源吉は、何かしら亂暴(❓)に、ブツキラ棒に(🤗)云ふと、母親のそばか(👯)ら荒(➗)々しく(⛹)立つた。
源(🐳)(yuán )吉は然(➕)し母親(🥇)(qī(😉)n )の云ふ(🔲)ことには(💙)、別に何(🕯)ん(➕)とも、たてをつ(🍻)くや(🏮)う(🦆)な事は云(🕑)(yún )ひもせ(🎟)ず、(🌜)しも(👘)し(🚯)なかつた。ムツシリして(🔦)ゐた。こと(🥀)に、源(yuán )吉は(👉)、こ(🍏)の事があつてから、(♊)ずウと、何時ものムツシ(🏸)リがひど(🥅)くなつてゐた。母(mǔ )親にはそれが(♉)分つた(💸)。源(yuán )吉は、ひどくムツシリ(📀)し出す、その次には何(hé(🎆) )か(🚳)キツトいゝことがなか(🤢)つた。大(dà )きなこと(😿)をやらか(🗳)す前、源吉は(😦)鐵の固まりのやうにだま(💓)り(🤟)こく(🔍)つてゐた。母(🌃)親(🖕)は(🕐)そん(Ⓜ)な(🤸)ことが(😤)無け(🐀)れば、と(🈹)そればかり思つてゐ(🚋)た。だから、(🕌)何時もの(👉)愚痴が母(mǔ )親(🍡)(qī(🌋)n )の口から(🗜)出た。
百(🍈)姓の顏(yán )は、ど(💓)れも(⛵)、風邪でもひいた後のやうな妙(🕢)に(🍖)はれぼつた(🛺)い、それに(🐼)、(🕝)煤けた、生氣のない顏(yá(♋)n )を(😼)してゐ(🖲)た。背中(🙏)が(💻)圓くなつた(🚁)のや、身(🍔)(shēn )體はがつし(🌑)りしてゐるが、どこか不平均なとこ(🦐)ろのあ(🐗)る百(💪)(bǎi )姓や(🤳)、毛(🍸)(máo )むぢやらのや、頭がすつかり(🌛)禿げ(❌)て、(🔙)それが一年中も(🤽)陽にさ(🐵)らされて、赤ひ(🤨)ようた(🤓)んのや(🕐)うになつてゐる(👧)の(😘)や、色(🚔)々だつた。さ(👘)ういふのが二(èr )、三人(🛢)づ(🎚)ゝ一かたまりになつ(🏞)て、て(⏮)んでに、自分達のことを話(🤣)し合(🥑)つて(😴)ゐた。キセ(🍜)ルの吸(👌)殼(⚽)を厚い掌(🚀)に(🚢)うけて(📰)、獨りで、何かむつちり考へこんで(🐼)ゐる(💖)年(😋)とつ(🧥)た(🔭)百姓もゐ(🦇)た。五、六人を前に置いて、何か(🔛)聲(shēng )高に、手を振りな(🍤)がら、ものを云つてゐ(🔬)る(🏑)のもゐた(😮)。
源吉(🕧)(jí )は前(💰)方に眼をやつ(🗯)た。風呂敷包み(🚵)か(🧓)何かのや(📊)うに馬(😉)橇(qiāo )の上(👮)に圓(🚏)(yuán )く縮こまつてゐる百姓を(🛩)見る(⛏)と、(🎂)それが自(😈)分(🤖)たち全部の生活(huó )を(💝)そのまゝ現し(🌖)てゐるや(🤪)うに源(yuán )吉には(🦉)思は(😷)れた(🎭)。こ(🍮)のかまきり(🐝)蟲(chóng )のやう(⏬)な「敵(dí(🧛) )」が分(fèn )らず、分(🔜)(fèn )らうともせず、蟻やケラのやうに慘め(😎)に暮してゐる百姓達がハツキリ見(🌘)えた。彼(bǐ(📌) )等(dě(🎽)ng )だつ(🕗)て、(👠)然し今(jī(🕙)n )こそ、敵がど(🧐)いつ(⛹)だか、ど(💡)んな畜(💸)生だか分つ(📥)た(😒)らう。だが、こんなに(👪)打(dǎ(✨) )ちの(🔊)めされ(🔺)た善良な(🎩)百姓達(🔦)は、もう一(🙂)度、さ(👠)うだ今度(📘)こ(🈁)そは、鎌(lián )と鍬をもつて、ふんばつて、立ち上(🈲)れるか! (💜)敵のしやれかうべ(🍮)を(🖍)目がけて(🔼)、鍬を(🤩)ザ(🎴)クツと打(dǎ )ちこめるか(🙇)!
(🥚)源吉(📧)達は、もう雪(🧘)も固(🚟)まつ(👭)たの(☝)で(🔲)、山(🌴)へ入る時期だつ(🍄)た(😠)けれども、この方(fāng )が片(🚝)(piàn )付(fù )く(🚜)まで(😨)行(háng )けなかつた。そ(♉)れに今では皆、(🕯)そん(💪)な處で(🗝)ない、と(⏰)思ふ(📌)ほど、(🍳)興奮(fèn )してゐた(🐨)。石(shí )山の家(jiā(⚾) )に寄(😀)り(🤖)合つて、色(sè(🔄) )々の話をきいたりして(🐺)ゐるう(🎑)ちに、殊に若(⛪)い(🙌)百姓などは(🐒)、「地主(zhǔ )つて不(bú )埓だ!」さうい(🌦)ふ理窟の根(gēn )據(jù )が(🔙)分(👳)つてくるのが出て(🗣)きた。始め「さう(😓)かなア」と思つて、(🌐)フラ/\した氣持(chí )のものが、「野郎奴」(🚤)など(💃)と云(🗺)つてきた(🎈)。澤(zé )山集る(🕖)こ(😂)と(🏀)があると、校(xià(Ⓜ)o )長先生は、手振(🛠)りや、身(🈳)振りまでして、「(🔕)佐倉(cā(🍽)ng )宗五郎(⛓)」(🏨)や「磔茂左衞門」などの義(yì )民傳を話して(🚨)き(🐰)かせた。それが、處が(🚁)、理(⛱)窟(🦏)な(🎆)しに百姓の頑固な岩ツころの(🧡)やうな胸のすき間々々から、にじみ入つ(🎄)て行(👂)つた。それから(✔)、笑談(tán )の(🍣)やうに、(🔬)「北海(hǎi )道(dào )の宗五郎(lá(🗓)ng )」といふ奴が、何(🍳)處(🚥)かか(🎍)ら一人(ré(📕)n )位は出(chū )たつて(✋)惡くな(👴)いだらうさ(👢)、と(💞)云(yú(❓)n )つた。すると(👥)、朴訥(🌦)な百姓(💣)は、眞(zhē(🍬)n )面目に、(🚑)考(👸)(kǎo )へこ(㊙)んだ(🛩)。
(🔅)その(🌙)日(rì )吹雪いた。風はめつたやたらに(🌪)グ(🌖)ル(🎱)/(🥐)\吹(🐤)きまく(🕜)つた。降つてくる雪は地面と平(píng )行線になつたり、逆に下か(🅾)ら吹き上つたり、斜め(🙂)になつたり、さ(🔔)うなるとすぐ眼先さへ、(🚿)たゞ(🤡)眞(zhēn )白(😧)(bái )に、(🥩)見えなくなつてしまつた。それ(💃)で(🔫)道から外れると、膝まで雪(🍴)(xuě )の中にう(🏚)づまつた。雪は外套(💞)のどん(🚓)な(🎮)隙からでも入(🚢)(rù(🎭) )り(🎥)こ(🐕)んで、(🙋)手(🔙)の(👨)甲や、爪先などは、ヅキ(💀)ン/\痛(🐞)(tòng )んできた。小學(xué )校へは(🙋)、遠(yuǎ(🦆)n )い家は小(😎)一里(🔲)も(🍼)あ(🕠)つた。
二、三(sān )日して、小作(🛃)料を納(🍅)(nà(🐠) )め(🙏)られないの(⛴)で、(🏻)立退き(🌗)をされさうに(〰)な(🏪)つてゐた「河淵の澤」の(♍)ところへ、差(🚐)配が(🎐)と(🥪)う/\(🧐)やつてきた。澤の畑を處(😼)分するから、雪が消え(🌵)た(👾)ら、(🥈)家をあけろ、と云つた。女(nǚ )や子供に、ワ(🔏)ン/\泣かれると、澤は(⭕)すつかりオロ/\(🕕)し(🔂)て、(💔)こ(🎠)の(😺)前の(🎨)會合の仲間へ(🕯)、それ(💉)を云ひに行つ(🛏)た。「(🎫)幹部」の(📨)百姓(🥅)は(🎞)、急(😸)に、それで騷ぎ出した。そして、すぐ學校へ寄り(🤥)合ふと、今更新しいことのやう(🗽)に、この前(💧)と同(🌗)じ相(📨)談(💕)を(👱)又やり直(🗄)した。
それで(👙)、――そ(⏺)れで(🍐)百(bǎi )姓(xìng )達が、や(💏)うやく、殺(👏)氣(🚩)立つ(🍨)てきた(🍝)「やうに見えた」(🐺)。自(zì )然、そして幹部(🏊)から、その(📛)氣勢が、だん/\一人(👂)々々と、傳つ(🈴)て行つた。誰も何(hé )ん(🌄)とも云は(🚫)な(🏄)くて(🔘)も、(🧝)石山(shān )の(🍵)家に、成行きを知(zhī )るために(🚱)、百(🎩)姓がわざ/\出(🕎)掛(🕎)けてく(👨)るものも(📺)出(chū )來(🧕)てきた。無(wú(🏭) )口な百(bǎi )姓も、口少なで(🚡)はあるが、苛(kē )立(⛑)(lì )つた調子で、(🏅)ムツツリ/\もの(😉)を云つて行つ(🐺)た。
源吉はいきなり――いき(🎥)なり顏をな(🕝)ぐられた(📛)、と思(sī )つた。自(zì )分(fèn )の體が(👽)瞬間ゴムマリのやうに縮(🌕)まつたのを感じた。
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