(😩)彼は(📂)、懸(🎣)命(mì(💮)ng )に苦しげな声を、振りしぼった(📰)。そし(🛤)て、哀(āi )願的な眸(🗽)(mó(🖌)u )ひとみで(🏤)、じいっ(😚)と、信(xì(✅)n )一郎を見(🚡)詰(🔪)(jié )めた。
「開けるのですか(🎹)。開けるのですか。」
「あ(🏫)れ見られい! 狂人坊(fāng )主が、(🔥)あれ(✌)だけ掘りおった。一(📅)年(nián )の(🏯)間(jiā(🚤)n )、もがいて、たったあれだけじ(💔)ゃ……」(⬛)と(🍫)、嗤った。が、市九(🌓)郎は自(🧘)分の掘り(🤦)穿った穴を見ると(🕵)、涙(🖥)の出(chū(🖐) )るほど嬉しかった。そ(🤽)れはいかに浅くとも、自(🍐)分が精(🚿)進の力の如(🤬)実にょじつに現れて(🔧)い(🚝)るものに、相違なか(⛑)った。市(🙉)九(jiǔ )郎は年(nián )を(🥅)重(chó(〽)ng )ねて(🚟)、(🍜)ま(🛣)た更に振(🔏)い立った。夜(yè )は如法(fǎ )にょ(🍨)ほうの闇(ā(🐟)n )に、昼(zhòu )も(💱)なお(⛷)薄暗い洞(👻)(dò(🚤)ng )窟の(📿)うち(⛄)に端座(💺)して(👖)、ただ右の(🎬)腕のみを、(🙂)狂(kuá(👫)ng )気(💆)のごとくに振(zhèn )って(🏑)いた。市九(jiǔ )郎にとって、(🗜)右の腕を振る(😽)ことのみが、彼(bǐ )の宗教的生活のすべてに(🤑)なってしまった(⤴)。
烈(⚾)(liè )はげしい苦痛に(🕣)、歪ゆ(😻)がんで(⛎)いる(👭)青年の面に、又(yòu )別な苦(kǔ )悶くもんが現(xiàn )われていた。それは肉体的な(🥂)苦(kǔ )悶とは、又(yòu )別な――肉体(tǐ )の苦痛(tòng )にも劣(🚯)ら(📇)な(⬅)いほどの――心の、魂(🥗)の苦痛(🚴)であるらしかった。彼の蒼白(🤣)まっさおだった面お(🔒)もては(🐴)微(🉐)弱な(🎯)がら、(🥣)俄にわかに興奮の色を示したよう(🍭)であった。
「身(shēn )のほどを知らぬたわけじゃ」と(🧔)、市九(🐪)郎の努(nǔ )力(lì )を眼(yǎn )中におか(🌿)なかった(✴)。
こういいな(💞)がら市九郎は、身(🐇)を挺して、実之助のそばに(🈸)いざり寄ろう(🐙)と(🚼)した(🎇)。かねがね、市九(🙊)郎(🥒)の(🎹)強剛なる意志(😱)を知りぬ(✋)い(🎡)ている周囲(tōng )の人(🚵)々は、彼の決心を翻(💞)ひるがえ(🦐)すべき由もないのを知っ(🥜)た。市(shì(🦒) )九(jiǔ )郎(🅿)の命(mìng )、ここに(🏊)終るか(🚫)と(🧢)思われた。その時、(🚨)石工(🕙)の(🌺)統領が、実之助(👁)の前に進み(🐷)出でながら(🏽)、
そこまでは、も(🍡)う(🛃)一町もな(🎀)かった。見(jiàn )ると、川の左(🕺)に聳(sǒ(🙄)ng )そびえる荒削りされ(🕞)たような山(shān )が、山国川(chuān )に臨む(🥜)ところで、十丈に近(jìn )い(⬆)絶壁(🤕)に切り立たれて、そこに灰白(bá(🌮)i )色のぎざぎ(💧)ざし(✉)た(🔧)襞(🚍)ひだの多い(🐱)肌(🏓)(jī )を(🌔)露出している(🤹)のであった。山国(🔡)川の水は、その絶壁に吸(xī )い(🐞)寄せられたよう(🅱)に、こ(🍏)こに(⛄)慕い寄(🔈)って、絶壁(😼)の裾を(✒)洗(🍹)いなが(😪)ら、濃(🔍)緑(lù )の色を湛えて、(🏠)渦巻(quàn )いている。
「人を増し(😬)ても(🎊)、と(🎧)ても成(chéng )就は(🌇)せぬことじゃ。あたら、了(❣)(le )海どのに騙たぶらかさ(🤞)れて要(yào )らぬ物入りをした」と、彼らははかどらぬ工(gōng )事(💷)に、い(🈂)つの間にか(💚)倦き(💨)きって(👓)お(🚸)った。市九(🖼)郎は(🔆)、また独り取り(🌔)残さ(😸)れねばな(💜)らなかった。彼(🚡)は、自分のそ(🍃)ばに(⤴)槌を振(💶)(zhèn )る(👨)者(🥊)が、一人(👛)減り二(è(🔔)r )人減(jiǎn )り、つ(✈)い(🚘)には(🧚)一人もい(❇)なく(🦊)なった(🌲)のに(🧡)気がついた。が、彼(bǐ )は決(jué )して去る者(🤺)を追わなかっ(✝)た。黙(😗)々と(🙉)し(🔢)て(♐)、自(🥘)分一(yī )人その槌を振い続(🐖)けたのみである(🚜)。
石工共が、昼(🆚)の疲れを休め(🗺)ている真夜中にも(❣)、敵(😉)と敵とは相並ん(✴)で、黙々として槌を振(🚤)ってい(🧜)た(🚹)。
実之助は、こ(🚾)の半死の老(🌓)僧(sēng )に(😏)接(jiē )していると、親(💡)の敵かた(😆)きに対(duì )して懐(🕚)いてい(🚛)た憎し(🏔)みが(🕘)、いつ(🍧)の間にか、消え(🤚)失せ(😙)て(👡)いる(❔)のを覚えた(🎷)。敵(dí )は、(🤦)父(😡)を殺した罪(🙇)の懺悔(huǐ )に、身(shē(📕)n )心(⏹)を粉に砕いて、半生を苦し(👛)み抜(bá )い(💨)ている。しか(🌭)も、自分(fèn )が一(yī )度(✏)名乗り(😄)かける(🚇)と、唯々いいとして命を捨てよ(📓)うと(🏊)しているので(🕝)あ(🔘)る(🗑)。かかる半(🈂)死(🕛)(sǐ )の老(👈)僧の命(👷)を(📃)取(qǔ )る(🎨)ことが、な(🕎)んの(😓)復讐であるかと、(🕟)実之助は(🏷)考えたのである。が、しか(😝)しこの敵(💄)(dí(🏑) )を打(dǎ )たざる限(xià(🚊)n )りは(⏫)、(🔲)多(🔮)年(nián )の(🦏)放浪(làng )を切り上げて、江戸(🥎)へ(📭)帰る(🏳)べきよ(🕵)すがはなか(🗾)った。まして(🥛)家(😶)名(míng )の再(🦏)興などは、思(sī )いも(🐔)及(jí(🔄) )ばぬこと(🤑)であ(🗒)っ(💄)たのであ(🏖)る。実(shí )之助(zhù )は(🚳)、憎悪よりも、むしろ打算(🚔)(suàn )の心から(🕦)この(🍯)老僧の命(➖)を縮(💂)めようか(🧘)と思(🏧)(sī )った。が、激(jī )しい燃ゆ(🗯)るがごと(🍒)き憎(👨)悪を(🗄)感ぜずして、打算から人間を殺すことは、実之(🤽)助にとって忍びが(🖋)た(🏖)いことであっ(🍙)た。彼(🍁)(bǐ(🖋) )は、消えかかろうとする憎悪の心を励ましながら、打ち(🌽)甲斐な(🧀)き敵を打とうとしたので(🏀)ある。
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