道江は敏(🥀)子を見て(🐰)言(🔢)った(📚)。
「なる(〽)かも知れません。しか(🌀)し、(🥔)なったっ(🆎)ていいんです。」
次(🕟)郎(láng )は縁(🛄)側(cè(🎒) )にに(🚌)じり出て、あぐら(💁)をかき(🤸)、(🐥)ぼん(➰)やり(➗)庭を眺め(🐩)た。午(wǔ(🚈) )後三時の日(rì(😲) )が、庭(🈷)隅(✊)の(🕹)夏蜜(mì )柑の葉を(🙏)銀色にてらしているのが、いや(🥚)にまぶしかった。
次郎は、二(💩)(èr )人(📃)の言葉から、(🚸)まるで(😳)ちがった(💊)刺戟をうけた。敏子(🏃)の言葉からはひやりとす(📆)るも(👺)の(🖥)を感じ、(📹)道(🍄)江(jiāng )の(🏂)言(yá(🚢)n )葉に(😏)は憐憫(mǐn )に似(sì )たものを(🥊)感じたの(📺)である。一人の女(nǚ )を中に(😟)して、馬(mǎ )田のような(🚖)男と(🐶)争ってい(🏇)る自分を想像(xià(🔧)ng )すると、(🎰)たまらない(🐬)ほどいやになるが、また一方(🖖)では、道(🖐)江(🏯)という女が、自(🏗)分というものをどこ(👪)かに置き忘れてい(🆙)る(🔲)よう(🖐)な性格(🕥)(gé )の持主(zhǔ )である(👑)だけに、放(🤲)(fàng )っておく(🔴)に(🏢)忍(rěn )びない(🚌)よう(🕥)な気もす(📊)るのだった。彼(🎿)(bǐ )は二つの感情(📕)を急には始(🛍)末しかねて、だま(👄)りこんでし(🕑)まった。
「どうし(🆖)てっ(🏞)て、負け(🎈)ること(🦏)わかっているじゃあ(😏)りませんか(🐛)。男(nán )と女です(😍)もの。」(🚲)
馬田も(🔧)、(⛳)それっき(🕡)り口(🎴)をきか(🧢)なかった。二人は、かなり永(🔩)いこと、(🥌)にらみ(🔍)あったまま突っ立っていた。次(cì )郎が視(🤸)線も手(👰)足も微動(dò(🍺)ng )び(🕯)ど(📋)うもさせ(😮)なかったの(🚝)に反(📿)して、馬田(🈹)の視線はた(🐮)えず波(🍔)(bō )う(🙊)っ(🚥)てお(🔎)り、(🔬)そ(🍪)の手足はいつ(🛑)ももじもじと動いていた。
しかし、彼は(⭕)、血書が次郎(láng )によって書かれたとい(🔱)うことを誰に(❄)も発(🚵)表する気にまだな(📊)れ(🥧)なかった。それは、彼の(🔎)自尊心(😟)(xī(💘)n )や競争(📀)(zhēng )意識が何ということなし(🤹)にそ(👅)れ(🤴)を許さない、というだけではなか(🈯)った。彼にと(😌)って(⛲)大事なこ(🔪)とは、ストライキの場合(🥅)のことだったが、万一(yī )にも、それを発(fā )表した(🤨)ために、次(⏲)郎(🈹)が(🐺)捨(shě )鉢(📙)すて(❌)ば(🥘)ち(👉)になり、進んでストライ(👺)キ(🤲)の主導(dǎo )権(🍶)をにぎるような(🙋)結果(🚔)にな(💵)ってしまっては、つまら(😿)な(🐍)い。次(🔬)郎は徹底的(🦌)に(🤸)やっつけなければならないが、それに(🎠)は(😚)、彼を(👗)あくまで(💽)もストライキ反(🎓)対の立場に立(🗝)たせ(🎤)ておくことが必(bì )要(🚥)であ(🖋)る。最後まで彼(🎖)を反対の立場に立(😮)たせておき(⚽)、いよい(🔺)よスト(❎)ライキ決行(há(🈁)ng )という場合に(🍏)彼(💳)(bǐ )が逃(táo )げをうったら(🏗)、その(🎓)時(shí )こそ血書(shū )のことを暴(bào )露すべ(📕)きだ(🕰)。血書ま(👢)で書いて人を煽動しておきなが(🏐)ら、自分だけ(🚲)逃(⛸)(tá(🏎)o )げるとは(🌖)何という卑劣さだ(📫)! みんな(🚗)はそう言っ(🦒)て彼(bǐ )を責めるだろ(😁)う。それ(🔩)に、(🌁)どんなに彼(bǐ )が(🌎)逃げを打とうと、学校当局(jú )や県(xiàn )庁が(⬅)、血書を書(shū )いた本(běn )人を(😨)主謀(mó(🛫)u )者と認め(🧛)ないはずはないの(🎾)だから、いよいよ面白い。――(🌸)馬(🎟)田の考(kǎo )えは頗(🕠)る念入りだった(✝)。彼が(🌩)それほどま(📀)でに次郎に反(fǎn )感を持(🎠)つ(🌍)ように(🏻)な(🗓)った最(zuì )も大(dà(🤮) )き(🌅)い原因が、道江(🎛)にあったことはいうまでもない。
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