書と(🏔)共にあの旧(jiù )友が(🏞)陣(🌡)中から(🚴)よ(💠)こした(🌓)一通の手紙でその事が判然はっきり(🌳)した。それに(🤽)は水(🕣)戸派尊攘の義挙を聞(wén )いて、その(⌛)軍に身を(🎆)投じたのであるが(🖲)、寸(🕴)(cùn )功なくして今日にいたったとあ(🥧)り、いっ(🚸)たん(🏇)武田藤田(🚙)らと約(yuē(🔷) )した上は(🔖)死(sǐ(🎋) )生(shēng )を共にする覚悟(🚡)(wù )であるという(🗞)ことも認した(💟)ため(🦃)てあ(🌡)る。今回(💚)(huí )下(xià )伊那の飯島と(🤦)いうところまで来て(🍴)、はから(⬅)ず同門の先(⏸)輩暮(mù(🍵) )田正香(🧒)(xiāng )に面(💓)会(huì(🍻) )すること(⚽)ができたとある。馬(mǎ )籠泊(🍕)まりの節は(🤼)よろし(🍒)く頼む、その節は何年ぶりかで(🕘)旧(🏈)む(➗)か(🔉)し(⏬)を(🕚)語りたいともある(🚝)。
三(🏊)人の庄屋が(🎚)今度の江戸(💞)出(chū )府を機(jī(✡) )会に嘆願を持(chí )ち出した(🌵)のは、(📙)理由のないことでもない。早(🍨)い話(✌)が参覲(🐁)交代制度(👙)の廃(fèi )止は上(shàng )から余儀(🔳)なくさ(🦆)れたば(🏊)かりでなく、下(xià )か(🆗)ら(🥗)も余(🛫)儀(🔞)なく(🤤)された(🏉)もの(👗)で(🤢)ある。たとい(♍)その(🤛)制度(🏠)の(🕥)復活が幕府の頽勢たいせ(🐒)いを挽(wǎn )回ばんかいす(🎆)る上からも(🧞)、(🏴)またこ(🌆)の(👘)深刻な不景気(😴)から江戸(🗞)(hù(🤘) )を救(🆔)(jiù )う上(shàng )か(✏)らも幕(mù )府(fǔ )の急務と考えら(💃)れて(🏐)来(🛐)(lá(🚄)i )たにもせよ、繁(fá(🦐)n )文縟礼は(🦊)んぶんじょくれ(⏸)い(🧥)が旧のま(🍅)ま(🌍)で(🍗)あった(🌶)ら、そのため(💯)に苦し(🧣)むものは(🎗)地(⬛)(dì )方の人民であったからで。
道中掛(guà )りはそのことを諸(📦)隊に触れ(🙄)て(🆎)回った。
「その話ですが、山(🚪)国兵(bīng )部という人(rén )は(🈷)もう(🗝)七十(shí )以上(🎍)だ(🎻)そうです。武田耕雲斎(zhā(🙃)i )、田丸稲右衛(📤)門(🍲)、この二(⚫)人も六十を越(yuè )してると言(yán )いますよ。」
江(jiāng )戸(🆔)はもはや(😺)安(ā(✔)n )政年(nián )度の江戸で(📫)はなかった(🍪)。文(wén )化文政(😦)のそれで(🖥)はも(👤)とよりなかった。十(📵)(shí )年前(qián )の江戸(🤜)の(😜)旅には(✂)まだそれ(💍)でも、紙、織り(😓)物(wù )、(❓)象(xià(🛺)ng )牙ぞうげ、玉ぎょく、金(🍌)属の類(😡)たぐいを応用した諸(❄)種(♌)の(🦇)工芸(💽)の見るべきものもないで(😠)はなかっ(📜)たが、今(jī(💦)n )は元治年(nián )代を誇るべき意匠とてもない。半蔵は(🚲)よく(🏵)町々の絵(guì )草紙問屋えぞうしどんやの前に立(lì )っ(🈚)て見る(🕗)が、そ(🐠)こで(🐜)売(🍊)る人情本や(🕠)、敵打(🥅)かたきうち(🍁)の物語や、怪談(🍨)(tán )物(wù )なぞを(💼)見ると、以前にも増して書物とし(♋)ての形も小さ(👦)く、紙質も悪(⛵)あしく、版(bǎn )画も粗末に、(🌾)一切(👗)(qiē )が実(🍺)に手薄てうすに(🔻)なっ(🍅)ている。相変わらずさかん(🛤)なの(🐽)は江(jiāng )戸(🍚)の芝居でも、(🛋)怪奇なものはますます怪奇(qí )に(🕠)、繊細なもの(🗃)はますます繊(⏭)細だ。と(🐰)がった神経(jī(💺)ng )質と世紀末の機(🤕)知とが淫(yín )靡いんびで頽廃(🌟)たい(🧢)はいした色(🕷)彩に混じ合っている。
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